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此时乃旅游淡季，河面上的船不多，检票口也冷清。河水清浅，几乎不动。检🚞🔟🁼好了票之后，有一个工作人员领我们到景区的小码头。码头岸边观光船一字排开，密密地列队等待游客的到来。那些船有的建有木质雨棚，有的没有任何遮拦，有的是机械动力，有的是靠人力撑行。我们选了一条无噪音的人力船，便于安静地欣赏山水，体会佳境。
工作人员根据景区的规定，为我们安排了一名年轻的女导游。于是，我们便和导游船夫四人上了选定的那条船，慢慢地移出了码头。船到了河中心船夫便停止了撑篙，任悠悠河水载船缓缓滑行。看着水里晃动的蓝天白云青山红岩，真有画中游的感觉。美丽素雅的导游开始指点江山了。她娓娓动听地给我们讲起了龙虎山的“十不得”。所谓“十不得”是指“仙女配不得、尼姑背和尚走不得、玉梳梳不得、仙桃吃不得、莲花采不得、丹勺用不得、剑石试不得、石鼓敲不得、道堂坐不得、云锦披不得”等，皆依山形岩貌发挥丰富的想象构名。这些奇峰怪石，在特定角度在山石名的提示下，的确呈现那么一种或童话或神话的诡谲景象。她还讲了“十不得”中的一些传说，从情节来看未必真起源于民间，更可能是现在的景区管理人员采取的现代旅游品牌营销新策略----应景杜撰故事传说，以增强景点的人文底蕴和厚重的历史感，吸引游客的注意力，达到扩展名气的广告效应。如果这些故事传说编得好，情节新奇跌宕，主题鲜明健康，的确会给游客耳目一新的感觉。可能导游讲的遍数太多太多了，🂻🔀♌以至于再好的故事传说通过平淡的毫无激情的语气说出来，也变得索然寡味了，浑然似小和尚念经-----有口无心。我欲昏昏欲睡了，但是小乔的兴致颇高，还不时地点头回应。
行不过几百米，就可看到对岸渡口附近有几个渔夫头戴斗笠身披蓑衣在小舟上领着🖬🕱🍖鸬鹚表演捕鱼。然而水里看不到什么鱼，偶尔见一两只鸬鹚抓过几条鱼上船，他们就像京剧演员一般有板有眼地进行表演。鱼鹰好像领悟到了人的意思，也挺配合地进行程式化动作：站在船舷，被赶下水，潜入⛑水中，出水之后甩头伸颈，游近船边一跃上船走向渔夫。渔夫随手抓住鱼鹰的翅膀，用手掰开长喙。鱼鹰立刻一个低头挤吐的姿态，捕到的鱼算是交公了。一轮抓捕任务完成了，又开始下一个任务。古老的生活方式宛如一首悠扬的牧歌，蕴含说不尽的韵味。
小乔没见过这样的捕鱼方式，🛅很是好奇，神情特别专注。我以前在家乡的大河上渠道里🎫🔅都见过，所以不觉得新奇。
渡口的🁐🄹🂡斜对面就是孤峰绝壁。游船正在这两点之间的河中央几乎停滞不前。我们转头看观音岩升吊悬棺入窟表演。船将棺木和几个葬工运到崖壁下，系在山顶的粗大悬索自高空垂下，两人抓着粗绳往上爬，到洞口时就跃身进入崖洞。系着棺木一端的稍细一点的绳子也随人入洞，然后岸上有好几个人拉滑轮将悬棺吊起至与洞窟水平时，在🝇🉆洞里的人一🗢拉绳子，悬棺自然入洞，两人一起将悬棺摆正放好，缘绳索下滑到水面船上，任务顺利完成。这样的表演与其说是在展现古人智慧，倒不如说是在展现高超的杂技，因为动作高难，场面惊险。
船再往前🚉些就可看到观音岩附近的整个峭壁布满了大小不一的洞窟，几乎每个洞🂆🌦窟都有悬棺，有的还不止一具。
丧葬的习俗体现了对死者的文明，对死者的文明程度反映了当时社会的文明层次和风尚。是独特的地域产生独特的风俗，还是超常的智慧🗐🚭诞生奇异的习俗？许多人做了各种形式的探究，但谁的解读更加权威，更加符合当时的机🗉械科技水平，不得而知。
我们心怀敬畏地聆听导游解说。
驶过绝壁，就看到了青蛙岩，导游说这块岩石从五个角度可以看到五种不同的结果。像与不像都在恍惚之间，觉得像，它就像，否则就会认为导游📩在🏠🛡🝻胡说。
小乔如同摄影师一般👛，一路默默地看默默地拍照。偶尔还自拍，有时叫我拍。人啊，天生就不公平。长得好的，任怎么照都好看；像我这样长得严肃的，无论🝦怎样凹造型，都照不出喜🝫🎆🎳人的效果。
在这条河段，水格外清🐨，山格外翠，怪不得🆂🌬小乔拍👩个不停。
再往前依然如此景致，导游吩咐船😉工掉头🏍😶🅺，顺便领我们看了一下山旮旯里的“大地之母”。羞羞的，难以启齿述说。我🇪们溯流返回。
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此时乃旅游淡季，河面上的船不多，检票口也冷清。河水清浅，几乎不动。检🚞🔟🁼好了票之后，有一个工作人员领我们到景区的小码头。码头岸边观光船一字排开，密密地列队等待游客的到来。那些船有的建有木质雨棚，有的没有任何遮拦，有的是机械动力，有的是靠人力撑行。我们选了一条无噪音的人力船，便于安静地欣赏山水，体会佳境。
工作人员根据景区的规定，为我们安排了一名年轻的女导游。于是，我们便和导游船夫四人上了选定的那条船，慢慢地移出了码头。船到了河中心船夫便停止了撑篙，任悠悠河水载船缓缓滑行。看着水里晃动的蓝天白云青山红岩，真有画中游的感觉。美丽素雅的导游开始指点江山了。她娓娓动听地给我们讲起了龙虎山的“十不得”。所谓“十不得”是指“仙女配不得、尼姑背和尚走不得、玉梳梳不得、仙桃吃不得、莲花采不得、丹勺用不得、剑石试不得、石鼓敲不得、道堂坐不得、云锦披不得”等，皆依山形岩貌发挥丰富的想象构名。这些奇峰怪石，在特定角度在山石名的提示下，的确呈现那么一种或童话或神话的诡谲景象。她还讲了“十不得”中的一些传说，从情节来看未必真起源于民间，更可能是现在的景区管理人员采取的现代旅游品牌营销新策略----应景杜撰故事传说，以增强景点的人文底蕴和厚重的历史感，吸引游客的注意力，达到扩展名气的广告效应。如果这些故事传说编得好，情节新奇跌宕，主题鲜明健康，的确会给游客耳目一新的感觉。可能导游讲的遍数太多太多了，🂻🔀♌以至于再好的故事传说通过平淡的毫无激情的语气说出来，也变得索然寡味了，浑然似小和尚念经-----有口无心。我欲昏昏欲睡了，但是小乔的兴致颇高，还不时地点头回应。
行不过几百米，就可看到对岸渡口附近有几个渔夫头戴斗笠身披蓑衣在小舟上领着🖬🕱🍖鸬鹚表演捕鱼。然而水里看不到什么鱼，偶尔见一两只鸬鹚抓过几条鱼上船，他们就像京剧演员一般有板有眼地进行表演。鱼鹰好像领悟到了人的意思，也挺配合地进行程式化动作：站在船舷，被赶下水，潜入⛑水中，出水之后甩头伸颈，游近船边一跃上船走向渔夫。渔夫随手抓住鱼鹰的翅膀，用手掰开长喙。鱼鹰立刻一个低头挤吐的姿态，捕到的鱼算是交公了。一轮抓捕任务完成了，又开始下一个任务。古老的生活方式宛如一首悠扬的牧歌，蕴含说不尽的韵味。
小乔没见过这样的捕鱼方式，🛅很是好奇，神情特别专注。我以前在家乡的大河上渠道里🎫🔅都见过，所以不觉得新奇。
渡口的🁐🄹🂡斜对面就是孤峰绝壁。游船正在这两点之间的河中央几乎停滞不前。我们转头看观音岩升吊悬棺入窟表演。船将棺木和几个葬工运到崖壁下，系在山顶的粗大悬索自高空垂下，两人抓着粗绳往上爬，到洞口时就跃身进入崖洞。系着棺木一端的稍细一点的绳子也随人入洞，然后岸上有好几个人拉滑轮将悬棺吊起至与洞窟水平时，在🝇🉆洞里的人一🗢拉绳子，悬棺自然入洞，两人一起将悬棺摆正放好，缘绳索下滑到水面船上，任务顺利完成。这样的表演与其说是在展现古人智慧，倒不如说是在展现高超的杂技，因为动作高难，场面惊险。
船再往前🚉些就可看到观音岩附近的整个峭壁布满了大小不一的洞窟，几乎每个洞🂆🌦窟都有悬棺，有的还不止一具。
丧葬的习俗体现了对死者的文明，对死者的文明程度反映了当时社会的文明层次和风尚。是独特的地域产生独特的风俗，还是超常的智慧🗐🚭诞生奇异的习俗？许多人做了各种形式的探究，但谁的解读更加权威，更加符合当时的机🗉械科技水平，不得而知。
我们心怀敬畏地聆听导游解说。
驶过绝壁，就看到了青蛙岩，导游说这块岩石从五个角度可以看到五种不同的结果。像与不像都在恍惚之间，觉得像，它就像，否则就会认为导游📩在🏠🛡🝻胡说。
小乔如同摄影师一般👛，一路默默地看默默地拍照。偶尔还自拍，有时叫我拍。人啊，天生就不公平。长得好的，任怎么照都好看；像我这样长得严肃的，无论🝦怎样凹造型，都照不出喜🝫🎆🎳人的效果。
在这条河段，水格外清🐨，山格外翠，怪不得🆂🌬小乔拍👩个不停。
再往前依然如此景致，导游吩咐船😉工掉头🏍😶🅺，顺便领我们看了一下山旮旯里的“大地之母”。羞羞的，难以启齿述说。我🇪们溯流返回。
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