一十九章 、李抱冰阴谋(1/4)
殷明在闭关之时想明🁡白了一件事，那就是世间万事万物都无法永恒。
正如世人无法永生一🁡般。
&nb🈩sp无论是武道还是文道，无论是人还是妖魔，永生永远都是无⚩🔂法跨过去的一道坎。
强如当初武🁋祖，也未能永生，遑论这后世之人？
&n💩🔡bsp 🌿🄺所以为了确保文道昌盛，殷明首先要确立🕍🈒♔的不是诸子百家的道义，而是文道的终极体现，那就是太极。
🄕☿ 太极本无极，换句话说，太极所包含的一切🃜就是整个世界，没有极限没有边际。
&nbs🌃p 阴阳论乃是贯穿文道始终的最强理论！
当然，殷明并未想过文道之终，他只是文道开📟创者，他只是开头，至于文道之终，那要看后世之人如何去延续。
所以他才在城中🈗⚅修建了这一方水池，📰因为他确立诸子🉄百家，就必须先让诸子百家的所有人都明白和理解太极，理解阴阳论。
&nbs🄍p只有诸子百家的所有人都理解了物极必反，盛极必衰的道理，那么他们各自所代表🍆🅲的道义才能永久的流传下去。
而这👂🆀些道义则🜟代表着他们的永生。
换句话说🆈，殷明要为这个世界留🗎下的，不仅仅是儒道，也📦不仅仅是道家之典，而是万道归一，一归太极。
&nbs🈠⛚🚺p&📚nbsp “何为万道归一？”
🄕☿ &nb🅆🄐☘sp 杨子铭不懂了。
&🛖🜕🂀nbsp 在他看来，世间万道各行其道，虽有交汇之处，但最终所归却不尽相同。
&n🚇bsp 诸如佛道与儒道，虽都是教人从善如流，但一个是让人遁入空门，大彻大悟，另一个却是教人入世济人，修身齐家治🉐🆠👀国平天下。
&n💩🔡bsp 个体👂🆀与群体的概🈗⚅念分得非常清楚，很难说殊途同归。
殷明淡🔲🄦淡道，“万道归一，这里的一不是指最终所归之处。”
&🛖🜕🂀nbsp  “这里的一，指的乃是本🚚心。”
&nb🅆🄐☘sp “本心？”
🖴 &nb🈩sp杨子铭🔲🄦皱眉。
殷明点头道，“所谓本心，🇮便是人之初🝫，性本善。”
正如世人无法永生一🁡般。
&nb🈩sp无论是武道还是文道，无论是人还是妖魔，永生永远都是无⚩🔂法跨过去的一道坎。
强如当初武🁋祖，也未能永生，遑论这后世之人？
&n💩🔡bsp 🌿🄺所以为了确保文道昌盛，殷明首先要确立🕍🈒♔的不是诸子百家的道义，而是文道的终极体现，那就是太极。
🄕☿ 太极本无极，换句话说，太极所包含的一切🃜就是整个世界，没有极限没有边际。
&nbs🌃p 阴阳论乃是贯穿文道始终的最强理论！
当然，殷明并未想过文道之终，他只是文道开📟创者，他只是开头，至于文道之终，那要看后世之人如何去延续。
所以他才在城中🈗⚅修建了这一方水池，📰因为他确立诸子🉄百家，就必须先让诸子百家的所有人都明白和理解太极，理解阴阳论。
&nbs🄍p只有诸子百家的所有人都理解了物极必反，盛极必衰的道理，那么他们各自所代表🍆🅲的道义才能永久的流传下去。
而这👂🆀些道义则🜟代表着他们的永生。
换句话说🆈，殷明要为这个世界留🗎下的，不仅仅是儒道，也📦不仅仅是道家之典，而是万道归一，一归太极。
&nbs🈠⛚🚺p&📚nbsp “何为万道归一？”
🄕☿ &nb🅆🄐☘sp 杨子铭不懂了。
&🛖🜕🂀nbsp 在他看来，世间万道各行其道，虽有交汇之处，但最终所归却不尽相同。
&n🚇bsp 诸如佛道与儒道，虽都是教人从善如流，但一个是让人遁入空门，大彻大悟，另一个却是教人入世济人，修身齐家治🉐🆠👀国平天下。
&n💩🔡bsp 个体👂🆀与群体的概🈗⚅念分得非常清楚，很难说殊途同归。
殷明淡🔲🄦淡道，“万道归一，这里的一不是指最终所归之处。”
&🛖🜕🂀nbsp  “这里的一，指的乃是本🚚心。”
&nb🅆🄐☘sp “本心？”
🖴 &nb🈩sp杨子铭🔲🄦皱眉。
殷明点头道，“所谓本心，🇮便是人之初🝫，性本善。”