“公子🎭,虎头和小金子已经到了大名府,韩三郎已经进行了安排,明日便可🐗隐藏身份来到这里。”蛇奴来到张斌身边,🚊👨低声禀报。

    张斌精🎭神一振,说道“小金子🍟🉗和竹娘平日间寸步不离,对竹娘的气味极为敏感,有小金子相♔助,应该能够找到竹娘。”

    蛇奴欲言又止,🇬🛬她很想说这么长时间,还没有找到竹娘,后者可能已经遭遇不测,毕竟竹娘只是一名十四五岁的少女。

    这时,韩三郎匆🇬🛬匆跑来,神色肃然禀报道“启禀三档头,刚刚得到消息,昨天辽国暗鹰堂的人疑似发现了竹娘的踪迹,但与另外一伙人火拼,暗鹰堂的三个人被杀,尸体丢进了冰河中,竹娘可能被另外一伙不明人士带走了。”

    “拼杀之地在何处?”张斌闻言🎏大喜,🁡🇘😶这个消息至少证明🚻😧了一件事情——竹娘还活着。

    “在一个叫毛家村的山村附近。”

    “我们立刻赶往毛家村,然后你安排人将虎郎和小金子直接送到🐆♏毛家村。”

    ………

    ………

    东汉后🎭期,西部和北部边疆的许多少数民族陆续向内地迁徙,辽西、幽并、关陇等地布🕚满匈奴、鲜卑、羌、羯、氐等族族众。

    西晋八王争权,天下大乱,内迁各少数民族🔉纷🗟纷逐鹿中原,使黄河流域形成了各族人民杂👖居共处的局面。

    各民族杂居🖒共处为民族间经济、文化的交流打开了方便🇆🖑之门。

    汉族与各少数民族相互🊬影响,共同进步,经过长期而复杂的历史进程,实现了民族间的大融合。

    民族融合最重要的表现是内迁各族的🅖汉化。内迁之后,各🚻😧少数民族的生产方式发生变化,原来的游牧经济逐渐让位⛖于农耕生产。

    生产🖵方式的转变为其接受较为先进的汉族农耕文化创造了🚻😧前提条件。

    匈奴贵族刘宣、刘渊、刘曜等人均精通儒家经书,也爱🇆🖑读书,以至“乐🉹🌑道行咏,忻忻如也”。

    北魏孝文帝元宏的汉文化水平也很高,“好🔉为文章诗赋铭颂,任兴而作,有大文笔,马上口♔授,及其成也,不改一字”。

    内迁少数🟣民族的汉化,除了在经济上、文化上被纳入先进体系以外,还表现在语言、姓氏、服饰、思想观念等方面。

    内迁各族处于汉族社会🊬的🛡汪洋大海中,不得不主动向汉族生活方式转化,以适应新的居住环境。

    作为思想交流工具的汉话首当其冲地被采纳。汉姓的采用也🇊日益普遍。匈奴贵族采用刘姓,北🕻魏皇室改姓元。

    如今的辽国也正经历着类似的被汉化过程,而从历史来看,不管原本多么勇猛的游牧民族,只要被汉化就会以让人瞠目结舌的速度由狼变成羊,最🗫🞧后彻底的消失在历史长河之中。

    但也有一些少数民族部族始终秉持着自己的习俗,宁愿住在深山密林中过着非常贫穷辛苦的日子,也不🁒🅌🅈愿意被🖺🖺汉化。