古时候，那些大户人家教女儿，告诉女儿，女人只能依附男人而生存，男人就是女人的天，要是天塌了，女人就没指望了。
所以女人一定要要温厚恭良，小心翼翼的伺候丈夫和婆家人。
时代背景造成了女性被物化的悲剧，这是古代女性的悲哀。
可现在，无数女权运动者通过自己的努力和牺牲，已经为现代女性争取到了独立自主的机会。
女性也可以自立自强自立自爱，不需要去依附男人而活，也不需要在婆家小心翼翼委曲求全。
结婚是因为爱，是因为合适，而不是父母之命媒妁之言以及家族利益。
生孩子是因为爱孩子而不是因为传宗接代。
然而当社会发展到一定阶段，当科技和现代化的步子发展太快，思想方面反而跟不上节奏，开始跟着倒退了，封建糟粕沉渣泛起。
许多女人自愿或被迫套上了曾经被取下的枷锁，不当人，却甘之如饴的去当一个物件、一个陪衬。
你以为此刻在这里学习“国学”的女人们，她们或者说她们的家长，都不知道这些是封建糟粕吗？
当这种现象产生的时候，已经不是她们知不知道的问题，而是促使她们去相信这些言论的问题了。
“教国学，请问你对国学了解多少？你知道什么叫君子和而不同，小人同而不和吗？你知道什么叫己所不欲勿施于人吗？你知道什么叫多行不义必自毙吗？你知道什么叫尺有所短寸有所长吗？”
顾陌每说一句，就靠近蒋芳芝一步。
蒋芳芝反而在她的气势下步步后退。
“蒋氏，你教学时候最大的错误，就是忘记了言传身教，你教我们女性应该如何如何，可你也是女性，你说的那些条条框框的规矩？你做到了吗？”
顾陌一把拽住蒋芳芝的头发，逼她看向台下震惊的学生们。
“看看你现在的样子，完全就是个母老虎，眼睛瞪的比铜铃还大，丑得让人不忍直视，你老公看见了作何感想？你对得起你老公吗？”
在这所女德学校里，蒋芳芝就是天，蒋芳芝说的话就是圣旨，就是权威。
这个顾陌以前就不听话，阳奉阴违，现在竟然敢站出来当众反驳她？
还敢叫她蒋氏？
还敢对她动手？
岂有此理！
所以女人一定要要温厚恭良，小心翼翼的伺候丈夫和婆家人。
时代背景造成了女性被物化的悲剧，这是古代女性的悲哀。
可现在，无数女权运动者通过自己的努力和牺牲，已经为现代女性争取到了独立自主的机会。
女性也可以自立自强自立自爱，不需要去依附男人而活，也不需要在婆家小心翼翼委曲求全。
结婚是因为爱，是因为合适，而不是父母之命媒妁之言以及家族利益。
生孩子是因为爱孩子而不是因为传宗接代。
然而当社会发展到一定阶段，当科技和现代化的步子发展太快，思想方面反而跟不上节奏，开始跟着倒退了，封建糟粕沉渣泛起。
许多女人自愿或被迫套上了曾经被取下的枷锁，不当人，却甘之如饴的去当一个物件、一个陪衬。
你以为此刻在这里学习“国学”的女人们，她们或者说她们的家长，都不知道这些是封建糟粕吗？
当这种现象产生的时候，已经不是她们知不知道的问题，而是促使她们去相信这些言论的问题了。
“教国学，请问你对国学了解多少？你知道什么叫君子和而不同，小人同而不和吗？你知道什么叫己所不欲勿施于人吗？你知道什么叫多行不义必自毙吗？你知道什么叫尺有所短寸有所长吗？”
顾陌每说一句，就靠近蒋芳芝一步。
蒋芳芝反而在她的气势下步步后退。
“蒋氏，你教学时候最大的错误，就是忘记了言传身教，你教我们女性应该如何如何，可你也是女性，你说的那些条条框框的规矩？你做到了吗？”
顾陌一把拽住蒋芳芝的头发，逼她看向台下震惊的学生们。
“看看你现在的样子，完全就是个母老虎，眼睛瞪的比铜铃还大，丑得让人不忍直视，你老公看见了作何感想？你对得起你老公吗？”
在这所女德学校里，蒋芳芝就是天，蒋芳芝说的话就是圣旨，就是权威。
这个顾陌以前就不听话，阳奉阴违，现在竟然敢站出来当众反驳她？
还敢叫她蒋氏？
还敢对她动手？
岂有此理！