第一八六章 非生非死之地（二合一）(1/7)
林玄之自此也算正式在冥土的云母山落脚。
白日里这云母山便是一重仙境，美轮美奂，气象不凡却又能感觉出与阳世的不同。
入夜之后天宇有阴月高悬，安宁幽暗之意笼罩，更给人一种随时可能陷入沉眠的感觉，远处的黑暗更是叫人心生不安之感。
这还是因为云母山算是高人道场，比之广阔冥土的其他地方，可谓是安定太多，少了那些不可测的凶险。
冥土广袤无边，除了大道君、五方鬼帝、冥府鬼神等诸多大能统治安宁区域外，也有不少未被占据的地方。
其中有积年鬼修、上古阴魔，以及许多跟脚不凡的异类，甚至有不少从阳世逃遁来隐藏的高手。
冥土完全就是另一重独立的大千世界，却又与各方世界联系紧密。
其中高高在上的自然是冥府大道君，乃是天生的大神通者，是仅在道祖之下的顶尖存在，基本很少现身。
据说就连其主持冥府运转的化身酆都帝君都少显于人前。
而在大道君之下，便是冥府左右判官、五方鬼帝。
道君与酆都帝君不在时，他们便是冥府的话事人。
不过比起五方鬼帝，作为酆都帝君辅佐之臣的左右判官名头便显得没那么大了。
只是但凡有些见识的都知道，这两位资历古老还在五方鬼帝之上，道行深不可测。
不比阳世神朝统治神州，法度森严，监管天下极其严苛，冥府对于冥土的统治之心并不强。
其存在的意义主要还是维持轮回的稳定运转。
所以冥土之中如云母山这样的“诸侯”存在不知凡几。
初来乍到，林玄之自然会详细了解一番冥土情况。
毕竟典籍中叙述的再是清楚，也远不如亲自了解来的透彻分明。
而几日下来，林玄之把自身的状况变化摸清了几分。
他乃是借由云母仙姬留在阳世棺椁中的手段来到冥土的，肉身的状态不同于生者，也不同于冥土的阴灵、生物。
若非如此，不到元神层次，阳世生灵长久居住冥土，便会受到冥土大道法则潜移默化的改变，从而变得非人非鬼。
而元神之后打破生死玄关，肉身也非单纯的血肉之躯，自然不用担心有此隐患。
白日里这云母山便是一重仙境，美轮美奂，气象不凡却又能感觉出与阳世的不同。
入夜之后天宇有阴月高悬，安宁幽暗之意笼罩，更给人一种随时可能陷入沉眠的感觉，远处的黑暗更是叫人心生不安之感。
这还是因为云母山算是高人道场，比之广阔冥土的其他地方，可谓是安定太多，少了那些不可测的凶险。
冥土广袤无边，除了大道君、五方鬼帝、冥府鬼神等诸多大能统治安宁区域外，也有不少未被占据的地方。
其中有积年鬼修、上古阴魔，以及许多跟脚不凡的异类，甚至有不少从阳世逃遁来隐藏的高手。
冥土完全就是另一重独立的大千世界，却又与各方世界联系紧密。
其中高高在上的自然是冥府大道君，乃是天生的大神通者，是仅在道祖之下的顶尖存在，基本很少现身。
据说就连其主持冥府运转的化身酆都帝君都少显于人前。
而在大道君之下，便是冥府左右判官、五方鬼帝。
道君与酆都帝君不在时，他们便是冥府的话事人。
不过比起五方鬼帝，作为酆都帝君辅佐之臣的左右判官名头便显得没那么大了。
只是但凡有些见识的都知道，这两位资历古老还在五方鬼帝之上，道行深不可测。
不比阳世神朝统治神州，法度森严，监管天下极其严苛，冥府对于冥土的统治之心并不强。
其存在的意义主要还是维持轮回的稳定运转。
所以冥土之中如云母山这样的“诸侯”存在不知凡几。
初来乍到，林玄之自然会详细了解一番冥土情况。
毕竟典籍中叙述的再是清楚，也远不如亲自了解来的透彻分明。
而几日下来，林玄之把自身的状况变化摸清了几分。
他乃是借由云母仙姬留在阳世棺椁中的手段来到冥土的，肉身的状态不同于生者，也不同于冥土的阴灵、生物。
若非如此，不到元神层次，阳世生灵长久居住冥土，便会受到冥土大道法则潜移默化的改变，从而变得非人非鬼。
而元神之后打破生死玄关，肉身也非单纯的血肉之躯，自然不用担心有此隐患。