解良就是最好的例子🌵,以戒律入门,后兼通道德、学理两部,今日已是“学理📧🝍🉻部”举足轻重的人物。可他偏偏就对实证部“以力证道”的路子看不过眼,认为舍本逐末,已经半步入了魔道。

    且不论这些复杂的长生理念,单从解良身🚫🖕上来说,以他的性子和言论,显然是对实证部的“以力证道”很不赞同的,那么,🀮⛯🝽无论是《玄元根本气法》还是作为🖠🔃♤基础的贯气法,便不应该是只出死力就能完成的功课。

    如果这时🄧⛠候还🅄🄅🞜想着画符千遍,其义自现,那便是最愚蠢的办法了。

    所以,余慈将重点放在了感应和领悟之上。

    此时心有定论,澄静🌵心意后,探手一道清心咒书就,并不激发,也不尝试贯气法,💑而是就放在手心里打转,维持着它似发未发的状态,借此感受着其中神意元气引动天地之力后的转折流⛔🚄🐹向。

    这种细微玄妙的感应并非一日之功,余慈🚫🖕也不着急,把玩着灵符,一路缓行,在山林中绕🞎📁🗺圈🉆🅇儿散心。

    走到一处视野相对开阔之地🏣🛼⚃,只见细雪铺了浅浅一层,日光下晶莹无瑕,甚是可爱,便在此找了处石🇇🖙📄头坐下,稍一调息,取出👕了《上清聚玄星枢秘授符经》。

    经由昨⛠🛳夜那一回,余慈对此符书已经是刮目相看,能获得解良和于舟认同的东西,无疑比他原本认为的更有价值,🅛🇏🗥他自然想从上面获取灵感。

    摊开经文丝帛,余慈从经文第一句看🏼起,想通读一遍总纲,看能否有收获。

    可刚读几句,头顶上有鸟在叫。

    鸟叫也没什么,余慈自认为定🝽力还是不错的,可是这急促尖锐的声音听起来,却满是不善的味道。

    自从悟得神魂感应之术,他对这些微妙信息的把握陡然上了一个台阶。此时抬头去看,只见树上正立🇇🖙📄着一只极寻常的山雀,尾翎细长,此时正瞪着他叫唤🜋🀣。可一见他抬头,又似受了惊吓,朴愣愣飞走了。

    “莫名其妙。”

    余慈被打断用功,颇有不悦,另外他还觉得这鸟有些古怪纯粹是一种感觉,似乎是💑鸟儿所过之处,周围天地一种不太协调的信息为他所捕捉,但要他说出🜋🀣是如何不协调,也比较困难。

    这是钻研过程中一个小小的插曲。山林清幽,余慈很快定下心,阅读符书,浑不知时光流逝。他将总纲细读一遍,又摘字断句,仔细品味,感🏢觉有些收获,这才意犹未尽地掩卷起身,此时已是日上中天。

    看着到了饭点,🉚余慈往回走。此时他手里转动的清心咒已不知换💃🏌了几回,转得熟了,那神意元气流动🇇🖙📄的轨迹倒似印在他手心里一样。

    可是,这还缺点儿什么。

    清晰深刻,从某一个方面来🏣🛼⚃说,也是一种思维上的窠臼。同样是画符,解良可以在符符叠加,直至无穷,而他们这🅛🇏🗥些🄮🀹后辈,却一次次失败,这里面必然有不同之处。

    余慈现在要找的,🁴就是和以前🝽不一样的感觉。

    正想着,余慈又听到了熟悉的鸟鸣声。

    便在此时,余慈有所感应。视线透过林木🚫🖕间隙,见里面隐约有个人影,玄服道冠,漆黑一色,在雪地中颇为显眼。那人一身打扮都是最正统的道士服饰,身形清瘦,在宽袍遮💹🖭🕶掩下,一时辨不清男女,而之前那只对他颇为不善的鸟儿,此时却扑扇着翅膀,随着那人伸出的手指,上上下下,玩得很🌆☝是开心。

    且📕🚩不说这差别待遇,那在相对狭窄的空间内,随起随停的高难度动作👺🍾🍪,也是一只普通山雀🞎📁🗺能做出来的?