虚空开辟、引气入境、内景外🝞成、天地如一，这四个境界正是《玄元根本气法》由低到高的四个阶段。
以上四境界，说白了，就是开辟心内虚空，将外界元气引入其中，📤以之演化🖩🕎🈣诸般内🜴🆗🏪景神通，最终“打通内外虚空”，使内外浑然一片，不分彼此，“心象”自由出入于内外虚空，无拘无碍的一整套过程。
余慈先前见识不到，还无法理解其中精义。直至受何清点醒，再请教解良之后才明白，《玄元根本气法》的最大价值，不只是一门为学习丹诀打基础的先天气法，而是融汇离尘宗道德、学理、戒律三部精萃，开辟出的一条新思路。
仅以“先天气法”的作用论，只虚空开辟，形成心象，便已足够，此后就是长期蓄积温养的过程，直至炉火纯青，自🍁🅊然定鼎枢机，凝成还丹。
也就是说，现在余慈已经把“先天气法”阶段该做的事情做了九成，剩下的就只是🜴🆗🏪漫长的提精提纯的过程。或许三年五载，或许十年八年，直至达到预定的水平，再尝试结丹。
这也是几乎所有修士必经之路。毕竟当今🞟🕗之世，无论释儒道魔或其他杂家，或金丹、🀫或舍利、或天魔核、或圣人心，总受到丹道或多或少的影响，丹道妙法一统☛⛰🞄天下，修行上绕不过，离不开，是为诸宗正统。
可解良这《玄元根本气法》从符法和存思术入手，打开心内虚空，以心象驭物象，竟让人隐约看到大道之外，另一条通往高峰的小径，不管其是否实用，都有着☛⛰🞄无以伦比的价值！
余慈现在就处一个非常微妙的点上。常人在此，只能温养培元，积累年月，接部就班地走下去，余慈却是多出了一个选择。那就是将《玄元根本气法》推向另一境界，继续钻🚉研。
对此，他毫不迟疑。他要🞨🖬🕮抓住一切机会向上登攀，又怎可能错过？
此时，游公权带着疑惑走过来。
经过一夜的休息，猎团拔营前进。余慈依旧坐在铺云浮车上，照顾昏睡中的甘诗真。浮车本🃄🕔就是为伤员准备，十分舒适，但驱动起来要用特制的晶体，消耗不菲。余慈为争取此车，动用了照神铜鉴，在莽莽山林中锁定金眼毒猿并生擒之🁮，震惊整个猎团，大多数人都给他一个“深不可测”的评语。
阳光翻越山头照下来，此时有人🖍👚在外面喊：“余🛤道兄有空么？🚓💾我师傅请你移驾一叙。”
余慈睁开眼，唇角微勾，眸光冷彻。
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