一十四章 : 救赎之日(1/3)
这段日子林子轩的心思🚪没有全部放在公司上，🖌👑他更多的是在参加各🏯🝢种会议。.
华国第七届文代会和第六届作代会即将在京城🖌👑召开。
届时来自全国各地两千余名文🀰🀘☭艺工作者齐聚人民大会堂，共同探讨在新世纪里艺术发展的新方向。
其中文代会的代表一千四百二十三名，作代会的代表九百🆈🍣二十七名。
这是文艺界的一件大事。
作为🞔📻京城作协的副主席，林子轩和京城的作家们通通气，了解⚩🔈大家的想法，把这些想法汇总起来，反映上去。
同时，他还是华国电影协🅯会和电视协会的成员，在影视界有♜🆉着一定的地位。
他听取别人🛻的意见，别人也会重视他的想法。
当方方面面的意见和想法汇集在一起，就能影响到国家未来在文艺领域的相关政策😵🅲，产生指导性的作用。
比如在作协方面，作家们提出提高稿🎰酬，版税改革，出版公开化和市场化。
华国作家的稿酬一直不高，在版税上也有限制，获得的收益和名气不成🎘👗正比，传统作家和畅销书作家的收入差距很大。
收入和图书销量挂钩，传统在🀰🀘☭市场上遇冷⛇😕🁒，畅销书作家🅗🆫💤大赚特赚。
比较典型的例子莫过于这两年走💢📥🜺红的韩含，不到二十岁的辍学少年，写了几本青春小说，赚了数百万。
这不是韩含决定的，而是市场的选🈲🂍择或者说读者的选择。
购买韩含小🛻说的多是青少年，韩含的小说迎合了🐝他们的需求，认真分析的话牵涉到深层次的原因，包😌括社会变革和市场营运等等。
或者说，是这个时代造就了韩含。
传统作家对此自🗙🜆⛥然不满，有人提出要整治界🆛🐑的乱象。
这个🞔📻乱象是指在创作中要保持严肃性，不能🆛🐑标新立异，哗众取宠，为了吸引读者毫无顾忌的挑战社会的价值底线和道德底线。
其中之一就是史的虚无主义。
和史分不开。
有些作家在创作中不尊重史的本来面貌，不能理性地、公正地分析和认识史，不能客观地描述和表现史，🂢🐚🀜任🖓意践踏史，随意评说史，肆意消费史，这都属于史的虚无主义。
具体表现在三个方面：戏说，割裂和颠覆。
华国第七届文代会和第六届作代会即将在京城🖌👑召开。
届时来自全国各地两千余名文🀰🀘☭艺工作者齐聚人民大会堂，共同探讨在新世纪里艺术发展的新方向。
其中文代会的代表一千四百二十三名，作代会的代表九百🆈🍣二十七名。
这是文艺界的一件大事。
作为🞔📻京城作协的副主席，林子轩和京城的作家们通通气，了解⚩🔈大家的想法，把这些想法汇总起来，反映上去。
同时，他还是华国电影协🅯会和电视协会的成员，在影视界有♜🆉着一定的地位。
他听取别人🛻的意见，别人也会重视他的想法。
当方方面面的意见和想法汇集在一起，就能影响到国家未来在文艺领域的相关政策😵🅲，产生指导性的作用。
比如在作协方面，作家们提出提高稿🎰酬，版税改革，出版公开化和市场化。
华国作家的稿酬一直不高，在版税上也有限制，获得的收益和名气不成🎘👗正比，传统作家和畅销书作家的收入差距很大。
收入和图书销量挂钩，传统在🀰🀘☭市场上遇冷⛇😕🁒，畅销书作家🅗🆫💤大赚特赚。
比较典型的例子莫过于这两年走💢📥🜺红的韩含，不到二十岁的辍学少年，写了几本青春小说，赚了数百万。
这不是韩含决定的，而是市场的选🈲🂍择或者说读者的选择。
购买韩含小🛻说的多是青少年，韩含的小说迎合了🐝他们的需求，认真分析的话牵涉到深层次的原因，包😌括社会变革和市场营运等等。
或者说，是这个时代造就了韩含。
传统作家对此自🗙🜆⛥然不满，有人提出要整治界🆛🐑的乱象。
这个🞔📻乱象是指在创作中要保持严肃性，不能🆛🐑标新立异，哗众取宠，为了吸引读者毫无顾忌的挑战社会的价值底线和道德底线。
其中之一就是史的虚无主义。
和史分不开。
有些作家在创作中不尊重史的本来面貌，不能理性地、公正地分析和认识史，不能客观地描述和表现史，🂢🐚🀜任🖓意践踏史，随意评说史，肆意消费史，这都属于史的虚无主义。
具体表现在三个方面：戏说，割裂和颠覆。