翻开魂魔心诀，常震细细的研读起来。最前面的是总纲，魂魔心诀认为，人之天地人三府，只有天府神魂才是人的根本。所以人要变强，就要天府变强。唯有天府神魂强大，才是真正的强大。
这种说法可以说与当今世上理论完全相悖。武者锻炼人府体魄，是凡人最普遍的变强方法，强大的武者可以打倒数十普通人。修真者化纳地府气海中的天地元气，更是可以施展变幻莫测的法术，被百姓称之为仙人。
但那些厉害的强者，似乎全被魂魔心诀的作者无视了，这书里坚称只有天府神魂强大的人才是强者。可是据常震所知，这世间好像没有什么依靠神魂强大成为强者的人。如今最强的强者无非是结丹期的修真者，寿元近五百载，法术也可以开山裂地，但人家的修行跟神魂没关系，只是把地府气海的精气凝成了金丹。
常震接着向后翻，魂魔心诀后面的第一个部分是锻魂法，本是记载着数种增强神魂力量的方法，但是这些内容多数缺失，没有一种方法是完整的。
这些残缺的方法旁边也有孙家历代先辈的注解，常震发现其中的一种方法正是九宫真魂蛊术的原型，不知是被哪位化蛊宗的天才前辈给从理论上补完整了。可是那位前辈补全的方法修行条件十分苛刻，直到常震手里才真正练成。
再接着向后翻，是斗魂法。心诀中开始讲叙如何用神魂力量瓦解他人的意志，也就是各种各样的神魂之间战斗技巧。这些方法同样残缺了不少，完整的只有数个。
常震看到书中的先辈们的注解写道：“根据剩余可学的斗魂法，若以神魂力量强屈他人意识，好似围城，必须本身力量是敌人千百倍才能成功。增强神魂力量的方法尽数缺失，凭普通人之力难以做到心诀所载之法，恐怕只有对手是神魂力量极为弱小的虫鱼小兽，才可以成功。”
常震仔细的研究了一下这些斗魂法，发现事实确实如此。如果不是实力能够完全碾压对方，斗魂跟本不能成功。也就是说实力相近的两个神魂，谁也无法奈何得了谁。常震若不是练成了九宫真魂蛊术，也跟本不可能压碎沈明月和远古异虫的神魂。
再往后翻，是摄魂法。里面讲解在斗魂成功后，如何操纵、改变敌人的神魂，使之为我所用。常震对沈明月所用的蛊惑之术正是其中的一个方法。
化蛊宗先人有斗魂法和摄魂法在手，所以能够豢养其它生物做为被控制的蛊。不过他们不懂锻魂法，神魂力量有限，通过斗魂法通常只斗赢一些蛇虫类的生物控制，强大的生物就斗不过了。
当然，自己的神魂力量虽不能变强，但却可以让敌人变弱。如龙奇蟠当年花大力气抓住的诱香蚺，就是通过不断折磨它，使之神魂力量变弱才成功收服为蛊。
魂魔心诀认为神魂本质分为三个部分，第一个是本性。本性是无法更改的，每个神魂的本性都不一样。
第二个则是原则。每个生物都有自己的生存原则，这是他们行动最基本的准则。
第三个则是记忆，如果不涉及到原则，过往记忆将会是生物对外界反应进行判断的依据。
蛊术正是跟据摄魂法的秘术，改变蛊生存的原则，使之为蛊主所用。如常震给沈明月灌输的原则——我是你主人，你凡事要听我的——这就是条凌驾于沈明月心中所有原则之上的原则，所以她现在做事都要先看主人有没有过吩咐。
不过常震给沈明月灌输的原则属于最难添加的原则，让蛊从心里认可这种不合理的原则需要一系列的其它原则相辅，否则很容易导致思维混乱，最终失控。这种蛊也总是需要蛊主花大量时间安抚，才能一直认可主人。
化蛊宗门人所养的蛊按控制程度可分为两类，一种叫仆蛊，一种叫役蛊。
仆蛊就是像沈明月这样，以听主人的话为最高原则，接受蛊主为主人，理论上可以听从主人的一切吩咐。但这种蛊是最难养的，一般都被蛊主随身携在身边，而且数量绝对不多，多了照看不过来。
役蛊比仆蛊简单多了。役蛊不需要一直认可蛊主为主人，只需要蛊主为它们灌输一个简单行为原则就好了。它们的用途也只是完成主人的一个目的，不需要一直为主人服务。
如常震所中的血蚜蛊就是役蛊，它们被龙娇娇灌输了一个“睡觉，三月后醒来。”的简单原则。不过蛊主在添加原则时肯定还会添加自己的保险原则，比如“在我说出一、二、三后你会再睡三个月，否则改变这条原则时你将立即醒来。”
正是因为每个蛊主灌输的原则不同，所以每个役蛊同样只认可原来的蛊主改变原则，别人想动根本动不了。
常震一点一点的看着魂魔心诀，直到将整本心诀翻到最后，才发现自己想要找的东西，那就是织梦法。
这种说法可以说与当今世上理论完全相悖。武者锻炼人府体魄，是凡人最普遍的变强方法，强大的武者可以打倒数十普通人。修真者化纳地府气海中的天地元气，更是可以施展变幻莫测的法术，被百姓称之为仙人。
但那些厉害的强者，似乎全被魂魔心诀的作者无视了，这书里坚称只有天府神魂强大的人才是强者。可是据常震所知，这世间好像没有什么依靠神魂强大成为强者的人。如今最强的强者无非是结丹期的修真者，寿元近五百载，法术也可以开山裂地，但人家的修行跟神魂没关系，只是把地府气海的精气凝成了金丹。
常震接着向后翻，魂魔心诀后面的第一个部分是锻魂法，本是记载着数种增强神魂力量的方法，但是这些内容多数缺失，没有一种方法是完整的。
这些残缺的方法旁边也有孙家历代先辈的注解，常震发现其中的一种方法正是九宫真魂蛊术的原型，不知是被哪位化蛊宗的天才前辈给从理论上补完整了。可是那位前辈补全的方法修行条件十分苛刻，直到常震手里才真正练成。
再接着向后翻，是斗魂法。心诀中开始讲叙如何用神魂力量瓦解他人的意志，也就是各种各样的神魂之间战斗技巧。这些方法同样残缺了不少，完整的只有数个。
常震看到书中的先辈们的注解写道：“根据剩余可学的斗魂法，若以神魂力量强屈他人意识，好似围城，必须本身力量是敌人千百倍才能成功。增强神魂力量的方法尽数缺失，凭普通人之力难以做到心诀所载之法，恐怕只有对手是神魂力量极为弱小的虫鱼小兽，才可以成功。”
常震仔细的研究了一下这些斗魂法，发现事实确实如此。如果不是实力能够完全碾压对方，斗魂跟本不能成功。也就是说实力相近的两个神魂，谁也无法奈何得了谁。常震若不是练成了九宫真魂蛊术，也跟本不可能压碎沈明月和远古异虫的神魂。
再往后翻，是摄魂法。里面讲解在斗魂成功后，如何操纵、改变敌人的神魂，使之为我所用。常震对沈明月所用的蛊惑之术正是其中的一个方法。
化蛊宗先人有斗魂法和摄魂法在手，所以能够豢养其它生物做为被控制的蛊。不过他们不懂锻魂法，神魂力量有限，通过斗魂法通常只斗赢一些蛇虫类的生物控制，强大的生物就斗不过了。
当然，自己的神魂力量虽不能变强，但却可以让敌人变弱。如龙奇蟠当年花大力气抓住的诱香蚺，就是通过不断折磨它，使之神魂力量变弱才成功收服为蛊。
魂魔心诀认为神魂本质分为三个部分，第一个是本性。本性是无法更改的，每个神魂的本性都不一样。
第二个则是原则。每个生物都有自己的生存原则，这是他们行动最基本的准则。
第三个则是记忆，如果不涉及到原则，过往记忆将会是生物对外界反应进行判断的依据。
蛊术正是跟据摄魂法的秘术，改变蛊生存的原则，使之为蛊主所用。如常震给沈明月灌输的原则——我是你主人，你凡事要听我的——这就是条凌驾于沈明月心中所有原则之上的原则，所以她现在做事都要先看主人有没有过吩咐。
不过常震给沈明月灌输的原则属于最难添加的原则，让蛊从心里认可这种不合理的原则需要一系列的其它原则相辅，否则很容易导致思维混乱，最终失控。这种蛊也总是需要蛊主花大量时间安抚，才能一直认可主人。
化蛊宗门人所养的蛊按控制程度可分为两类，一种叫仆蛊，一种叫役蛊。
仆蛊就是像沈明月这样，以听主人的话为最高原则，接受蛊主为主人，理论上可以听从主人的一切吩咐。但这种蛊是最难养的，一般都被蛊主随身携在身边，而且数量绝对不多，多了照看不过来。
役蛊比仆蛊简单多了。役蛊不需要一直认可蛊主为主人，只需要蛊主为它们灌输一个简单行为原则就好了。它们的用途也只是完成主人的一个目的，不需要一直为主人服务。
如常震所中的血蚜蛊就是役蛊，它们被龙娇娇灌输了一个“睡觉，三月后醒来。”的简单原则。不过蛊主在添加原则时肯定还会添加自己的保险原则，比如“在我说出一、二、三后你会再睡三个月，否则改变这条原则时你将立即醒来。”
正是因为每个蛊主灌输的原则不同，所以每个役蛊同样只认可原来的蛊主改变原则，别人想动根本动不了。
常震一点一点的看着魂魔心诀，直到将整本心诀翻到最后，才发现自己想要找的东西，那就是织梦法。