第二十五章-冲突(1/2)
乾清宫里的朱由检正在翻看首辅温体仁新上的奏本，内🇺🝣容是废除自太祖建国以来施行的户籍以及贱籍制度。
当然了，温阁老的奏本是在朱由检的授意下写就的。作为目前皇帝最为贴心的首辅，温阁老对朱由检的任何指令一向♛是奉若圭臬。尽管外界对他逢迎皇帝的举动恶评如潮，有的言官指斥🔮🜽他毫无原则，但温体仁仿若未🛋闻、依然故我。在他的心中，身为臣子，在皇帝面前没有原则应该是最该坚持的原则。
朱由检之所以想废除大明现行的户籍制度，其原因跟他对大明的正史和野史都有所涉猎有关。在📯🞚🔯知道很多内情之后，来自后⚎🐓⛁世的朱由检对大明的贱籍制度深恶痛绝，在这种变态的户籍制度下，有多少良善含恨离世，又有多少无辜处境悲惨之极，这是崇尚普世价值的朱由检所不能容忍的，尤其是对于所谓的贱籍。
贱籍🁇🃪又称贱民，不属于士农工商四民中的任何一民。贱民不得与四民通婚，不能读书和科考，地方🌙⛌😻若有徭役与摊派者，皆需先从贱籍中优选。
贱📦籍虽非😜🂐大明首创，但其变态程度在太祖、太宗时达到了巅峰。
太宗以靖难之名夺了侄子的江山，登基后对建文帝的忠实拥趸恨之入骨。为了惩处这些⚆🏊😘所谓不识时务的文臣武将，朱棣便将这些人的女眷或打入🜵🆜教坊司，或充入军中成为营妓。♗
朱由检曾看过保存下来的一部分与此有关的文档😼🆬💧，其内容虽简略，但静心细思，其场景确实令人义愤填膺。
例如当时的有司条陈：永乐二年十二月十二日，教坊司题(奏)，卓敬女杨奴，牛景先妻刘氏合无(应否)照依谢升妻韩氏例，送淇国公🛣🞎📃(中军都督府)处转营奸宿。永乐十一年正月十一日，本司右韶舞邓诚等，于右顺门里口奏：有奸恶齐泰姊，并两个外甥媳妇，又有黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十条汉子守着，年小的都怀身，除生子令做小龟子，又有史家，有铁铉家个小妮子，已三岁，奏请圣旨。
朱棣🁇🃪的圣旨回复：由他，🝜🌀🟏按以往处置，🜂⚺不的(等)到长大，便是个材儿。
又奏🁇🃪，当初黄子澄妻生一个⚮🔲🄡小厮，如今🜂⚺十岁也。
圣旨：都由他(按老规矩，即当小龟子)。铁铉妻杨氏年三十五，茅大芳妻张氏年五十六，并送教坊司。
又奏：张氏病故，教坊司于奉天门奏。
朱棣圣旨：吩咐上元县抬出门去♪，著狗吃了。钦此。
黄澄、牛景先、齐泰、铁铉、矛大芳这些建文时的重臣，最终落得自己身死，亲眷子女永世为娼为奴被人糟蹋凌辱、甚至死后都要被野狗吃掉的悲惨结☽局，这简直就是对人性的毁灭。令人慨叹的是，在如此恶劣的环境下，其后人倒也顽强，一直存续至今，现在山陕两省的乐户便是这些人的子孙。
又如浙江绍兴府的惰民乞丐，因为当初他们的祖先支持与太祖争夺地盘的方国珍，便被太祖贬为贱民，世代为丐。
对于这种凌辱妇孺、祸及后人的做法，朱由检内心🖧反感到了极致。所以他前期处置的晋商以及朱纯臣等人，🝋除了首恶必诛外，其女眷并未充入教坊司为奴，而是采取流配的方式。
这些反人类的恶政必须全部去除，尤其是教坊司这等藏污纳垢之地，必须予以取缔🚘📩🝢。🐣🁨🈓
还有军户和匠户制度，也在这次的废除之列。往后大🕄明的疆土不管延伸到何处，只要遵守大明法律者，一律视为大明子民，都会享受与其他人🉢等相同的权利和义务。
温饱和平等，这才是人类最⚮🔲🄡基本的权利，撇开这两点谈人权，就像一🉡🈺🃕群太监讨论性生活一样可笑。
当然，这里的平等并不是那种毫无约束的自由主义，而是给那些被人为的与正常人区分开的特殊人群应该享有的权利，这样的人群在后世是不存在的。况且依照现在的情况，在文盲率百分之九十以上的大明，绝大多数百姓根本没有自由😜🂍🍢跟平等的概念，也没有追求这方面权利的诉求，不会因此而产生不可控的现象。
既然老天让自己穿越过来，那就应该去做一些力所能及的事情，努力从各方面改善民生，使得🀳🀷🁞升斗小民日子逐渐好转，😰如此才不枉穿越一回。
朱由检召集阁老尚书等重臣们，将温体仁的奏本豢录后下发以供大家商讨。这次倒是没有人再拿祖制不可改的说法来反对此事，相反，众🛣🞎📃人对皇帝的这一善政都表🜃⛊示了支持。
当然了，温阁老的奏本是在朱由检的授意下写就的。作为目前皇帝最为贴心的首辅，温阁老对朱由检的任何指令一向♛是奉若圭臬。尽管外界对他逢迎皇帝的举动恶评如潮，有的言官指斥🔮🜽他毫无原则，但温体仁仿若未🛋闻、依然故我。在他的心中，身为臣子，在皇帝面前没有原则应该是最该坚持的原则。
朱由检之所以想废除大明现行的户籍制度，其原因跟他对大明的正史和野史都有所涉猎有关。在📯🞚🔯知道很多内情之后，来自后⚎🐓⛁世的朱由检对大明的贱籍制度深恶痛绝，在这种变态的户籍制度下，有多少良善含恨离世，又有多少无辜处境悲惨之极，这是崇尚普世价值的朱由检所不能容忍的，尤其是对于所谓的贱籍。
贱籍🁇🃪又称贱民，不属于士农工商四民中的任何一民。贱民不得与四民通婚，不能读书和科考，地方🌙⛌😻若有徭役与摊派者，皆需先从贱籍中优选。
贱📦籍虽非😜🂐大明首创，但其变态程度在太祖、太宗时达到了巅峰。
太宗以靖难之名夺了侄子的江山，登基后对建文帝的忠实拥趸恨之入骨。为了惩处这些⚆🏊😘所谓不识时务的文臣武将，朱棣便将这些人的女眷或打入🜵🆜教坊司，或充入军中成为营妓。♗
朱由检曾看过保存下来的一部分与此有关的文档😼🆬💧，其内容虽简略，但静心细思，其场景确实令人义愤填膺。
例如当时的有司条陈：永乐二年十二月十二日，教坊司题(奏)，卓敬女杨奴，牛景先妻刘氏合无(应否)照依谢升妻韩氏例，送淇国公🛣🞎📃(中军都督府)处转营奸宿。永乐十一年正月十一日，本司右韶舞邓诚等，于右顺门里口奏：有奸恶齐泰姊，并两个外甥媳妇，又有黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十条汉子守着，年小的都怀身，除生子令做小龟子，又有史家，有铁铉家个小妮子，已三岁，奏请圣旨。
朱棣🁇🃪的圣旨回复：由他，🝜🌀🟏按以往处置，🜂⚺不的(等)到长大，便是个材儿。
又奏🁇🃪，当初黄子澄妻生一个⚮🔲🄡小厮，如今🜂⚺十岁也。
圣旨：都由他(按老规矩，即当小龟子)。铁铉妻杨氏年三十五，茅大芳妻张氏年五十六，并送教坊司。
又奏：张氏病故，教坊司于奉天门奏。
朱棣圣旨：吩咐上元县抬出门去♪，著狗吃了。钦此。
黄澄、牛景先、齐泰、铁铉、矛大芳这些建文时的重臣，最终落得自己身死，亲眷子女永世为娼为奴被人糟蹋凌辱、甚至死后都要被野狗吃掉的悲惨结☽局，这简直就是对人性的毁灭。令人慨叹的是，在如此恶劣的环境下，其后人倒也顽强，一直存续至今，现在山陕两省的乐户便是这些人的子孙。
又如浙江绍兴府的惰民乞丐，因为当初他们的祖先支持与太祖争夺地盘的方国珍，便被太祖贬为贱民，世代为丐。
对于这种凌辱妇孺、祸及后人的做法，朱由检内心🖧反感到了极致。所以他前期处置的晋商以及朱纯臣等人，🝋除了首恶必诛外，其女眷并未充入教坊司为奴，而是采取流配的方式。
这些反人类的恶政必须全部去除，尤其是教坊司这等藏污纳垢之地，必须予以取缔🚘📩🝢。🐣🁨🈓
还有军户和匠户制度，也在这次的废除之列。往后大🕄明的疆土不管延伸到何处，只要遵守大明法律者，一律视为大明子民，都会享受与其他人🉢等相同的权利和义务。
温饱和平等，这才是人类最⚮🔲🄡基本的权利，撇开这两点谈人权，就像一🉡🈺🃕群太监讨论性生活一样可笑。
当然，这里的平等并不是那种毫无约束的自由主义，而是给那些被人为的与正常人区分开的特殊人群应该享有的权利，这样的人群在后世是不存在的。况且依照现在的情况，在文盲率百分之九十以上的大明，绝大多数百姓根本没有自由😜🂍🍢跟平等的概念，也没有追求这方面权利的诉求，不会因此而产生不可控的现象。
既然老天让自己穿越过来，那就应该去做一些力所能及的事情，努力从各方面改善民生，使得🀳🀷🁞升斗小民日子逐渐好转，😰如此才不枉穿越一回。
朱由检召集阁老尚书等重臣们，将温体仁的奏本豢录后下发以供大家商讨。这次倒是没有人再拿祖制不可改的说法来反对此事，相反，众🛣🞎📃人对皇帝的这一善政都表🜃⛊示了支持。