在之后，苏橙更是从佛经之中了解到了。
这个世界的惠能，的确也是一位佛法高深的禅僧。
并且，也的确有人认为他是禅宗的第六祖。
但是在少林寺，却始终记载着，禅宗六祖并非是惠能，而是神秀！
至于这到底是为什么……
后来，苏橙结合今生的对少林寺的了解，以及前世的记忆，得出了一个结论。
很可能，禅宗六祖本来就是有两位的。
在前世，禅宗自从神秀和惠能之争后，便分为了“北宗禅”和“南宗禅”。
其中，南宗禅的创立者是惠能。
而北宗禅的创立者，便是神秀！
虽然在前世，主流的说法都是人为惠能是禅宗六祖。
但是，在原来的历史上，很多研究者也根据文献资料、历史记载推测出了，很可能神秀和惠能之争这段历史，本来就是不真实的。
这一点，苏橙也认同。
这段故事出自《六祖坛经》，而六祖坛经很可能是惠能大师弟子的一家之言。
六祖坛经中还刻意的把神秀描绘成一个心思很重，执着心很强的人，甚至连他“纠结执着，坐立不安，心思深沉”的内心想法都明确记述了出来。
实在是有点过于抹黑了。
相比之下，诸如《唐中岳沙门释法如禅师行状》石碑等文献也有记载，神秀才是弘忍正统的承继者。
而在苏橙看来，这段故事的确是有着很大漏洞的。
首先，就是弘忍和惠能、神秀这三位神僧的气度，太狭小了。
传法乃正大光明，何有偏袒村私的道理？
尤其是神秀，在历史上，神秀曾被尊为“两京法主，三帝国师”，曾先后为武则天、中宗、睿宗三帝说法。可见其佛法造诣之高。
甚至女皇武则天对其“亲加跪礼”！
这个世界的惠能，的确也是一位佛法高深的禅僧。
并且，也的确有人认为他是禅宗的第六祖。
但是在少林寺，却始终记载着，禅宗六祖并非是惠能，而是神秀！
至于这到底是为什么……
后来，苏橙结合今生的对少林寺的了解，以及前世的记忆，得出了一个结论。
很可能，禅宗六祖本来就是有两位的。
在前世，禅宗自从神秀和惠能之争后，便分为了“北宗禅”和“南宗禅”。
其中，南宗禅的创立者是惠能。
而北宗禅的创立者，便是神秀！
虽然在前世，主流的说法都是人为惠能是禅宗六祖。
但是，在原来的历史上，很多研究者也根据文献资料、历史记载推测出了，很可能神秀和惠能之争这段历史，本来就是不真实的。
这一点，苏橙也认同。
这段故事出自《六祖坛经》，而六祖坛经很可能是惠能大师弟子的一家之言。
六祖坛经中还刻意的把神秀描绘成一个心思很重，执着心很强的人，甚至连他“纠结执着，坐立不安，心思深沉”的内心想法都明确记述了出来。
实在是有点过于抹黑了。
相比之下，诸如《唐中岳沙门释法如禅师行状》石碑等文献也有记载，神秀才是弘忍正统的承继者。
而在苏橙看来，这段故事的确是有着很大漏洞的。
首先，就是弘忍和惠能、神秀这三位神僧的气度，太狭小了。
传法乃正大光明，何有偏袒村私的道理？
尤其是神秀，在历史上，神秀曾被尊为“两京法主，三帝国师”，曾先后为武则天、中宗、睿宗三帝说法。可见其佛法造诣之高。
甚至女皇武则天对其“亲加跪礼”！