游朋热衷古琴历史录音收藏与研究。在他看来，古琴虽然拿了世界非物质文化遗产等称号，但比起西方音乐，无论是原创、演奏、研究、传播还是出版都远远不及，跟单一的乐器钢琴比起来，也差很多。
游朋说，与江汉轩的相识像是伯牙遇子期。“相遇前用各自方式推广古琴文化，相遇后两人决定联手传承古琴的绝世之音。”
这是有典故的。在春秋时期，有一名琴师叫做俞伯牙，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，有次，伯牙来到泰山北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期上山砍柴，刚好也在附近躲雨，听到这一曲琴音，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！“
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期做了个揖，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，这曲真像是一座高峻无比的山啊！“
伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之中，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！“
伯牙每每奏一支琴曲，钟子期就能完听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好！好！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？“
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是谁知第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
正所谓是，“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”
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这是有典故的。在春秋时期，有一名琴师叫做俞伯牙，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，有次，伯牙来到泰山北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期上山砍柴，刚好也在附近躲雨，听到这一曲琴音，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！“
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期做了个揖，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，这曲真像是一座高峻无比的山啊！“
伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之中，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！“
伯牙每每奏一支琴曲，钟子期就能完听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好！好！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？“
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是谁知第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
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