陶玉书正看的是新出刊的《沪上文学》,也就是之前的《沪上文艺》,林朝阳的《秋菊打官司》就是发表在这份杂志上的。

    她把杂志指给林朝阳看是因为杂志上面的一篇文章,标题叫《论<棋圣>的狭隘民族主义》。

    《棋圣》月初才发表在《燕京文学》上,才半个多月的功夫《沪上文学》便发表了关于小说的评论文章,这个效率不可谓不高。

    只是这篇评论文章的内容却让人一言难尽,光是看标题也知道说的不是好话。

    “……小说过分强调与日本侵略者对抗的个人英雄主义情节掩盖了当时复杂的历史背景和社会矛盾,也简化了对战争根源与影响的深入探讨。

    其中设定的矛盾冲突多次着笔于民族独立与国家荣辱,这在特定历史情境下有其正当性,但某些表述明显过于情绪化,有意激发读者内心中的狭隘民族情绪,使得读者陷入缺乏判断的偏执角度。

    ……

    在中日友好的大背景下,《棋圣》的内容显然是不合时宜的,历史的多维度和复杂性也并非是一部小说就能够概括的。我们应该审视不同群体的经历与贡献,单一民族主义视角可能并不利于全面客观的历史认知。

    放下狭隘民族主义倾向的批判,有助于我们欣赏作品的同时,保持对于历史的理性思考和对其他民族的尊重,促进更加开放和包容的社会氛围。”

    《论<棋圣>的狭隘民族主义》一文并不长,全文也就两千字左右,笔者全程以高高在上的理中客角度将小说批了个体无完肤。

    而且笔者的水平还不错,屁股虽然是歪的,但也不能说完全是在放屁,也是抓住了《棋圣》情节上的一些弱点在做文章。

    陶玉书看完文章气得不行,可林朝阳却表现的云淡风轻,她忍不住问道:“你就不生气?”

    “生气啊,可生气也没用。这人写这篇文章,一看就是用心不纯。看似置身事外,公正理性,实则是在偷换概念,玩弄文字游戏。”

    “那就让他这么污蔑《棋圣》?”陶玉书不甘心的问。

    “写小说的时候我就已经预料到了会有这种情况。我们又没办法管住他们的手和笔,不要想太多了,只要小说能够有更多的人看到,有更多的人共情,这群人的歪理邪说自然就会不攻自破。”

    听着林朝阳的话,陶玉书默默的点了点头。

    可她心里还是有些气闷,便拉着章德宁一批批判起了这篇文章。

    《棋圣》是在《燕京文学》发表的,如今《沪上文学》发表了这么一篇针对这部小说的负面评论,章德宁也有些气不过。

    “这人什么玩意儿啊!还狭隘的民族主义?可真会偷换概念,他怎么不说这是爱国主义呢?”

    “还有这句话,什么叫‘单一民族主义视角可能并不利于全面客观的历史认知’?

    合着我们受侵略的中国人民还不能发表自己对于战争的看法了?得顺着日本人的角度去说才对?”