第三十三章-玉门帮老大(2/2)
修道初乘，行炼精化气之功，自起首以至大丹，从中采取烹炼运行🐰🃟，种种行功，皆在此🂮间。此间即中也。🏳
神息相依时，则守其清静自然，🚖📕须坐至如何地步，方为神息相依之时，神息相依之景如何?
神息是两项，即凝神凋息🆕🏘🚕。心止于脐下日凝神🂹📪，气归于脐下日调息。
脐下二字要参悟🌺，以铜人仰卧图测之，则与前七后三之说符，以本人中指中节量之，则其穴之上下大小，恰与相合。
坐到无念，则神凝矣。鼻息细微，则息调矣。无念息调，🏰即神息相依时。
……
以神观😼照，“观照”二字，于丹经往往见之，但未知究竟作何解释，🃁🔹其法若何?
观照者，返观内照也。人坐时，返回驰外🄑☠之念，观照于内之脐下也。脐下二字，请认的确。
存神神息，及以神之神，是否均指🜔后📾☵🃭天思虑之识神，抑系指先天之元神?
神固要用元，须知元从何来。初人坐杂念纷纷，本是识神，由识勉强做到念静不动🈨🀸🁦时，岂非无乎。其实♤还是一个神。以有念无念分🇱之，转识即成元矣。
初练丹功，应读何书?
古来千经万典，皆是一道。古经词奥喻深，初学难明，唯伍冲虚、柳华阳、李涵虚三真人之书，最显，最精详，《伍柳仙宗》、《道窍谈》、《三车秘旨🖝》、《九层炼心循途录》等是。其他如《吕祖百句章》、张三丰《道言浅近说》、《玄机直讲》等，亦宜细读。
最后再说一句
现实不是。
修炼根枯燥，很烦琐，没🆕🏘🚕那么奇妙，没那🄑☠么让人心动，可能会许久不见成效，可能会事得必反。
若真想修炼，只管耕耘莫问收成。
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神息相依时，则守其清静自然，🚖📕须坐至如何地步，方为神息相依之时，神息相依之景如何?
神息是两项，即凝神凋息🆕🏘🚕。心止于脐下日凝神🂹📪，气归于脐下日调息。
脐下二字要参悟🌺，以铜人仰卧图测之，则与前七后三之说符，以本人中指中节量之，则其穴之上下大小，恰与相合。
坐到无念，则神凝矣。鼻息细微，则息调矣。无念息调，🏰即神息相依时。
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以神观😼照，“观照”二字，于丹经往往见之，但未知究竟作何解释，🃁🔹其法若何?
观照者，返观内照也。人坐时，返回驰外🄑☠之念，观照于内之脐下也。脐下二字，请认的确。
存神神息，及以神之神，是否均指🜔后📾☵🃭天思虑之识神，抑系指先天之元神?
神固要用元，须知元从何来。初人坐杂念纷纷，本是识神，由识勉强做到念静不动🈨🀸🁦时，岂非无乎。其实♤还是一个神。以有念无念分🇱之，转识即成元矣。
初练丹功，应读何书?
古来千经万典，皆是一道。古经词奥喻深，初学难明，唯伍冲虚、柳华阳、李涵虚三真人之书，最显，最精详，《伍柳仙宗》、《道窍谈》、《三车秘旨🖝》、《九层炼心循途录》等是。其他如《吕祖百句章》、张三丰《道言浅近说》、《玄机直讲》等，亦宜细读。
最后再说一句
现实不是。
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