第35章 苏大师(1/3)
“器上而通乎道，技精而入乎神，惟得天下之至正，秉天下之真精🎹🖁者，乃能穷🙍🉄神而入妙，察微而阐幽。”
信息中认为，拳之用，器也、技也。
拳之体，道也、神也。
器技常人可习，而至神道，大圣独得而明。
至正至刚，则其浩然之气，诚霈然充塞于天地之间📒。
从来散之必有其统，分之必有其合，因此天壤之间，四面🄁🏴八方，纷纷者必🚔有所属，千头万绪，🎣💸🖫攘攘者自有其源。
一本可散为万殊，而万殊亦归于一本。
拳势虽然有不同，但气却归于一。
下至足底，内有脏腑筋骨，外☟⛬有肌肉皮肤，五官百骸，相连而为一。
常乐有些懂了其中之意，是说☟⛬整🃢🙞个人是一个整体，一个完整的整体。
大地间森⚎⚎罗万象🍳，新陈代谢，没有一往而不返者。
物🈨🀹🁪有对峙，势有回还🐳，气主于一，也可分为二，所谓二，即呼吸。
呼吸即阴阳，用拳不能无动静，气则不能无呼吸，吸则为🄁🏴阴，呼则为阳。主静为阴，主动为阳，上升为阳，下降为阴。
阴气上行而为阳，阳气下行而为阴，阴气上行而为阳，阴气下行仍为阴，此阴阳之分。！升而上者为清，降而下者为浊，清气上升，浊气下降，轻清者为🈷🂾阳，重浊者为阴，阳以滋阴，阴以济阳。
正所谓人不能无动☥静，口不能无呼🍞吸，鼻不能无出入。
用拳还要⚎讲三节，以一身🏫言，头为上节，身为中节，腿为下🞤🖆🐔节。
而以头面言，天庭为上节，鼻☟⛬为中节，海底🌠🀣为下节📒。
以中节而言，胸🍳为稍节、腹为中节，丹田为根节。
以下节而⚎言，足为稍节，🏫膝为中节，胯为根节。
以肱而言，手为稍节，肘🏫为中节，肩为根节。以手而言，一🞤🖆🐔指为稍节，掌为中节，掌根为根节。
上节不明，👿🎤💿无👌依无宗，中节🟆🚼😭不明，浑身自空，下节不明，自家吃跌。
发为血之稍，血为气之海，不能🃢🙞离血而生气。
信息中认为，拳之用，器也、技也。
拳之体，道也、神也。
器技常人可习，而至神道，大圣独得而明。
至正至刚，则其浩然之气，诚霈然充塞于天地之间📒。
从来散之必有其统，分之必有其合，因此天壤之间，四面🄁🏴八方，纷纷者必🚔有所属，千头万绪，🎣💸🖫攘攘者自有其源。
一本可散为万殊，而万殊亦归于一本。
拳势虽然有不同，但气却归于一。
下至足底，内有脏腑筋骨，外☟⛬有肌肉皮肤，五官百骸，相连而为一。
常乐有些懂了其中之意，是说☟⛬整🃢🙞个人是一个整体，一个完整的整体。
大地间森⚎⚎罗万象🍳，新陈代谢，没有一往而不返者。
物🈨🀹🁪有对峙，势有回还🐳，气主于一，也可分为二，所谓二，即呼吸。
呼吸即阴阳，用拳不能无动静，气则不能无呼吸，吸则为🄁🏴阴，呼则为阳。主静为阴，主动为阳，上升为阳，下降为阴。
阴气上行而为阳，阳气下行而为阴，阴气上行而为阳，阴气下行仍为阴，此阴阳之分。！升而上者为清，降而下者为浊，清气上升，浊气下降，轻清者为🈷🂾阳，重浊者为阴，阳以滋阴，阴以济阳。
正所谓人不能无动☥静，口不能无呼🍞吸，鼻不能无出入。
用拳还要⚎讲三节，以一身🏫言，头为上节，身为中节，腿为下🞤🖆🐔节。
而以头面言，天庭为上节，鼻☟⛬为中节，海底🌠🀣为下节📒。
以中节而言，胸🍳为稍节、腹为中节，丹田为根节。
以下节而⚎言，足为稍节，🏫膝为中节，胯为根节。
以肱而言，手为稍节，肘🏫为中节，肩为根节。以手而言，一🞤🖆🐔指为稍节，掌为中节，掌根为根节。
上节不明，👿🎤💿无👌依无宗，中节🟆🚼😭不明，浑身自空，下节不明，自家吃跌。
发为血之稍，血为气之海，不能🃢🙞离血而生气。