什么样的大现呢?

    徐景行上了二楼这才明白金二是真♑🇪🛛的会享受,整个二楼🕎从外面看跟普通的民房没多大差别,可一进门才知道,这里真的是🙨别有洞天。

    二层面积不大,也就一百平左右的样子,然而整个二层却是通透的,看起来非常宽敞,靠东墙的地方摆着一张大的清早期样式的紫檀木罗汉床,准确的说这是一张清🈺早期紫檀三曲尺棂格屏🌔风接围子罗汉床,就是说在一张🄘大床上围着三面一圈的曲尺棂格屏风。

    怎么说呢,这张罗🍭汉床一看尺寸就知道肯定是一百年以前的老物件,因为一🅞🇪🛙百年前往后,市面上基本上就看不到这么大的紫檀料子,就算有一般人也舍不得用来制作这种款式相对老旧的罗汉床,尤其是现代人并不喜欢在床的三周围一圈屏风。

    这张床的📗🛁尺寸是怎么样的呢,说出来大家可能会觉得惊讶,因为在现代😀♽🍺人的印象中,紫檀无大器,只能制作一些小件,可这件罗汉床的尺寸却大得有📞🛾点惊人,高一米左右,宽近一米三,长近两米五,摆在地上跟那啥玩意儿似得。

    也就是这二层楼的房间都打通了,不然的话这么一张床摆在这里,一定会显得很拥挤,不,一般家📊庭的卧室里根本摆不下这么一张床,就是勉强摆下也没办法落脚,至于装修什么的根本没办法下手,为啥?因为🏂🗐🚳一般的装修根本配不上这样的大床。

    然而这一切对金二来说显然都不成问题,能在花不住山那边弄那么一🗅🙏🉜套四合院的人,自然不会被🗑这样的难题难住,只要他愿意这么做🞃👟。

    而金二显然不是一般的重视🐼🅋🄾这个据点,这二层楼的装🟠🞟修水平跟花不住🗅🙏🉜山那边的四合院比起来真的不差分毫。

    别的不说,就这一张大床,搁在市场上估计也能卖到七位数,现在的市场上多的是人收藏这样的老式家具,尤其是贵重🃖🗳木材制作的老式家具。

    有人可能会怀疑他的估价,可别忘了他的本职工作,他也是做过⚣高端家具的人,虽然做的不过,但眼光还在,尤其是这家具的制作水平如何,他一看便知。

    这件大罗汉床的材质就不用说了,绝对的老紫😷🅿🌕檀🈭🁦🈀,好的不能再好的料子,而且保养的非常好,没有裂纹也没有断口,划痕也很少,色泽更是很润的那种亮褐色,色调暗而不闷,搁在市场上是绝对的抢手货。

    材质没问题,做工就更🂑🎅🎫没🐫🂲问题了,好工才配得😷🅿🌕上好料么。

    这件大床的做工就是典型的明末清初的风格,不🈭🁦🈀管是屏风上曲尺式的棂格,还是两侧高度略低的围子,又或者是床腿那极度弯曲的弧度都证明了这一点。另外这张大床那简洁大气中带着些许灵动和变化的气质也🏂🗐🚳证明了这一点,毕竟艺术也是有时代风格的,这一点在建筑和家具上表现的♧🊱🔈最明显。

    当然,这种诞生于时代的交替之时的家具,在风格上是比较🆴📭难界⚣定的,也就徐景行这种对艺术鉴赏比较有底蕴的专业人士才敢根据家具的风格进行直📞🛾接的断代。

    不过最让他赞叹的还是这床的做工,曲尺式棂格与床的框架衔接的非常😀♽🍺紧密,下边则以更紧的姿态与低而沉稳的束腰咬合在一起,束腰再往下则迅向外扩展,用结实的方材做支撑,使得这床的结构一下子就稳固起来,并且能让更下边的曲线形床腿立的更稳,在视觉效果上也会给人一种动静相🋶🝶宜、轻重有度的艺术美感。

    弯曲的床腿没什么稀奇,罗汉床的床腿都是弯曲的,但弯曲的弧度像这只罗汉床这么大的,那真的很少见,几乎弯曲成了半圆形,最关键的是床腿下方的蹄足之下又🈺接了两对球状足,这样不但垫高了床的高度,还让这床的曲线看起来更有张力,从垂直向下的曲尺式棂格一直往下,直线到小曲线到大曲线再到小曲线,最后在球状足🂾🔘🀻上以一个更小的弧面收🉻尾,简直太漂亮了。

    这还是说线性美,如果说面性,同样很美,曲尺式棂格那方正但⚣排列错开的造型和下边弯曲造型的床腿一高一低的组合在一起,跟传统文化中“天方📞🛾地圆”的概念颇为吻合。这种观念不符合现代科学认知,但那种美感却是现代科学所无法取代的。

    当🁲然,😙🁯🉖判断一张床的做工好坏,还要看最基本的木工水平,🆴📭因为传统的家具都是榫卯结构的,木工水平不够,家具用不了几天就会晃动甚至于散架。

    而这张大床么,这么多年了几乎没有晃动的空间,这不光说明保养的🗅🙏🉜好,材质也好,更证明这张床的🐷🄠⚡制作者在制作它的时候非常严谨,几乎没有🕦🋷给这些榫卯结构留下什么晃动的空间,咬的非常紧密。

    做家具可不是盖房子,盖🐫🂲房子为了防备地震等灾害,结构不能做的要紧,要预🈤⛼留一定的弹性空间,可做家具那真是能做多严谨就要做多严谨,而且材质处理得当的话,这些材质和榫卯结构搭配起来会随着时间的退役变得越来越紧密。

    当然,要做到他说的那种程度,不但要手艺好,还要动一定的科学道理,比如说各种木材在各种环📊境下的变化、反应等等,可惜在古代,这些知识传播面很窄,木工们也都没什么文化水平,更没什么人研究这些,所以很少在古家具上看到这些原理的应用。

    少,不等于没有。