或许是马上就要回到自己老家了,攸宁想的很是开心,没事就拉着三个妾室说着家乡的趣事,聊着小时候的事情。

    龙虎山上张少陵舌战群道,愣是从众多同辈子弟中杀出一条血路,就连忍不住下场的老一辈都不得不心悦诚服,甘拜下风。

    如此,众多道脉再无疑义,共同立誓推举张少陵为西行传道道主,各大道脉都将自家杰出弟子送来,让其一起西行,并嘱咐一切以张少陵为主。

    短短半月时间,就聚集了上百人的队伍,要不是姬松急忙叫停,怕是能再多上数倍不止。这他娘的是传道还是去打仗的?

    也不看看都去的是什么人?随便拎一个出来都是一个打十个的高手,要是组成军队,怕是没有十倍以上的兵力别想将他们怎样。

    众人虽然不甘,但也知道如此不妥,他们就算再多的人能有人家人多?传道靠的是智慧,而不是蛮力,这点他们还是懂的。

    但事不关己,关己则乱,毕竟这些人算的上是道家当代的精华了,要是出了意外,怕是需要数十年才能缓过来,能不担心吗?

    姬松给的建议是三人成组,各自行事,是非成败,就看个人造化了。西方的人不是傻子,教廷如日中升,想要靠硬来是不成,最好的办法就是找到一个切入点。

    从偏远地区入手,待有些许根基再扩大也不迟,最担心他们急于求成,稍有成果就不知天高地厚,这样的人早晚都被人剿灭的对象。

    “由外入内,由远及近,先固根基,再图其他。”

    这是姬松给出他们的行事方针,虽然不敢保证一定能成,但只要坚持下去,静待时机,早晚会有开花结果的一天。

    而西行路线也不同于玄奘西去的路线,而是走的另一条路,从蜀中西去,经打箭炉进入东女国,再入逻些,然后经过当初王玄策等人走过的路线,入戒日王朝,然后北上进入河中都护府修整,再入大食。

    一路上以交流为由,实为传道,遍地开花,总会有不同的结果。

    并且他听说松赞干布已经去世,现在幼子继位,高原局势动荡,禄东赞虽竭尽全力却也独木难支。所以,现在高原之上正是动荡的时候,机会难得,未必没有机会传道。

    相比于苯教和佛教,道家的理论更加让人信服,特别是处于中高层的人更有可能接受,如此就有了机会。

    高原动荡不是大唐希望看到的,时间短了还好,要是抗日持久,边境必然也不会无事。大唐现在不愿意再起刀兵,现在有东女国在手,只要时间一长,待移民适应了高原的气候,有了足够多的移民,那才是对高原动手的时机。

    现在就算打败吐蕃无数次,但只要对方向西撤退,大唐根本无力对其展开大规模战争。

    现在只要逐步蚕食就好,反正他们对国土也没有什么概念!

    “你这一天天不是算计这就是算计那的,你都不在朝堂了,操那么多心干什么?讨人嫌不成?多智不寿你没听过?再这样下去迟早有你心力衰竭的时候,到了那时,神仙来了也救不了你!”

    就在姬松沉思的时候,老孙不知何时来到跟前,有些叹息道:“你这人啊,在朝堂的时候向往外面,到了外面却又想着朝堂,有时候真不知道该如何说你。”

    “听句劝,歇歇吧,天下事天下人管,你管的那么宽并不是什么好事。”

    “正如你所说,江山代有才人出,各领风骚数百年。或许在别人眼中你不是在庇护他们,而是在抢他们的风头。”