等军兵都走远了,老巴图还拿着自己的硬纸片与族人面面相觑了良久,才猛地爆发出一阵欢🇎🗟🜷呼。

    他们🉷🋺🞗难以置信的是,如此肥美的一片草场从此就是他们的牧场了。

    “活佛指引的道路……”

    裴林跟侯俊,他们对🂫👮这件🅭事的认知还是很🟍🛴低的,他们仅仅知道收揽牧民归来的一部分好处。

    在牧民中🏣🛸♡去王爷化,去🗛🜑🁜族长化,培育新宗教,将牧人纳入国家管理体系,才是蓝田🛷县放牧民们归来的主要目的。

    大明疆界宽广,生态多种多样🉈,地貌更是千差万别🆪。

    虽🅙🆽🔿然汉民族的秉性☦🁪🈤坚韧的如同蟑螂一般,可以🎠💝💴全地形,全生态的生长,终究,在某些地域,他们的生产力是远远不如这些职业牧人的。

    民族冲突就是这么奇怪的一件事,先期是杀戮,是灭绝,到了后期又会变成救人与和平共处🇎🗟🜷,当然,这必须是在一个大一统的前提下。

    当越来越多的蒙古人,乌斯藏人进🊁🍖🈁入了蓝田户籍册之后,就会形🇁🕪成一种新的风潮,会在很大程度上减轻,降低民族冲突。

    否则,🋍一🏣🛸♡个如此巨大的国家,总是处在战争状态这并不符合📸🟦🟚汉人的利益。

    等这些牧人们进入蓝田体系之后,就会有不要命的商贾去🝽找他们进行贸易……哪怕这些人远在天边,这对商人来说都不算🉐🆢一回事,只要他们的产出有足够的价值,价钱足够低!

    蓝田🉷🋺🞗就是一架巨大的抽水机,只要是云昭认可的民族,都会受到这架抽水机的吸引,最终会被抽水机抽走,跟数量庞大的汉民族混合在一起,最终被搅拌成一个有共同价值观,共同利益的国家。

    在🅙🆽🔿云昭出现以前,☦🁪🈤汉民族只有种族之分,🟍🛴没有国家的概念,即便是有,那也是家的概念,现在,云昭要做的就是提升国家概念。

    有了国家概念之后,包容性就大了,只要🟍🛴在认可一个国家的前提下,很多事情办起来就相对容易。

    很久以前云昭无意中认识了一个高逼格的文化人,他做的文化就是客家🏒人文化,在这个基🊸🕉础上,这个牛逼的人物提出一个泛理论——大客家🝧🍣人。

    传统意义上的客家☦🁪🈤人是指五胡乱华之后被迫🇵🜻🇖南迁的汉人,现在,在这位的理论中,只要是离开家乡去南方打拼的人都被他纳入到了大客家人的范畴之内。

    如此一来,‘天下无人不客家’的场面就出现了,很方便他骗钱,骗任何🀦东西。

    对此,云昭非常的佩服。

    这东西就是一个模式,可以套用在任何地方,当云昭对草原,沙漠,高原,雪山有野心的时候,这个“大客家🝯🎫🔄人”概念就自觉不自觉的钻进了他的脑🂂🋽🞱袋。

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