十天的时间,稷下学宫所解出来的,只有三分之一的题目,而这明显后面还有两问,如果依旧是这个句势的🌬话。

    二十八个字,总阵列是五十。

    这是一半🍞,🙷🏀但后面究竟是一问☐还是两问,这个无人知道。

    姑且先算作是两问。

    龙素是这样想的,但是甘棠却看出后面🍪的阵列,起码后面的十六个字,是两问。

    因为后四列暂且不管,第八列,😣🃋是一个焉字。

    焉字,在这种题目形式的卷宗中,并且是作为数个阵列的末位,那必然是用作反问,这也是战国时代卷宗是常见🚮用法,在这个上面,只有基本的语气顺序,并没有太过于高深的学问。

    既然是一个焉字,那这就是一问。

    而第十六个阵列,是一个否字。

    否者,同样代表疑问不不解。

    而跟后面的,阵列也更加复杂,即使是甘棠,她看着也有些糟心,不是解不出来,只是那些👣🊬📜记忆需要翻找,对🂨👗于她🞽🙧来说,虽然她的智慧很高,而她原身,也就是那位真正的二十二代王,她作为青丘之主,学识也很高,但毕竟已经过去了如此漫长的时间。

    她虽🖰然看过连山,但🃔是对于其中的数字变化,也不敢深入研究。

    《连山》为伏羲氏所做,传说此易🇍🗎🚞变之相一出,天地反复,上苍有雷龙行天,青云如海,仿佛天公震怒,🝢🌱后又有大日凌霄,行于甘渊之山,蒙昧之谷,后火桑凋零,烛龙闭眼总而言之,种种异像,似乎是天运在向伏羲氏表达不满。

    天运者,是天之运势🃔,运数,亦是世间五十二仙人之一,传说🚊👫南华真君座下的“天运君”,便是因为伏羲氏开画连山之后而诞生出来🟡🞬🗍的。

    连山的可怕之处,在于把世间很多不可明晰的东西,用数🝥🍐🇌字做出了最精确的计算,如此万物皆可计算,计算的结果又可一一对应某些事物,不仅仅是言行举止,甚至有原因结果,这种情况,如果是有“道教”的人在此,或许会说,这是“窃天🋁机”的行为。🆃🌶

    而事实上,程知远在那《连山》原册之中,所解出来的一🝥🍐🇌句话,正是“伏羲窃🁕🅫🉞仙法于天”。

    伏羲氏与南华真君的关系,很耐人寻味。

    甘棠看着后面那些比较复杂的计算,似乎是连山中的“藏山之变”,这种数字的难搞之处🐵🄑☚就在于,数字之中体现给你看的不是正确的,而是需要重新计算,拨云见日,如此才能看到真实的结果⛪🝍。

    而在这个过程中,很有可能算错。

    一步错,步步错,最后错的计☐算,会得出错误的结果。

    如果是一个人自己解,一旦错了,很可能会误以为正确,从而进行“修行”或🁕🅫🉞者“使用”,这会造成比较严重的🚮情况。🊂🍠

    譬如今天本来有大雨,你算过之后说今天不下雨,然后部族中的人们都🋁🖕出去晾衣服,结果突然风雨大作,雷霆滚滚,然后部族中的人被劈死了两个。