第35章 救赎之日(1/3)
这段日子林子轩的心思没有全部放在公司上，他更多的🝻是在参加各种会议。.
华国第七届文代会和第六届作⛅代会即将在京城召开🔱🄗♑。
届时来自全国各地两千余名文艺工作者齐聚人民大会堂，🏈共同探讨在新世纪里艺术发展的新方向。
其中文代会的代表一千四百二十三名，作代☋♚会的代表九百二十😴七🗨🞈名。
这是文艺界的一件大事。
作为京城作协的副主席，林子⛅轩和京城的作家🃢🙝们通通气，了解大家的🙇🈑♋想法，把这些想法汇总起来，反映上去。
同时，他🐑⚴🕨还是华国电影协会和电视协会的成员，在影视界有着一定的地位。
他听取别🐑⚴🕨人的意见，别人💒👐也会重视他的想法。
当方方面面的意见和想法汇集在一起，就能影🃢🙝响到国家未来在文艺领域的相关政策，产生指导性的作用。
比如在作协方面，作家们💒👐提出提高稿酬，版税改革，出版公开化🗨🞈和市场化。
华国作家🐑⚴🕨的稿酬一直不高，在版税上也有限制，获得的收益和名气不🙇🈑♋成正比，传统作家和畅销书作家的收入差距很大。
收入和图书销量挂钩，传统在市场上遇冷，畅🃢🙝销书作家大赚特赚。🏴🞓📲
比较典型的例子莫过于这两👞🌚年走红的韩含，不到二十岁的辍学少年🏴🞓📲，写了几本青春小说，赚了数百万。
这不是韩含决定的，而是市场的选择或者说读者的选择。
购买韩含小说的多是青少年，韩含的小说迎合了他们的需求，认真分析🁡的话牵涉到深层次的原因，包括社会变革和市场营运等等。
或者说，是这个时代造就了韩含。
传统作家对此自然🍤🎑不满，有人提出要整治界的乱象。
这个乱象是指在创作中要保持严肃性，不能标🃢🙝新立异，哗众取宠，为了吸引读者毫无顾忌的挑战社会的价值底线和道德底线。
其中之一就是史的虚无主义。
和史分不开。
有些作家在创作中不尊重史的本来面貌，不能理性地、公正地分析和认识史，不能客观地描述和表现史，任意践踏史，随意评说史，肆意消费史，🄣⚽这都属于史的虚无主义。
具体表现在三个方面：戏说，割裂和颠覆。
华国第七届文代会和第六届作⛅代会即将在京城召开🔱🄗♑。
届时来自全国各地两千余名文艺工作者齐聚人民大会堂，🏈共同探讨在新世纪里艺术发展的新方向。
其中文代会的代表一千四百二十三名，作代☋♚会的代表九百二十😴七🗨🞈名。
这是文艺界的一件大事。
作为京城作协的副主席，林子⛅轩和京城的作家🃢🙝们通通气，了解大家的🙇🈑♋想法，把这些想法汇总起来，反映上去。
同时，他🐑⚴🕨还是华国电影协会和电视协会的成员，在影视界有着一定的地位。
他听取别🐑⚴🕨人的意见，别人💒👐也会重视他的想法。
当方方面面的意见和想法汇集在一起，就能影🃢🙝响到国家未来在文艺领域的相关政策，产生指导性的作用。
比如在作协方面，作家们💒👐提出提高稿酬，版税改革，出版公开化🗨🞈和市场化。
华国作家🐑⚴🕨的稿酬一直不高，在版税上也有限制，获得的收益和名气不🙇🈑♋成正比，传统作家和畅销书作家的收入差距很大。
收入和图书销量挂钩，传统在市场上遇冷，畅🃢🙝销书作家大赚特赚。🏴🞓📲
比较典型的例子莫过于这两👞🌚年走红的韩含，不到二十岁的辍学少年🏴🞓📲，写了几本青春小说，赚了数百万。
这不是韩含决定的，而是市场的选择或者说读者的选择。
购买韩含小说的多是青少年，韩含的小说迎合了他们的需求，认真分析🁡的话牵涉到深层次的原因，包括社会变革和市场营运等等。
或者说，是这个时代造就了韩含。
传统作家对此自然🍤🎑不满，有人提出要整治界的乱象。
这个乱象是指在创作中要保持严肃性，不能标🃢🙝新立异，哗众取宠，为了吸引读者毫无顾忌的挑战社会的价值底线和道德底线。
其中之一就是史的虚无主义。
和史分不开。
有些作家在创作中不尊重史的本来面貌，不能理性地、公正地分析和认识史，不能客观地描述和表现史，任意践踏史，随意评说史，肆意消费史，🄣⚽这都属于史的虚无主义。
具体表现在三个方面：戏说，割裂和颠覆。