第二九一章无所适从的会长
对于中🖰🖒国这个人口庞大的大陆国家，天主教🎇会自然更加看🛂重。
但是，付出了巨大的努力后，却发现收效甚🎇微。
中国人信奉佛、道，并且重视祭祖的特点，使得很长一段时期内，传教士们未能成功渗透进中国内🄝地，无奈之下，只得在澳门苦苦坚持
虽说，通过几代传教士的不断努🔋力，自嘉靖年🀷🁞间起，终于争取到了一批中国官员和知识分子的信徒，但是，相当长的时间内，信徒的发展数量仍然迟滞不前。
因此，罗马教廷派出了他这个🁡😐老人第二次来华。
上一次来华时他还是个年轻人，在🚺中国生活了整整二十⛄二年，足迹踏遍各省，自问对这个古老国度的物产、风俗、服饰、语言以及政治制度都有一些了解。
在1636年返回欧洲时，他还在旅途上完成了🌛⛘🚧他的🔣🏬著作大中国志，得到了许多人的赞🃂🔺叹。
曾德昭十分清楚，中国的普通民众、官吏和知识分📤🜸子，对他们这些面貌📾☴、风俗迥异的外国人，始终抱有戒心。🂾🔞🁫
所以，迄今为止，澳门这个小海岛，仍然是天主教会在中国地区最重要的落脚点，另外，这里也是他们葡萄牙人在远东地区几乎仅剩🝵🏞🛏的据点了。
保住了这个据点，西方基督教世界才能保留一个希望，谋求以文化、经济、技术的交流为借口，有朝一日加以殖民、盘🎙剥与同化。
“这群蠢货！”
现在，曾德昭正在自言自语，“难道在日本的闹剧还要在中国🄴🁲再重演一次么？”
他的书桌上，丢着从马尼拉的🁡😐教会刚刚送来的信件。
关于中🖰🖒国人的内战，究竟该相助哪一方，在教会中引起了很大的争论，而🌭🎯且这一争论，有向教廷高层蔓延的趋势，却永🎙远没个定论。
“唉！”
虽然罗马教廷拥有极大的势力，但是势力和敌人永远是成正比的，更不用🌭🎯说那些⛱国王和贵族们，都企图把教会当做自己的工具，而不是上帝的。
“争论吧，争论吧，最好这事情永远也争论不完🌛⛘🚧，直到把仅有的地盘都丢了为止！”
曾德昭越想越烦闷，越想越愤怒。
近年来，恰恰得益于中国内战，天主教在明国“隆武”和“永历”🂥🐼两代朝中都十分活跃🃂🔺。
瞿纱微和卜弥格等资深传教士一直在明国皇帝身边经营，就连🄴🁲曾德昭自己🌭🎯，也曾⛱到访过肇庆。
传教士们的活🔸🅚动得到了朝廷很大的支持，信徒的人数也取得了突破性的进展，他们除了替王太后、马太后、王皇后和皇子领洗之外，还涉及向澳门请求军援，甚至直接遣使赴欧等许多事宜。
对于中🖰🖒国这个人口庞大的大陆国家，天主教🎇会自然更加看🛂重。
但是，付出了巨大的努力后，却发现收效甚🎇微。
中国人信奉佛、道，并且重视祭祖的特点，使得很长一段时期内，传教士们未能成功渗透进中国内🄝地，无奈之下，只得在澳门苦苦坚持
虽说，通过几代传教士的不断努🔋力，自嘉靖年🀷🁞间起，终于争取到了一批中国官员和知识分子的信徒，但是，相当长的时间内，信徒的发展数量仍然迟滞不前。
因此，罗马教廷派出了他这个🁡😐老人第二次来华。
上一次来华时他还是个年轻人，在🚺中国生活了整整二十⛄二年，足迹踏遍各省，自问对这个古老国度的物产、风俗、服饰、语言以及政治制度都有一些了解。
在1636年返回欧洲时，他还在旅途上完成了🌛⛘🚧他的🔣🏬著作大中国志，得到了许多人的赞🃂🔺叹。
曾德昭十分清楚，中国的普通民众、官吏和知识分📤🜸子，对他们这些面貌📾☴、风俗迥异的外国人，始终抱有戒心。🂾🔞🁫
所以，迄今为止，澳门这个小海岛，仍然是天主教会在中国地区最重要的落脚点，另外，这里也是他们葡萄牙人在远东地区几乎仅剩🝵🏞🛏的据点了。
保住了这个据点，西方基督教世界才能保留一个希望，谋求以文化、经济、技术的交流为借口，有朝一日加以殖民、盘🎙剥与同化。
“这群蠢货！”
现在，曾德昭正在自言自语，“难道在日本的闹剧还要在中国🄴🁲再重演一次么？”
他的书桌上，丢着从马尼拉的🁡😐教会刚刚送来的信件。
关于中🖰🖒国人的内战，究竟该相助哪一方，在教会中引起了很大的争论，而🌭🎯且这一争论，有向教廷高层蔓延的趋势，却永🎙远没个定论。
“唉！”
虽然罗马教廷拥有极大的势力，但是势力和敌人永远是成正比的，更不用🌭🎯说那些⛱国王和贵族们，都企图把教会当做自己的工具，而不是上帝的。
“争论吧，争论吧，最好这事情永远也争论不完🌛⛘🚧，直到把仅有的地盘都丢了为止！”
曾德昭越想越烦闷，越想越愤怒。
近年来，恰恰得益于中国内战，天主教在明国“隆武”和“永历”🂥🐼两代朝中都十分活跃🃂🔺。
瞿纱微和卜弥格等资深传教士一直在明国皇帝身边经营，就连🄴🁲曾德昭自己🌭🎯，也曾⛱到访过肇庆。
传教士们的活🔸🅚动得到了朝廷很大的支持，信徒的人数也取得了突破性的进展，他们除了替王太后、马太后、王皇后和皇子领洗之外，还涉及向澳门请求军援，甚至直接遣使赴欧等许多事宜。