禅让台四周，数百万人汇聚。
随着汉朝皇帝刘协跪着呈上玉玺，袁绍抓住的一刻，禅让就完成了。
不过仪式并没有全部完成，可以说才刚刚开始。
紧接着，就是袁绍的开国登基大典。
数千仪仗放下了手中的旗帜，代表着大汉帝国四百年大典所有旗帜退去，紧跟着举起了大唐王朝的旗帜。
几十万军队也是如此，放下旧的军旗，举起新的旗帜，从天空望下，过程是何等的整齐划一和壮观。
独自在禅让台最高处的袁绍看的最是清楚，心潮澎湃，虎躯巨震。
旗帜如云，精锐的将士，身穿威武的盔甲，手拿锋利的刀枪。数百万民众朝拜，即代表着大唐王朝的繁荣昌盛。
一个崭新的时代从此走来。
这一刻，禅让台，就成为了封禅台。
第一项仪式，当然是祭拜天地，告知上天。
二十层楼那么高的封禅台，旷古烁今，给人一种直冲云霄，以登青天的感觉。
这时候，三十六位名士，手握竹简，又有七十二位军中上将，一起抬着一座巨大的神木鼎。
合为一百零八之术。
他们将神木鼎放置在最顶部，朝拜袁绍后，走下去环绕封禅台各层。
紧跟着，有宦官摆放神案，放置天帝神牌，点燃香烛。
而在封禅台四周，已经是青烟大作，东南西北，八个方位，也放置着八个巨大的青铜鼎。
与袁绍这里的神木鼎，合为九鼎之数。
烟雾飘渺之时，如同天庭一般。
袁绍拜在代表着天下的九鼎之前，手持香柱，祷告苍天，曰：
“皇帝臣绍，敢用玄牡，昭告于皇天后帝：汉历世二十有四，践年四百二十有六，四海困穷，王纲不立，五纬错行，灵祥并见。”
“推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比有汉数终之极，唐受命之符。”
随着汉朝皇帝刘协跪着呈上玉玺，袁绍抓住的一刻，禅让就完成了。
不过仪式并没有全部完成，可以说才刚刚开始。
紧接着，就是袁绍的开国登基大典。
数千仪仗放下了手中的旗帜，代表着大汉帝国四百年大典所有旗帜退去，紧跟着举起了大唐王朝的旗帜。
几十万军队也是如此，放下旧的军旗，举起新的旗帜，从天空望下，过程是何等的整齐划一和壮观。
独自在禅让台最高处的袁绍看的最是清楚，心潮澎湃，虎躯巨震。
旗帜如云，精锐的将士，身穿威武的盔甲，手拿锋利的刀枪。数百万民众朝拜，即代表着大唐王朝的繁荣昌盛。
一个崭新的时代从此走来。
这一刻，禅让台，就成为了封禅台。
第一项仪式，当然是祭拜天地，告知上天。
二十层楼那么高的封禅台，旷古烁今，给人一种直冲云霄，以登青天的感觉。
这时候，三十六位名士，手握竹简，又有七十二位军中上将，一起抬着一座巨大的神木鼎。
合为一百零八之术。
他们将神木鼎放置在最顶部，朝拜袁绍后，走下去环绕封禅台各层。
紧跟着，有宦官摆放神案，放置天帝神牌，点燃香烛。
而在封禅台四周，已经是青烟大作，东南西北，八个方位，也放置着八个巨大的青铜鼎。
与袁绍这里的神木鼎，合为九鼎之数。
烟雾飘渺之时，如同天庭一般。
袁绍拜在代表着天下的九鼎之前，手持香柱，祷告苍天，曰：
“皇帝臣绍，敢用玄牡，昭告于皇天后帝：汉历世二十有四，践年四百二十有六，四海困穷，王纲不立，五纬错行，灵祥并见。”
“推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比有汉数终之极，唐受命之符。”