徐北游整个人的形貌开始以肉眼可见的状态变化,白发返🎧乌色,💅🏡相貌也更偏向于蓝梨花这样的“熟蛮”。

    然后🎁徐北游又不知从哪里拿出一🕊件蛮族的长袍披在身上,🎧一边系好衣扣,一边问道“位置。”

    “东南方向八十里,再向😸🆋北三百二十里🍘🈘。”在蓝梨花说出一个大概方向之后,徐北游伸手按在她🖉🐲的肩膀上,两人瞬间消失不见。

    巫教的根本祖庭在祁山,从草原大雪山下的碧罗湖向北,越过整个戈壁后,便是被巫教奉为圣地的巫教祖庭,从严格意义上来说,巫教祖庭就是整座祁山,而在巫教最鼎盛的时候,祁山方圆千里之内都有数不清的巫教弟子居住,而十二位祖巫就是高居祁山内开辟的巨大石殿之中,既是部落首领,也是近乎于神明,😆供人朝拜,可以说是半人半神,那时有十二位祖巫坐镇的巫教,是巫教最为鼎盛的时候,也是偌大祁山最为繁华的时候。

    那时候在祁山不远处的罗布淖尔还未干涸,是一个波光粼粼的大湖,被巫教弟子尊为圣海。那🄜♾时候这里也曾经是万家灯火,楼兰城立。只不过随着巫教的衰落,罗布淖尔在其后的岁月中渐渐干枯,祁山渐渐变为一座死山,楼兰古城渐渐变为一座空城。

    时至今日,罗布淖尔已经是寸草不生,荒无人烟,只剩下一片广袤的龟裂河床,😥🃝如今的祁山周围除了茫茫戈壁就是茫茫草原,巫教迁走之后,更是人烟罕至。没有人烟,🖲🖟商队不会来这儿,没有商队,就连马贼也不会来这个鸟不生蛋的地方。

    不过倒也不完全是没有人迹,此地还是颇受众多修士青睐,此时祁山已经不再归巫教掌管,反而是变成了一处公共之地,随意可来,随意可走,当年巫教留下的许多护山阵法,经过这么多年的时光消磨,远不如曾经那般无懈可击,如涨潮退潮,有迹可循,许多修士就趁着其中封禁变弱之时,进入巫教祖庭中探💃幽寻宝,毕竟巫教鼎盛时的积累,十二祖巫的传承,诸大巫的遗留,这是何等的机缘?

    尤其是八月十五,被称作巫教祖庭开山的日子,那时候几乎就是一次修士盛会,无数天南海北的修士从四面八方而来,进入到这座祁山祖庭之中,🙓当初的霍溪沉便是从这座祖庭中得了一份机缘,方能成功踏足地仙境界。

    至于为何会变成今日这般田地,还是因为当年的十二祖巫与东皇之争,巫教在与东皇相争失败之后,因情势之迫,不得不放弃祁山,远赴💆🏢南疆,并在这儿效仿🆙🏺🟆祁山祖🙍庭修建了新的总坛。

    这座总坛是仍还是一座山。

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