一章 : 四教之外第五教(1/3)
在维纶世界，造神并不是一件稀罕事，事实上从过往的记录中，有确凿证据的造神事件就有二十多起，这还是正教庭已经公开的记录，未曾公开的记录则更多，高塔巫师也有类似的记录，而且笔正教庭的记录更加🆖🏥🜍详细，甚至有些造神事件，高塔巫师也曾参与其中。
最开始，正教庭将造神事件和邪教徒的邪神献祭联系起来，因为两者有不少共♬同之处，都是向未🍌知的存在献祭，信徒都是狂热的疯子等等。
但在处理👚了几件造神事件后，正教庭才发现造神和邪教徒并没有什么联系，但危😹🆗险程度🜜上来说，甚至远远的超出了邪神献祭。
因为造神事件的🔤🂣🐤神灵根本不存在，参与者试图💲🕵🎀通过一些非常规的手法，凭空创造出一个神灵来。然而，这样做的后果往往会陷入到无🂅🌚⛏法收拾的糟糕境地，每次事件到了最后，都会发生灾难性的异变，其中最严重的一次毁灭了一座和凯文镇大小差不多的城池。
只不过，虽然失败的次数那么多，但也有一两次差点成功了，而那一两次差点成功的造神事件，无一例外都有高塔巫师参与进去，并且都有一个特征，那就是都用到了旧神的🍇遗骸。
在维纶世界，神灵从来都不是永生不死的，从过去到现在，死🔫🃨亡的神灵不胜枚举，除了少数几个强大⛜🛒的古神以外，几乎所有拥有明确名称的神灵都有过死亡的经历。
虽然在正教庭的经典中，把神灵的死亡称作🉇🅊蜕变重生，认为神灵并不是真的死亡了，祂们只是褪去了旧的躯壳，重新以更加完美的新姿态出现在信众的面前，但实际上，真正了解情况的人都知道，神灵死亡就是真的死亡，根本不是什么重生，新的神灵和死去的神灵没有任何关系。
就比如，天空之主的前身雄鹰之神🏆🗷巴托尔，虽然祂的死亡使得现在的天空之主出现，现在的天空之主却从来没有承认过祂是雄鹰之☆☭🂥神的重生，而雄鹰之神的尸体还躺在了迪比亚山脉之👋中，慢慢的腐烂。
一般情况下，神灵死亡后，祂们的尸体会被世界消化掉，成为世界力量的一部分，但也有很少数极为强大的神灵会有残骸留下来🖧🕀🆞，而像雄鹰之神的尸骸能够完整的保留下来，并且依然有着极为强大的力量，能够对周围世界造成影响，这在维🀷🁚纶世界的神灵中也是极为少数的，甚至可能就只有这一例。
想要寻找能够再次被利用的神灵遗骸非常困难，像☍♳🌡是雄鹰之神的尸骸在山谷中那么多年，肯定有人发现过，但却没有被人运走，显然这具尸骸无法被人利用，其残存的力量会造成无法预计的糟糕后果。
对于高塔巫师从哪里找到的可以利用的神灵尸骸，记载此⛛🛊🚪类事情的那本书中并没有提到，而且有关高塔巫师造神的细节也没有记载，只是在末尾写了一个结果，而这个结果写得很含糊，没有写具体的情况，仅仅只是提到了两点，一点🐒就是方法有用，另一点就是找到了问题所在。
这本记载高塔巫师🜋🀦试图造神一事的书籍是一本禁书，雷欧是从拉尔森庄园的藏书中看到的，从书籍摆放的地方可以看得出，拉尔森家以前的人并不看重这本书，仅仅只是将它和其他杂项书籍摆放在一起，如果不是有禁书的名声的话，说不定这本书已经被🄋拉尔森家族的人给扔了，毕竟对于那些崇尚科学的学者眼中🈀🞠，这本书里面的内容实在荒诞可笑。
然而，现在这本书却🛐给雷欧指出了一个非常有用的思考方向，让他不由得⚁想到了眼前这一切是谁🍌在背后操控。
很显然，从维尔士八世的生平来看，他即便接触过暗世界的事物，也绝对不是暗世界的人，所以有关蓝宫、有关花谷，以及有关整个凯🍮文镇的建造工序肯定还有一个懂得这一切的人在背后操控，而在当时的英格王国，有能力这样做、并且有办法和维尔士亲王接触的人只有一🇶🜿个那就是德雷克伯爵。
如果将德雷克伯爵拉入到眼前这件事里面的话，那么之前很多雷欧想不通的问题，比如维尔士八世为什么要建造这里👍🇩🛎等等问题也都能够找到答案了，而这个答案显而易见，就是为了造神。🔕
很显然，当时的德雷克伯爵股东维尔士八世做💲🕵🎀这些事，都是为了通过高塔巫师前人留下来的经验，🎟💓👝创造出一个神灵，👍🇩🛎利用神灵的力量，来压制住死亡谷深渊裂隙的扩散。
“为什么他事后又放弃了这里？”🏆🗷雷欧不由得又有些疑惑，口中嘀咕道。
“因为这里和🛊他预想得不一样。”就在雷欧的话音刚落，一个声音就在雷欧的身后传出来。
对于这个充满威仪的浑厚声🈓音，雷欧可以说是记忆犹新，根本没有回头，就知道在身后接过自己话的是谁。
“您现在可以离开黑🛐森林这么远了吗？”雷欧转头看着走到身边的白鹿，没有表现出太多异常的情绪，平静的询问了一声，就像是在问一个老朋友的近况一⚃🎬🔇样。
只见📣🜧🄣，之前在迪比亚山脉见到⛿的黑森林白鹿又出现在了雷欧面前，就如同周围那些小花仙和月纹鹿一样，祂也是身处在一个重叠空间内，哪怕祂在雷欧眼中如此醒目，但在周围其他人眼中哪里只是一片空气而已。
白鹿对雷欧的态度感到很新奇，并没有怪罪雷欧🃍🖡🔊这种极为不敬的举止，反倒很认真的回答雷欧的话，道：“我并没有离开黑森林，这里也是黑森林的一部分。”🁱说着，祂转过头看了看雷欧，说道：“没想到才几个月的时间你就变了这么多，如果不是你身上还有我的印记，我差🌅☖点都认不出来了。”
最开始，正教庭将造神事件和邪教徒的邪神献祭联系起来，因为两者有不少共♬同之处，都是向未🍌知的存在献祭，信徒都是狂热的疯子等等。
但在处理👚了几件造神事件后，正教庭才发现造神和邪教徒并没有什么联系，但危😹🆗险程度🜜上来说，甚至远远的超出了邪神献祭。
因为造神事件的🔤🂣🐤神灵根本不存在，参与者试图💲🕵🎀通过一些非常规的手法，凭空创造出一个神灵来。然而，这样做的后果往往会陷入到无🂅🌚⛏法收拾的糟糕境地，每次事件到了最后，都会发生灾难性的异变，其中最严重的一次毁灭了一座和凯文镇大小差不多的城池。
只不过，虽然失败的次数那么多，但也有一两次差点成功了，而那一两次差点成功的造神事件，无一例外都有高塔巫师参与进去，并且都有一个特征，那就是都用到了旧神的🍇遗骸。
在维纶世界，神灵从来都不是永生不死的，从过去到现在，死🔫🃨亡的神灵不胜枚举，除了少数几个强大⛜🛒的古神以外，几乎所有拥有明确名称的神灵都有过死亡的经历。
虽然在正教庭的经典中，把神灵的死亡称作🉇🅊蜕变重生，认为神灵并不是真的死亡了，祂们只是褪去了旧的躯壳，重新以更加完美的新姿态出现在信众的面前，但实际上，真正了解情况的人都知道，神灵死亡就是真的死亡，根本不是什么重生，新的神灵和死去的神灵没有任何关系。
就比如，天空之主的前身雄鹰之神🏆🗷巴托尔，虽然祂的死亡使得现在的天空之主出现，现在的天空之主却从来没有承认过祂是雄鹰之☆☭🂥神的重生，而雄鹰之神的尸体还躺在了迪比亚山脉之👋中，慢慢的腐烂。
一般情况下，神灵死亡后，祂们的尸体会被世界消化掉，成为世界力量的一部分，但也有很少数极为强大的神灵会有残骸留下来🖧🕀🆞，而像雄鹰之神的尸骸能够完整的保留下来，并且依然有着极为强大的力量，能够对周围世界造成影响，这在维🀷🁚纶世界的神灵中也是极为少数的，甚至可能就只有这一例。
想要寻找能够再次被利用的神灵遗骸非常困难，像☍♳🌡是雄鹰之神的尸骸在山谷中那么多年，肯定有人发现过，但却没有被人运走，显然这具尸骸无法被人利用，其残存的力量会造成无法预计的糟糕后果。
对于高塔巫师从哪里找到的可以利用的神灵尸骸，记载此⛛🛊🚪类事情的那本书中并没有提到，而且有关高塔巫师造神的细节也没有记载，只是在末尾写了一个结果，而这个结果写得很含糊，没有写具体的情况，仅仅只是提到了两点，一点🐒就是方法有用，另一点就是找到了问题所在。
这本记载高塔巫师🜋🀦试图造神一事的书籍是一本禁书，雷欧是从拉尔森庄园的藏书中看到的，从书籍摆放的地方可以看得出，拉尔森家以前的人并不看重这本书，仅仅只是将它和其他杂项书籍摆放在一起，如果不是有禁书的名声的话，说不定这本书已经被🄋拉尔森家族的人给扔了，毕竟对于那些崇尚科学的学者眼中🈀🞠，这本书里面的内容实在荒诞可笑。
然而，现在这本书却🛐给雷欧指出了一个非常有用的思考方向，让他不由得⚁想到了眼前这一切是谁🍌在背后操控。
很显然，从维尔士八世的生平来看，他即便接触过暗世界的事物，也绝对不是暗世界的人，所以有关蓝宫、有关花谷，以及有关整个凯🍮文镇的建造工序肯定还有一个懂得这一切的人在背后操控，而在当时的英格王国，有能力这样做、并且有办法和维尔士亲王接触的人只有一🇶🜿个那就是德雷克伯爵。
如果将德雷克伯爵拉入到眼前这件事里面的话，那么之前很多雷欧想不通的问题，比如维尔士八世为什么要建造这里👍🇩🛎等等问题也都能够找到答案了，而这个答案显而易见，就是为了造神。🔕
很显然，当时的德雷克伯爵股东维尔士八世做💲🕵🎀这些事，都是为了通过高塔巫师前人留下来的经验，🎟💓👝创造出一个神灵，👍🇩🛎利用神灵的力量，来压制住死亡谷深渊裂隙的扩散。
“为什么他事后又放弃了这里？”🏆🗷雷欧不由得又有些疑惑，口中嘀咕道。
“因为这里和🛊他预想得不一样。”就在雷欧的话音刚落，一个声音就在雷欧的身后传出来。
对于这个充满威仪的浑厚声🈓音，雷欧可以说是记忆犹新，根本没有回头，就知道在身后接过自己话的是谁。
“您现在可以离开黑🛐森林这么远了吗？”雷欧转头看着走到身边的白鹿，没有表现出太多异常的情绪，平静的询问了一声，就像是在问一个老朋友的近况一⚃🎬🔇样。
只见📣🜧🄣，之前在迪比亚山脉见到⛿的黑森林白鹿又出现在了雷欧面前，就如同周围那些小花仙和月纹鹿一样，祂也是身处在一个重叠空间内，哪怕祂在雷欧眼中如此醒目，但在周围其他人眼中哪里只是一片空气而已。
白鹿对雷欧的态度感到很新奇，并没有怪罪雷欧🃍🖡🔊这种极为不敬的举止，反倒很认真的回答雷欧的话，道：“我并没有离开黑森林，这里也是黑森林的一部分。”🁱说着，祂转过头看了看雷欧，说道：“没想到才几个月的时间你就变了这么多，如果不是你身上还有我的印记，我差🌅☖点都认不出来了。”