第三十七章-今天……有点过于精神了！(2/4)
一🖦🔵切都很顺利，杨浩在家，听说杨时来了要蹭吃🗩蹭喝，到也大方，准备了酒菜。
看🖦🔵着这一桌子琳琅满目的酒菜，杨时叹了口气：“镇北侯，这百姓啊，毕竟是不知情者，闹一闹就算了吧，若是真的告到官家那里，恐怕最后遭罪的还是百姓啊。”
杨浩撇嘴：“怎么？先😴生这话说的，好像没有这事百姓就不会遭罪似的，再说了，🍰这事和本侯有何干系？”🀻
杨🖦🔵时一愣，指着杨浩讪笑了起来：☆“呵呵，你啊，若是没有人在背后鼓🖬动，百姓怎么会做出如此举动，若说这汴京城里谁敢这么做，怕是只有你镇北侯杨浩了。”
“不过呢，这样也好，也是给了那辽人压力，总好过天天的在这里扯皮🖬的好。”
这也算是定下了调子，杨时的意思就是你做的好，老头子我其实是支持你的，但是那辽人要🂎🍩是告状，或者说朝廷里有那想要借机报复的人出现，最后还是百姓抗雷啊。
杨浩依旧摇头：🂢🐡“这件事本侯不知道，也没参与，不过既然先生说了，本侯会知会一声的。”
见他死不承认，杨时摇头，也不再纠结这个事情，只要人🂆🌤🁀能散了就行了，一口喝下那杯中烈酒，龇牙🛋咧嘴了一番才说道：“好烈的酒，够痛快，老夫今日算是🂉🌻🄏领教了。”
杨浩看着也🆑笑了：“呵呵，先生若是喜欢，尽管说便是，以🏭🝑后先生的酒水本侯管了。”
杨时连连摆手：“无需如此⚝💖👷啊，只是老夫有些疑🗩惑，镇北侯你🇬🛪是文能填词，武能统军，这怎么连酿酒都懂？”
“略懂而已，程夫子曾言，格物致知，不弄懂这里面🜽的理，我们又怎🃇么知道他们是怎么来的呢，本侯也只是想📑要尝试一下，想弄懂这酿酒的原理，这烈酒也就这么不小心出现了。”
杨浩之前称二程为先生，但是在杨时面前不行，杨时被称作先生，二程那就是夫子了，能被称作夫子的，这是一种荣誉。
果不其然，杨时脸上浮😴现出了骄傲和欣慰的笑容：“果然，曾有人对老🖬夫说，镇北侯对吾师的学识多有研究，之前老夫还不信，现在看来，确是如此了。”
“只不过🅢老夫以为，格物致知，虽然格的是世间之理，却不能沉迷💏，这都是为自己攒下的德，读书人还当以德行为重才是。”
杨浩看着杨时，眼神逐渐的眯了起来，果然如此，理学啊，就是这么开始走偏的，兴许当初二程提出格物致知的时候，还是秉承着实践精神的，可是在杨时以及朱熹这些人的思想影响之下，就🏃特么跑偏了啊。
以前不了解，可随着自己接触的越来越多，杨浩觉得，二程🏭🝑也好，张载也好，甚至说范文正公🝤，他们提出很多的理论，更多的🆘都是注重实践的，然而一些人从自己出发，改变了这些，形成了一个更适合统治者以及士大夫继续高高在上的理学。
或者说杨时也未必预料到是这样的走向，但是他的思想对朱🏭🝑熹奠定理学基础，起到了承前启后的作🈶用，这是根子上的东西。
实践精神，说到底是科学的探索精神，而儒家🝥🍍，在某些程度上和西💏方的神学有异曲同工之妙，都是为了巩固统治阶层地位的存在。
说白了👹，科学和神学是相互抵制的，科学的探索精神是统治者们最为痛恨的，是愚民之策最不想🝐🐁看🈶到的。
“先生觉🅢得我们吃的稻米，面👜食如何而来🁪🈩🁀？”
听到杨浩问这个问题，杨时愣了🝬🎌🏯一下，随后说道：“地里而来。”
“地里如何而来？”
看🖦🔵着这一桌子琳琅满目的酒菜，杨时叹了口气：“镇北侯，这百姓啊，毕竟是不知情者，闹一闹就算了吧，若是真的告到官家那里，恐怕最后遭罪的还是百姓啊。”
杨浩撇嘴：“怎么？先😴生这话说的，好像没有这事百姓就不会遭罪似的，再说了，🍰这事和本侯有何干系？”🀻
杨🖦🔵时一愣，指着杨浩讪笑了起来：☆“呵呵，你啊，若是没有人在背后鼓🖬动，百姓怎么会做出如此举动，若说这汴京城里谁敢这么做，怕是只有你镇北侯杨浩了。”
“不过呢，这样也好，也是给了那辽人压力，总好过天天的在这里扯皮🖬的好。”
这也算是定下了调子，杨时的意思就是你做的好，老头子我其实是支持你的，但是那辽人要🂎🍩是告状，或者说朝廷里有那想要借机报复的人出现，最后还是百姓抗雷啊。
杨浩依旧摇头：🂢🐡“这件事本侯不知道，也没参与，不过既然先生说了，本侯会知会一声的。”
见他死不承认，杨时摇头，也不再纠结这个事情，只要人🂆🌤🁀能散了就行了，一口喝下那杯中烈酒，龇牙🛋咧嘴了一番才说道：“好烈的酒，够痛快，老夫今日算是🂉🌻🄏领教了。”
杨浩看着也🆑笑了：“呵呵，先生若是喜欢，尽管说便是，以🏭🝑后先生的酒水本侯管了。”
杨时连连摆手：“无需如此⚝💖👷啊，只是老夫有些疑🗩惑，镇北侯你🇬🛪是文能填词，武能统军，这怎么连酿酒都懂？”
“略懂而已，程夫子曾言，格物致知，不弄懂这里面🜽的理，我们又怎🃇么知道他们是怎么来的呢，本侯也只是想📑要尝试一下，想弄懂这酿酒的原理，这烈酒也就这么不小心出现了。”
杨浩之前称二程为先生，但是在杨时面前不行，杨时被称作先生，二程那就是夫子了，能被称作夫子的，这是一种荣誉。
果不其然，杨时脸上浮😴现出了骄傲和欣慰的笑容：“果然，曾有人对老🖬夫说，镇北侯对吾师的学识多有研究，之前老夫还不信，现在看来，确是如此了。”
“只不过🅢老夫以为，格物致知，虽然格的是世间之理，却不能沉迷💏，这都是为自己攒下的德，读书人还当以德行为重才是。”
杨浩看着杨时，眼神逐渐的眯了起来，果然如此，理学啊，就是这么开始走偏的，兴许当初二程提出格物致知的时候，还是秉承着实践精神的，可是在杨时以及朱熹这些人的思想影响之下，就🏃特么跑偏了啊。
以前不了解，可随着自己接触的越来越多，杨浩觉得，二程🏭🝑也好，张载也好，甚至说范文正公🝤，他们提出很多的理论，更多的🆘都是注重实践的，然而一些人从自己出发，改变了这些，形成了一个更适合统治者以及士大夫继续高高在上的理学。
或者说杨时也未必预料到是这样的走向，但是他的思想对朱🏭🝑熹奠定理学基础，起到了承前启后的作🈶用，这是根子上的东西。
实践精神，说到底是科学的探索精神，而儒家🝥🍍，在某些程度上和西💏方的神学有异曲同工之妙，都是为了巩固统治阶层地位的存在。
说白了👹，科学和神学是相互抵制的，科学的探索精神是统治者们最为痛恨的，是愚民之策最不想🝐🐁看🈶到的。
“先生觉🅢得我们吃的稻米，面👜食如何而来🁪🈩🁀？”
听到杨浩问这个问题，杨时愣了🝬🎌🏯一下，随后说道：“地里而来。”
“地里如何而来？”