一十五章 : 第116张 神秘的玉帛(1/3)
剃度出🕿🏘家之后，罗锋就留在了摩🅩诃寺，开始了佛道修行。♯🞱小说.
剃度也好，修佛也好，可都🄰不是做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业💌精神，既然决定当和尚，就一定做好修🞜行人的本分。
修佛和🕿🏘修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若🙾🐄是心不诚而我执太重，哪⛓🙿怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪🄛♺荒位面，西方教也出了两位圣人，🅒佛道修行的最终大成就🇨🛈和力量层次绝对不算低了。
然而，位面之子或命运之子很少选择佛道修行之路，除了修仙之🙥🌜外不做🆇他想。
这主🝐要还是因为☧修佛的规矩多，难度大，对修行人素质要求高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上有个无主的大锅在♯🞱煮肉，吃下去发现原来吃了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没处说理去。
天道对于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀🅈🄤掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙视就憎恨无比，认为是莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全🁦家就杀🂑🎄🎥你🛹全家。
求的就是一个逍遥自在、只手遮天，🀤⚘谁不让他逍遥，念头就不通达，念头不通达就要杀人全家。
修佛之🕿🏘人就麻烦很多了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。
就比如修仙之人逼格很高的一🜗🂓句🅩话：“千般法术，万般神通，我只问一句，可得长⛏🙚生否。”
修👅仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着🌡他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四种相中的寿者相，说白了就是怕死而🀶🁓🅓已，从心所欲反而苟出了自豪感。”
佛家讲“寿命无常”，哪怕🄰你是生来🀤⚘便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天人五衰，堕入六🅉道轮回。
哪怕是不死不灭的大罗金仙，就算达到与🍣🌚天地同寿的生命层次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步”的🄛♺衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿地上封神榜也罢，三十年内就可能🆇发生无数变故，求那寿与天齐又有何用？
佛家超脱生死的寂灭之境，就超越了仙🔯🄋🟑家🍣🌚的长生之境。🌲
修佛的心诚乃是很烧脑的一个逻辑⛝概念，修行佛道之📺人不能有个人追求，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我要自在我要长生我要变强我要超脱彼岸我要逆🔮天”……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛🁶🏏者眼里这些念头全是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇没什么🄛♺两样，越是修行离彼岸越远，都需🅒要投去关爱残疾人的眼神。
剃度也好，修佛也好，可都🄰不是做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业💌精神，既然决定当和尚，就一定做好修🞜行人的本分。
修佛和🕿🏘修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若🙾🐄是心不诚而我执太重，哪⛓🙿怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪🄛♺荒位面，西方教也出了两位圣人，🅒佛道修行的最终大成就🇨🛈和力量层次绝对不算低了。
然而，位面之子或命运之子很少选择佛道修行之路，除了修仙之🙥🌜外不做🆇他想。
这主🝐要还是因为☧修佛的规矩多，难度大，对修行人素质要求高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上有个无主的大锅在♯🞱煮肉，吃下去发现原来吃了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没处说理去。
天道对于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀🅈🄤掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙视就憎恨无比，认为是莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全🁦家就杀🂑🎄🎥你🛹全家。
求的就是一个逍遥自在、只手遮天，🀤⚘谁不让他逍遥，念头就不通达，念头不通达就要杀人全家。
修佛之🕿🏘人就麻烦很多了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。
就比如修仙之人逼格很高的一🜗🂓句🅩话：“千般法术，万般神通，我只问一句，可得长⛏🙚生否。”
修👅仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着🌡他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四种相中的寿者相，说白了就是怕死而🀶🁓🅓已，从心所欲反而苟出了自豪感。”
佛家讲“寿命无常”，哪怕🄰你是生来🀤⚘便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天人五衰，堕入六🅉道轮回。
哪怕是不死不灭的大罗金仙，就算达到与🍣🌚天地同寿的生命层次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步”的🄛♺衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿地上封神榜也罢，三十年内就可能🆇发生无数变故，求那寿与天齐又有何用？
佛家超脱生死的寂灭之境，就超越了仙🔯🄋🟑家🍣🌚的长生之境。🌲
修佛的心诚乃是很烧脑的一个逻辑⛝概念，修行佛道之📺人不能有个人追求，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我要自在我要长生我要变强我要超脱彼岸我要逆🔮天”……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛🁶🏏者眼里这些念头全是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇没什么🄛♺两样，越是修行离彼岸越远，都需🅒要投去关爱残疾人的眼神。