塞万诃德走进了受肉塔,它的第一层广大而阴沉,🅎🅚潮湿💉🏽💉🏽的霉臭让人的头脑发昏。

    一个个烛塔奢侈的燃烧着,它们恰好在第一层围城一个扩🝼张的圆形,烛火下是一张坐垫,还有木台。

    这个简单的陈列很有暗示性🂍🍝,每个🉉🅝进场的骑士都不需要额外的语言和行为上的引导就自然的坐了🙃🇬🛨下去,呈圆形的座位设计也让不少心高气傲的骑士对坐序减少了争端,因为当每个人都把视线左右围绕一圈,都无一例外的会发现,自己在参赛的骑士中位居首位。

    受肉塔强烈的霉臭让塞🊠👪万诃德保持了少见的静默,在他的认知中,凡人不能承受神灵的目光,们随意的抬脚就会使人世地动山摇,当凡人和神灵对视☧🁰,哪怕是不经意的🎄🎣,都会在一片白茫茫中赢来目盲。而

    这个霉臭☴,是神灵的另一个表现形式,书斋骑士在努力的去适应,他相信,一旦习惯了这种臭味,自己就能🇃站到☕⚻和神灵差不多的高度。

    他把那个象征着入场券的鹅毛🙐🉟🈣笔插在了放在木台上墨盒中,头上闪烁不定的烛火胡乱的拉弄着鹅毛笔的身影。

    塞万诃德减慢了🝤呼吸的频率,把每次呼吸拉得长而微弱,当心绪宁静下来后,他从霉臭**的气味中,再一次感受🝐🊖到受肉塔曾经历史的荣光。

    受肉塔的顶部,是一根脊梁骨,来自人类,是一根唯一保留至今的虔诚之骨,是从三千个,三万个,可能更多的人中,只有一人能有一根这样的骨头,这样一个人,必须自我杀死三千个,三万个,甚至更多个自己,把无数个自己献祭,才能提炼出一根🎘👓🈛这样的骨头。

    他为⚍🐌什么要这么做?命中注🂍🍝定的安排?还是根本🉶🋱🝃不知的巧合?

    塞万诃德在被老鼠和大便的气味萦绕的塔中,思考着这💉🏽根骨头🊀🍎的故事。

    他刚来到受肉塔下时,就注意到了这根骨头,如果不是书斋中的积累,塞万诃德完全发现不到塔顶的虔诚,会以为这是一个灵光乍现,无用,而又恰好保存🔉⚖👖至今的设计。

    它斑驳,苍茫,有着无尽的内敛,又有着最涌动的暗潮,为什么🃤🙬🍛会以脊骨作为塔尖?塞万诃德想不明白,因为要了解历史不能从后人的记录中来求证,必须回到历史的开端。

    开端塞🃧🚋👸万诃德想到这里心中陡然的苍凉,生不逢时🅎🅚的感觉,使他拍遍🁿🋣🛋了面前的木台。

    塞万诃德没有戴护手,他拍烂了被食木蚁啃食得只剩木台样子的空洞木头,一根长长的木刺刺穿了他🏀的手掌,食木蚁在他身上爬,🝐🊕也半爬半飞的落到了其他骑士的身边。

    塞万诃德对着被刺穿的手掌出神,没有🅤注意到旁桌的骑💉🏽士在看到他毁掉木台后,眼睛里已经挂上的胜利表情。

    血液染红了木刺,向上、向下的染红,血管样的渗透了木刺的两端,下端的木头被血液泡得饱和🙃🇬🛨,开始一滴一滴的落,落到了塞万诃德的马裤上。

    一🃊🖈滴一滴的🂦血继续滴着,不偏不倚,都滴在了马裤🅎🅚上圈定的位置。

    塞万诃德感觉到小腿有🊠👪些湿润,以及不久之后接踵而至的瘙痒相比于不得以

    ,只能啃食的木头,食木蚁有什么理由不喜欢鲜血?塞万诃德就亲自见证过,不是书斋中见到的,他甚至有把这个见识写进《骑士见闻录》的打算,那就是马和兔子都愿意,都喜欢吃肉,只要你舍得,把肉送到它们嘴边,它们都会吃,吃得忘乎所以,塞万诃德犹豫不写的原因很简单,🗥🝮🎣不是因为这个见闻不够离奇,而是⛬在深入思考后,这个见闻有令人毛骨悚然的真相。

    五根手指中,一根更长的木刺钉在了塞万诃德的手掌中,他凝视着手掌,🀼🂉视线渐渐失焦,又一次飞翔到了受肉塔的塔顶。

    虔诚之骨的四周,也有类似于这样的设计,有几根柱子围绕在脊骨的周围,唯一的不同,是当行人🐌⚈🏛站在不同的位置去仰望塔顶时,会发现,最高的柱子一直在变动。

    这是谙熟人性和眼球运动的设计师毕🚙📳生的设计。