正准备转身离开,老外却朝他伸出了手:“我叫亚当,道友怎么称呼?”

    “道友?”李沐尘不觉有些好笑,“只有道家修士之间,才会互称道友的。”

    亚当说:“我是洛杉矶中孚观的修士,道号赤诚子。”

    李沐尘微微愣了一下,有点意外,这老外居然是个道士。

    亚当的手还伸着。

    李沐尘和他握了一下,说:“我叫李沐尘。”

    亚当开心地笑了,说:“能在来华夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高兴了。”

    李沐尘笑道:“我可不是道士。”

    “但你一定是修行人,对吧?要不然不会注意到这石马。”亚当说。

    李沐尘有意考考他,就问:“这石马有什么讲究?”

    亚当说:“华夏文化中,用猿猴和马来代表人的心意,三猴二马,代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那只石猴在山门口的拱门上,一眼可见。而本心和道心难见,所以藏在深处。”

    李沐尘不觉点头,这老外还是很有几分见解的。

    “那么两匹马呢?”

    “猿为心,马为意。意就是意识,识分阴阳,用现在的话来说,就是潜意识和表意识。两种意识,也是我们念头的根源。”

    “那为何游客们都去摸石猴,没人来摸马呢?”

    亚当想了想,说:“我想设计者只传出石猴的谚语,而不提石马,大概是说,人都有妄心,而通过努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根,我们无法用意念去发现意念本身,就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。”

    李沐尘颇感惊奇,对亚当有点刮目相看了。

    这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度,没想到在一个海外修士,能对华夏特有的修悟有这么深的见解。

    “亚当先生,真的是第一天来华夏?”李沐尘好奇道。

    “当然是真的。”亚当说,“我热爱道术,对华夏文化十分痴迷,早就想来了,可师父说我缘分未到,一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒,他们冲进道观和寺院,毁坏道场,把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。”

    李沐尘一听,马上就和洪门万山林所说的事情联系起来。

    “冲击你们的异教徒是什么来历?”