“本朝一百五十六年👽🎖👇来,国策都在兵事上,澶渊之盟前重北,西夏兴后又重西,到如🛥🞝今,国策依旧偏于西事,南面……”

    宇文黄中斟酌着言辞,他推翻了之前的想法。[本文来自]王🇁冲不是那种读书读傻了,只会夸夸其谈的赵括,参与过平定僰乱,管着僰人事务,是有实务经验的官员。作此惊人之论,肯定有更深的想法,他想让王冲把这些想法说得更细。至于王冲上奏的《乞定西南事疏》,毕竟是要在朝堂公开讨论的东西,自有另一套说法,不可能完全道出王冲的真实用心。

    “不管是熙丰时开荆湖,🃁还是崇观🙴🎢💴时茂汶和戎泸开🈶🂶边,与国而论,只是治疥癣之患,与人而论,只是入朝之梯。用过则废,无由深究。守正,你为何想到让朝廷变国策,转头向西南?”

    宇文黄中不提此策本身的价值和可🙴🎢💴行性,而是直接追问王冲建策的动机,这正是一个朝臣♌🇃该有🍑的敏感。

    王冲的回答也有一番斟酌,交情归交情,谈到政务,就要触及立场。跟宇文柏交往那么久,对他这爹也有相当了解,与兄长宇文粹中的立场有很大不同🐧🂐,并非蔡京一党,也没有刻意去抱哪位相公或宠臣的大腿,只是人心相隔,自不会贸然推心置腹。

    “易曰,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目🍈🆃🌷聪明👘,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨……”

    王冲以周易相答,宇文黄中赞许地点头道:“以鼎喻兵事🜧,倒算贴切。”🙹🏔

    这一段卦辞是周易里的鼎卦,字面意思🏈😇是有了鼎器,以木生火。炖煮食物,才能祭祀,才能生养,人才能知事,才🁗🅺能立德。宇文黄中也是蜀人,周易学得很深,明白王冲话里的意思。

    本朝立国一百多年,靠的是什么?兴科举,士大夫与君共治天下只是内在的一面。而外在的一面却是以武立国。一百多年来,先与辽人战,再与夏人战,少有安宁之年,国家六七成赋税都用在了兵事上🆝。

    君子之流从来都高举休兵止戈。有仁义便有安宁的大旗,🜧对本朝首重兵事这种状况尤为痛切。他们以为消饵了兵祸,少了这些耗费,就会国泰民安。可深谙国事之人却清楚,正是被兵事推着,国家才能把握住天下赋税和赋🃰税的流向。缺了兵事,就如人体脉络堵塞。血液流通不畅,不是流向不该去的地方,以致祸国乱邦,就是脱离了国家掌控。造出异🏯🝨🍪于国体的毒瘤。

    兵事的轻重以及成败是另外一码事,“好战必亡,忘战必危”这话用在此处也很贴切。王冲以鼎喻兵事,将之当作本朝立国的根基之一。这一点认识已远超他人。朝堂里能将国事理解到这种程度的,以宇文黄中的了解。恐怕不超过百人。而这个比喻,更与鼎下之火和鼎中沸水的水火之势相契,宇🊅🍽文黄中心中的震撼,远胜面上表现出来的赞许。

    见宇文黄中不仅理解他的比喻,还赞许他的说😉⛍法,王冲便进一步道:“小子所言之鼎,不止是兵事,更是外取之策。以小子观之,最多十年,西事将宁,到时天下太平,此鼎移去,无处安置,恐生内患……”

    看着王冲年轻得过分的面目,宇文黄中有了😑🀯⛼一股伸手去揪他脸颊的冲动,你真的只有十七岁?就连自己也是在州县和朝堂历职好几年后,才开始有了这种把握国事主脉🋝🚑💯的感觉,而你是从娘胎里就开🚞始历练了?

    可王冲之言终究是错了,不是想法有错,而是身份太低,没有接触到🜺🇐🗭🜺🇐🗭军国密要,不知形势之变。正因如此🖕💚,宇文黄中才没将王冲当作会掐指一算的异人。

    “📿☼守正啊,你既懂易,当知天行健,时势时移。你只算到西事将宁,却没算过北事么?”

    宇文黄中淡淡地道,如王冲所说,童贯总领😑🀯⛼六路边事,今🜧年还得宣抚河北河东大权,与西夏大打出手。就算场场败绩,也能把西夏拖死。何况童贯还算懂得用人,种师道、刘法、刘延庆、刘仲武等将帅也算知兵,别说十年,三五年内,西事就🍀🄼🂷该有个结果。

    可宇文黄中还🇪知道北面辽国的近况,也隐约听过一些风声,如果形势继续发展下去,🛥🞝北事很有可能取代西事,在三五年后成为新🏱的国策。

    “祐陵曾言,复燕云者🐧,🃁虽异姓也🙴🎢💴封王,此事你该知道。”

    宇文黄中干脆直接点明,🃁他也只是说故事⚇🏔🙯,说不上🈶🂶泄露机密。

    本想看到王冲惊讶的神色,却不料王冲低头一拜,一副虚🜧心求教的模样:“不知🔜🁠五👲🌴丈如何看北事?”

    不及深想王冲的反应,宇🃁文黄中皱眉沉吟。这一问很有🍈🆃🌷力,他必须认真应对。

    “眼🉫🊑🏦下还不到谈此事的时🃁机,不过我倒是想过,这些话你记在心上就好,不要说与外🛥🞝人……”