26章 、换血境邪异(1/3)
“等等！”😅⚨刘辩连忙叫住蔡琰，她刚才说的这些，他听得稀里糊涂，吕布、董白这两个粗货就更别提了，瞪着四只大牛眼，显然已经晕了。,“什么天皇地帝，圣王贤霸？”
蔡琰很惊讶：“陛下不知道？”
“又没听你说过，朕怎么知道？”
蔡琰很委屈：“陛下也没🄣⚿🗌问过啊🐙，臣妾以为陛下知道呢。”
“行了，行了，别🗽说这绕圈子的话了，你说说，这究竟是怎么回事。”
“那好，臣妾就给陛下讲讲这天皇地帝，圣王贤霸。”蔡琰兴致🄭🀶勃勃，摆开了龙门阵。“先说这天皇地帝……”
据零星的典籍记载，在远古时🗌期，天地还连在一起的时候，人通过修行，可以让自己的境界得到升华，境界可以分为四阶，也就是天地圣贤。
贤者勤学好问，知识渊博，可🗌以行霸道，称霸一方，或者辅佐君王称霸，比如管仲。
由🎃🎚👫贤者再上一阶，可称为圣人。圣人天生聪明，洞悉人情，可以行王道，治理天下，或者为一代宗⛯🐂师。比如周公，比如孔子。🁠
圣人以上的地阶，又称叫仙阶，其人称仙人，或者叫至👭人。他们和于阴阳，调于四时，游行天🜙地之间，视听八达之外。如果为政，不仅可以统治人间，还可以统治天界，所以不称王而称帝。最著名的比如黄帝，比如尧舜禹。
地阶以上，就是最高的境界。又称为天阶。天阶已经不是统治天地，📜而是开天辟地，化生万物🜙。比如盘古，比如伏羲、女娲。
蔡琰最后说道：“贤者人力可至，圣者已经是天生，很少有人能通过自己的努力达到。所以孔子在世的时候，已经有⛈😛人称孔子为圣人，但孔子自己却一直不肯定承认自己是圣人，只承认自己是贤人。内圣外王，是人能够达到的最高境界。也是儒门的最高理想。”
“秦🇦以🐋♾🎄前。有三皇，有五帝，有商周之王，有春秋之霸👭。到了秦始皇一统天下。自认为功绩超过三皇五帝。所以自创了一个称号。合称皇帝。汉承秦制，也就把这个称号继承了下来。”
蔡琰说了一半，忽然明白过来。捂着嘴，怯怯的🖁看着刘辩：💇“陛……陛下，臣……臣妾不是那个意思。”
“🎃🎚👫什么意思？”🃠🙍🉇刘🗽辩正听得津津有味，见蔡琰这副模样，不免有些诧异。
“嘿嘿，她还能是什么意思。”董白却抢先明白过⛷🟅来🚊，抖着肩，坏笑道：“她的意思是说，陛下虽然被称为皇帝，其实根本没有那样的境界，不过是个虚皇假帝。”🁘🆀
刘辩恍然大悟，暗自抹了一把冷汗。自己对这些言外之意还是不够敏感啊，连董白都听出来了，他还去里雾里呢。他看着小脸发白的蔡琰，摆了摆手：“好啦，朕的境界，朕自己清楚，😬咱们就不扩大话题了。你再说说，既然霸者可以骑乘驳一样的神兽，那王者又当骑乘什么？皇和帝呢？
“王者行王道，当然乘麒麟、貔貅一类祥瑞😽之兽。至于帝，那就要乘龙了，黄帝乘六🎢💳🕿龙，巡行天地，所以黄帝时有豢龙氏。刘姓始祖刘累，就曾经⛶🞷习得豢龙技艺，服侍夏帝。”
“那皇呢？”
“皇者已经无须骑乘，天地是他们所生，或者说，他们就是天与地，还需要去哪里？他们只要返观内照，时不时的查看一下就行啦。伏羲制八卦，所谓外观天地，内察诸身，其实是一回事。在古易中，就说医者易也，不知返观🕦内照，不足为太医。”
“医者意也？”刘辩觉得这句话耳😇⚸熟，⚻🖣似乎听卞氏说过。“你说的意📜，是意念的意吗？”
“不，是易经的易。”蔡琰思索片刻，又道：“不过，意念的意也对。只是这个意并非普通的意，而是先天的意。人生病，都是因为七情六欲，而这些都从属于意的范畴。🚨心🆥👩有恶念，必😬生恶疾。”
蔡琰很惊讶：“陛下不知道？”
“又没听你说过，朕怎么知道？”
蔡琰很委屈：“陛下也没🄣⚿🗌问过啊🐙，臣妾以为陛下知道呢。”
“行了，行了，别🗽说这绕圈子的话了，你说说，这究竟是怎么回事。”
“那好，臣妾就给陛下讲讲这天皇地帝，圣王贤霸。”蔡琰兴致🄭🀶勃勃，摆开了龙门阵。“先说这天皇地帝……”
据零星的典籍记载，在远古时🗌期，天地还连在一起的时候，人通过修行，可以让自己的境界得到升华，境界可以分为四阶，也就是天地圣贤。
贤者勤学好问，知识渊博，可🗌以行霸道，称霸一方，或者辅佐君王称霸，比如管仲。
由🎃🎚👫贤者再上一阶，可称为圣人。圣人天生聪明，洞悉人情，可以行王道，治理天下，或者为一代宗⛯🐂师。比如周公，比如孔子。🁠
圣人以上的地阶，又称叫仙阶，其人称仙人，或者叫至👭人。他们和于阴阳，调于四时，游行天🜙地之间，视听八达之外。如果为政，不仅可以统治人间，还可以统治天界，所以不称王而称帝。最著名的比如黄帝，比如尧舜禹。
地阶以上，就是最高的境界。又称为天阶。天阶已经不是统治天地，📜而是开天辟地，化生万物🜙。比如盘古，比如伏羲、女娲。
蔡琰最后说道：“贤者人力可至，圣者已经是天生，很少有人能通过自己的努力达到。所以孔子在世的时候，已经有⛈😛人称孔子为圣人，但孔子自己却一直不肯定承认自己是圣人，只承认自己是贤人。内圣外王，是人能够达到的最高境界。也是儒门的最高理想。”
“秦🇦以🐋♾🎄前。有三皇，有五帝，有商周之王，有春秋之霸👭。到了秦始皇一统天下。自认为功绩超过三皇五帝。所以自创了一个称号。合称皇帝。汉承秦制，也就把这个称号继承了下来。”
蔡琰说了一半，忽然明白过来。捂着嘴，怯怯的🖁看着刘辩：💇“陛……陛下，臣……臣妾不是那个意思。”
“🎃🎚👫什么意思？”🃠🙍🉇刘🗽辩正听得津津有味，见蔡琰这副模样，不免有些诧异。
“嘿嘿，她还能是什么意思。”董白却抢先明白过⛷🟅来🚊，抖着肩，坏笑道：“她的意思是说，陛下虽然被称为皇帝，其实根本没有那样的境界，不过是个虚皇假帝。”🁘🆀
刘辩恍然大悟，暗自抹了一把冷汗。自己对这些言外之意还是不够敏感啊，连董白都听出来了，他还去里雾里呢。他看着小脸发白的蔡琰，摆了摆手：“好啦，朕的境界，朕自己清楚，😬咱们就不扩大话题了。你再说说，既然霸者可以骑乘驳一样的神兽，那王者又当骑乘什么？皇和帝呢？
“王者行王道，当然乘麒麟、貔貅一类祥瑞😽之兽。至于帝，那就要乘龙了，黄帝乘六🎢💳🕿龙，巡行天地，所以黄帝时有豢龙氏。刘姓始祖刘累，就曾经⛶🞷习得豢龙技艺，服侍夏帝。”
“那皇呢？”
“皇者已经无须骑乘，天地是他们所生，或者说，他们就是天与地，还需要去哪里？他们只要返观内照，时不时的查看一下就行啦。伏羲制八卦，所谓外观天地，内察诸身，其实是一回事。在古易中，就说医者易也，不知返观🕦内照，不足为太医。”
“医者意也？”刘辩觉得这句话耳😇⚸熟，⚻🖣似乎听卞氏说过。“你说的意📜，是意念的意吗？”
“不，是易经的易。”蔡琰思索片刻，又道：“不过，意念的意也对。只是这个意并非普通的意，而是先天的意。人生病，都是因为七情六欲，而这些都从属于意的范畴。🚨心🆥👩有恶念，必😬生恶疾。”