六章 : 嫁祸成功(2/3)
因此，种姓制度涵盖印度🕏社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与🌣🀺人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
最初☠🀰是随雅利安🕹人在印度而创立的社会制度。⛖🚚📸
原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低🃪🚪贵贱，而是要确保本🎌🏮身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。
然而随着马木路克、蒙兀尔等外来征服者统治印⚵度，种姓制度为了政权需要经历过许多调整，并且在💍🐡英属印度🙝时期为符合殖民者需要，被固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。
由于该体系中的不平等与近代西方兴起的民主制度与思想大相径庭，因此常被批评为反现代化的落后制度，甚至被视为妨碍⚼🖰🖎印度社会进步的毒瘤🜐🁕🅨。😤
1947年印度脱离📅殖民体系独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色。
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔🈛⚭纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具🁖🅳有300🞼🙡0多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆🐸🄦罗门、刹帝利、吠舍☱、首陀罗和达🄷🂏利特。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是🚴🗢原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型📅、最森严的等级制度，并且种姓制☱度下的各等级世🝙🛱代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等🖣级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
第二等级刹帝利是军事贵族和行🃱🛩政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权🙨🌷，主政军，负责🅰🏃守护婆罗门阶层生生世世。
第三等级吠舍是普通雅利安人，政🐸🄦治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商💍🐡业。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的🌣🀺高级佣人和工匠组成，是人👋口最多的种姓。
被认为低贱的职业。📅在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
叶晨知道，前来印度，怕是自己这次所接触，肯定都和这🁛些有关系。
虽然在来之前，他已经查过，如今向加拉瓦问起的🆓时候，加拉瓦对于这些，怕是更有深刻体会。
“叶医生，🞄👨这种🕹姓制度在印度几千年了，一直都是存在的，即使是🖣现在也是那样。”
对于这些，叶晨倒是不好评价什么。
不过，他问道：“那假冒伪劣的🃱🛩中成药到底是谁在生🏰🝭产☱？又是卖给谁？”
“叶医生，这个很难调查清楚，至于卖给谁，这个一般都是普通🎌🏮人，也就是首陀罗。”
如果是那些刹帝利这些都是有🎙👠钱人，他们还真的都是买☱正品的。
最初☠🀰是随雅利安🕹人在印度而创立的社会制度。⛖🚚📸
原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低🃪🚪贵贱，而是要确保本🎌🏮身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。
然而随着马木路克、蒙兀尔等外来征服者统治印⚵度，种姓制度为了政权需要经历过许多调整，并且在💍🐡英属印度🙝时期为符合殖民者需要，被固定、僵化，成为阶级森严的阶序体系。
由于该体系中的不平等与近代西方兴起的民主制度与思想大相径庭，因此常被批评为反现代化的落后制度，甚至被视为妨碍⚼🖰🖎印度社会进步的毒瘤🜐🁕🅨。😤
1947年印度脱离📅殖民体系独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色。
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔🈛⚭纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具🁖🅳有300🞼🙡0多年历史。
这一制度将人分为4个等级，即婆🐸🄦罗门、刹帝利、吠舍☱、首陀罗和达🄷🂏利特。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是🚴🗢原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型📅、最森严的等级制度，并且种姓制☱度下的各等级世🝙🛱代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等🖣级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
第二等级刹帝利是军事贵族和行🃱🛩政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权🙨🌷，主政军，负责🅰🏃守护婆罗门阶层生生世世。
第三等级吠舍是普通雅利安人，政🐸🄦治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商💍🐡业。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的🌣🀺高级佣人和工匠组成，是人👋口最多的种姓。
被认为低贱的职业。📅在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
叶晨知道，前来印度，怕是自己这次所接触，肯定都和这🁛些有关系。
虽然在来之前，他已经查过，如今向加拉瓦问起的🆓时候，加拉瓦对于这些，怕是更有深刻体会。
“叶医生，🞄👨这种🕹姓制度在印度几千年了，一直都是存在的，即使是🖣现在也是那样。”
对于这些，叶晨倒是不好评价什么。
不过，他问道：“那假冒伪劣的🃱🛩中成药到底是谁在生🏰🝭产☱？又是卖给谁？”
“叶医生，这个很难调查清楚，至于卖给谁，这个一般都是普通🎌🏮人，也就是首陀罗。”
如果是那些刹帝利这些都是有🎙👠钱人，他们还真的都是买☱正品的。