如果创造一门语言的人,自己都不能流畅使用,那还能指望别人吗?

    语言不是一种物质,它之所以存在是因为被使用。

    不论是用来说、写,还是思考。

    很快张楚就把自己的目标放在了大卫-彼得森的那本英文著作上,没人会来翻译这个类型的文章,这本创造语言的作品极其极其小众,估计被收藏进来之后就没几个人借阅过!

    如果这不是燕京大学的图书馆,恐怕张楚只有去国家图书馆或者在欧美那边看看有没有资料。

    人工语言的分类主要是国际辅助语言、工程语言跟艺术语言。

    精灵语就是属于第三类,没有传播使命感,不需要苦读数学,若是被慧眼识英才的人发现就能顺利集结一小拨人来学习!

    在大卫-彼得森看来,创造语言的过程有些困难而漫长,首先就是发出奇怪的声音,选择合适的作为语言基础。

    其次就是把选定好的音素组合成为简单的词汇,再用词汇组成句子来表达意思。

    在这之后就需要完善语法,为造句跟说话制定一定的规律。

    绝大部分的语言创作在这里就完了!

    但如果想要为语言设定一个完整的文明体系,光是会说还不够,必须还会写。

    那就是要增加修辞方式,达到最终创造文字的标准!

    仓颉造字就是很简单的模板,上古人类逐渐学会说话、能表达自己的意思之后,最终才用文字的方式记录下来。

    值得庆幸的是,张楚并不需要真正意义上的创造一门语言!

    他需要的是将这门已经被创造出来的语言给完全掌握。

    在图书馆里面学一门语言显然是不大可能的,学语言就要大声的说出来,不能当一个哑巴。

    精灵语在被托尔金设计的时候就收到了芬兰语的影响,一个单词拥有复杂的词缀,具有高度的精确性,有时候甚至能用一个字来表达很复杂的概念。

    在发音上面也参考了芬兰语的形式,单个字绝大部分情况下是以元音结尾。

    张楚为了不影响其余人看书,他就将创造一门语言的作品借回去。

    一边朝停车场皱着,他一边在努力的学习精灵语的五个母音,a、e、i、o、u

    就像小时候学英语那样,从最基本的发音开始,之后再努力往上面攀升。