师染带着师九幽的头颅去见了她的姐姐师千亦🉎。如同最开始收走师千亦血脉所答应的那样,“下次再见时,师九幽的头颅会摆在你的面前”。

    而云族之外的格局变化,也是相当大的。

    儒释道三家,都发🃫🚭生了极大的转变。佛祖、至圣先师以及道祖先后归于天下,而各家的二祖又各自追寻人生意义,🆇不再插手三家之事后,三家的理念种种都发🜆生了许多变化。

    儒家,新圣甄云韶的出现,为儒家理念写进一个“仁”字,大圣人周礼归安,李命告老退居幕后,周礼的学生居心扛起大旗,成了新的话事人。居心大刀阔斧整改儒家那些尾大不掉以及历史遗留问题,摒弃一些传统的陋习,修正思想理念,将“儒治天下”转变成“儒安天下”。而作为一个以读书为主的学派,儒家不再成为读书人心里唯一的左右,🅦🈴以“宋书生”为代表的新学派俨然成了冉冉升起的新星——达家,达家以“包容、自省、🛖🜚取长补短、读思想……”等基本观🅫🉜念,受到追捧,一千多年的变化里,渐渐有了“在达家读书,在儒家修炼”的认识。达家本身是“包容”的,所以许多时候像是百家之结合,只要是读书人,皆可受达家之教。

    而道家,则是彻彻底底走了“出世路线”。

    二祖周伯一个“蝴蝶之梦”,让道家走进了“精神飞升与肉体超脱”的大门。这些年里,道家☑⚑没什么具有代表性的人物出现,所以渐渐有些名声不显的趋势。唯一🐷🄛♸🐷🄛♸能被人立马想起的符号,大概也就是道家研究的“精神飞升与肉体超脱”,开辟出了新的修仙体系,不再是像以前那样单纯的境界划分,融入更高层次的“道心感悟”。

    佛家则是诞🉯生了好几位新的现世佛,一个明不清净佛,一个妙不可言佛,一个真不🂤可闻佛,以“妙不可言佛”为主导。据说,这位妙不可言佛得到了佛祖的衣钵,不过具体真假,谁知道呢。新的三尊佛改变了佛家的理念,不再缩在南疆佛国之地,大大方方地面向天下。佛家刚宣布佛普度众生示天下时,掀起了一阵南下取经潮,各地的取经人将🈅🟎🛿正统佛经与信仰带往全天下。

    撇开三家,值得一🃫🚭提的就是白🎹🖃🏸穗、李青青与第五鸢尾三人了。

    白穗,应朝的夕公主,背离了应朝大帝白尽山的意愿,没🎎🏽🟡有选择成为应朝的第一位女帝,而是成为了一个知名的家。当然,并非百家里的那个家,而是字面意义上的作者。完全颠覆理念的是,她写的都是一个独立的小世界,每一个读她的人都能进入对应🕔🉗的独立的小世界,扮演里芸芸众🜒🁢🇡生一员,从中获得知识与成长。

    有人说,她为世人开辟了一条新的修炼之路,是大🎤前辈,可以立新家。但遗憾的是,没有人学得会她的本领,所以时至今日,☛⛮这个新家还是只有她一个人。

    而李青青呢,这位青君大人居然选择脱离洛神宫,将位置传给了自己的得意门生温早见手中。本🗩🞐人则去了圣天下,即原浊天下,接替赫连瑄,成为🕌🈌了天神族新的女帝,维持那里的秩序。事实上,赫连瑄从来没有自己归安后谁来继位。李青青这种行为,更像是一个赌气离开的妹🚬🖡妹,最终还是与过去和解的表现。当然,这期间的细致缘由不是看客们猜得透的,反正她李青青一个外来者都没有被天神族排斥,又何必去想些有的没的的事呢?

    最后的第五鸢尾……

    她的事迹并不显赫,甚至于几乎无人察觉。

    说着值得一提,是在师染看来值得一提。

    第五鸢尾在流浪纪元的第一百年,貌似觉醒了什么,将家族托付给妹妹后,就消失了。没有人知道她🃛😞🂢去了哪儿,猜🆇想着是不是突然🕈想去游历一番天下了。但实际在,她离开了清天下,去照料那些旧世界残存下来的星辰去了。

    每个人都有自己的命星,对应🎹🖃🏸🎹🖃🏸着深空中某颗星星。若是命星不稳,那自然是⛢🜅⛜步履蹒跚,寸步难移的。新世界还未彻底落脚,太过孱弱了,以至于残存的可被当作命星的星辰们时不时就逃逸一颗,如此下去,终究会落到没有命星的情况。

    第五鸢尾的突然觉醒,改变了这种趋势。数不清的星辰,在她特殊能力的照料下,🂤变得稳定而自然。

    师染很☏⚃多时候,闲得无聊了,便会🛇请她来打打麻将,排解一下无趣的🂖🎴🕏生活。

    一个她,一个第五🃫🚭鸢尾,一个莫长安,当初的四人🎤麻将🄋小队就差个叶抚了,而现在,那个位置被敖听心顶替着。

    师染答应了曲红绡要好好照顾敖听心,就硬是认真到片刻不离目光的程度,可谓是溺爱到了极点。这自然是让敖听心有种被老妈子管教着的感觉🉶🋱,叛逆得不得了,三天一小吵,五天一大吵,时不时再动个手,离开清天下好好打上一架。

    敖听心已经够强了🃫🚭,一双拳🈰头,打起架来可谓是碎星破月,🌠🀞但奈何还是拿师染没办法,每次都弄得浑身狼狈,躲到北海想她师父和师祖去了,过些时候,心情好了再出来。

    师染的☏⚃生活,基本就在这样的日子里反反复复,兜兜转转。