所以说明朝的皇帝大婚,通常是登基后就要开始着手准备,时隔九个月到一年后,才能举行隆重的典礼。

    流程极其繁琐!

    正德皇帝朱厚照的情况便是如此。

    而朱四与朱厚照法理上共同的老爹,即弘治皇帝朱佑樘,则是在皇太子时期就完成大婚,虽然跟登基是同一年进行,但前后有别,这就给了弘治帝足够的操作空间,最后只留下张太后一人,从此夫妻俩相敬如宾。

    参加海选的女子有着一定条件限制。

    身家清白,最好是读书人家的女儿,小门小户也行,但一般想要从地方选拔中脱颖而出,家人多少要带一点功名,或者家境优握,毕竟想让地方官和派去地方上选拔的太监同意,怎么也要稍微打点一下,穿个打补丁脏兮兮的衣服到京城参与二轮选拔,你说寒不寒碜?

    再就是这些入选的家族,一般都要家大业大,觉得牺牲个女儿没多大损失,反正嫁出去的女泼出去的水,泼给谁不一样?

    或许参加选拔能够幸运地突出重围,突然就母仪天下了呢?送女儿去选后、选妃,就算选不上留在宫里当宫女,还给家里省了嫁妆钱呢!

    至于什么明事理,不想牺牲女儿幸福云云,在这时代对大多数人家而言根本就不存在。

    农耕文明最讲究的是保证整个家族的繁衍和生存,家族利益高于一切,溺女婴的事件在全国各地都屡禁不绝,还想让全社会注重不能产生太多价值的女人的终身幸福?这就好像文明人强行要求茹毛饮血的野人不能吃生肉一样不可思议。

    女性地位的提高,来自于律法方面的强制要求是一个因素,更多则是因为随着科技进步、社会发展女性能够创造巨大的价值,以此逐渐趋向男女在地位上的平等。

    经济基础决定上层建筑,女性的独立源自于经济的独立,否则一切都是空谈。

    ……

    ……

    八月初六。

    朱娘一家经过长途跋涉,终于来到京城。

    这天朱浩请了一天假,上午辰时刚过就带着于三等人去城外迎接,一直到快中午时,朱娘乘坐的船才过了城东运河水门,朱浩站在码头上老远便挥手示意。

    船只靠岸,站在船头的朱娘满心欢喜看到了自己已长高很多,都快认不出的儿子。

    「娘!」

    随着朱娘下船,朱浩笑着迎上前打招呼。

    朱娘一把将朱浩揽入怀中,几乎要喜极而泣。

    李姨娘牵着小朱婷下船,小丫头耷拉着小脑袋,频频往母亲身后躲,明显有些怕生。