即使是日本基层对高层严重不满,也🂈🌷只是想用下克上的方式,威胁上层解决问题,而不是自己当家来解决问题。日本二二六事件,就是如此。日本政变军人能够威胁高层,却没法直接变为高层统治全国。最终🝳🏋😣失去高层(天皇)支持,直接政变失败。而中国文化的军事力量在变革时期就展现出另一种姿态了

    这种文化差异,在方方面面都能体现。

    在社会舆论上🗛,日韩台湾社会的媒体自媒体可以随便说,哪怕是造谣,说错了,诽谤了,后果也非常轻微,因为言论自由。但是说话可以不负责任,也代表着说话没有公信度。

    在中国大陆,媒🃰🛝🝔体和个人说话说错了造谣了,政🃸🜢🃹府会查的,一旦造成不良社会影响,直接刑拘。因为相对于日韩幕府式文化。在商鞅式文化下,传媒着者说话是能够造成社会后果的,必须🔲被有效管制,这看似伤害言论自由。但是中国民众的言论是能够撬动利益板块的。

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    两个类型的社会差异性,卢安在这个世界上是花费了🌚⛑🙮十多年才算是理清这两个社会的关系。当卢安理清关系后,感觉到非常无力。——在这个世界作为巨头发言非常容易,但是作为真正单体小民组成社会集群传达自己的声音,很难很🇷🝏难。

    话题回来,宇田和云念进行🗃😸🆍幕后谈话的时候。

    在北太平🟜洋,深海基地中,一位身穿巫女服装的女士正在素雅的坐🝲在了这🀦个整个海下基地中唯一可以称得上是宽敞的房间中。

    这位女士代号“秩序”名🂬妙茜,是浦东事件后,蛇部晋级的神眷者。在外貌看起来比浅空要大,大约二十三四岁的模样,但是其实上是浅空的后辈,也是和浅空一样属于国内中立派系的人。

    当然她中立的原因和浅空不一样。

    浅空是实力绝对强劲,无论个🚼😯🄼人武力,还是手中的军备力量,都能保障自己的中立。而妙茜的在五位神眷者中属于🀘很逊色,而妙茜不同。她的中立非常困难🛉🚢,在政治中,她一直保持和浅空同步。

    在十分🖽钟后,在浴池中泡够了的浅空披着浴巾🁵走了出来,

    浅空对妙茜说:🃰🛝🝔“浴池我用好了。你要去用吗”

    妙茜摇了摇头。

    浅空将自己的头发梳理,同时问道:“你是为了军方东🀯⛼☈进决策的事,而来的。”

    妙茜道:“我想知道,您准备怎么做。”

    浅空将自己的头发束成了双马尾☙,同时说道“别学我,我和👘🉅你🏽🟡目标并不一样”

    妙茜脸上露出了苦恼的神色。

    浅空解下浴巾,露出了里面的身材,随着空间折🃸🜢🃹跃点抵达自己身边,衣服犹如变身动画🕱🍘🈙一样出现在了自己身上。

    浅空说道:“如果,你真🂬的让我来决定。我不🁵介🃸🜢🃹意好好利用利用你”浅空撩起妙茜的头发。

    而当妙茜🟜抬起头。却被浅空拈起了下巴。妙茜眼睛有些迷乱。

    浅空坐在了妙茜的身边,说道:“如果有一个人,不允许你去见他,而你又非常想去🊖🐓见他,你该怎么做?”