那便是法真心底深处所想的。
在冥冥之中,法真认为,就算魔障业力的事情是真的,真的是“法藏师兄”所弄出来的。但,如果这样的话可以让“法藏师兄”复生,那也便算不了什么了。
所以之前法真才会询问苏橙,是否有复生之法……
这件事情苏橙当然很感动。可是,对于法真而言,自己占据的位置实在是太大了,甚至已经达到了“佛”的程度。
这是一种信仰,一种崇拜,甚或是说一种迷信。
或许对苏橙来说,这是一件好事,可是对法真而言,却并不然。
不如说,世间一切盲信,在苏橙看来,或许都是一种迷信。
很多和尚所信仰的“佛”,亦是如此的。佛家需求的是信仰,但佛陀其实不是,佛陀需要的是遵从本心。
但往往,信佛和信道会成为一种执念,甚至是迷信。例如念诵佛号,一些宗派只要念诵阿弥陀佛,死后便会往生到极乐净土,这在苏橙看来便是一种求人的迷信。
可惜的是,这样的方法最为简单,最便于理解。因此,类似净土宗这样传教方法的宗派才能够广为流传,成为影响力最大的宗派。
当然了,也并不是说净土宗是糟粕。净土宗的理论,苏橙亦很是认可,只是如此简单的方法,在有心人的利用之下,就会渐渐变了味道,或者在一些不是很懂的人的心中,就会走向误区。
如今的法真,便是如此。
有人信仰苏橙,苏橙当然也是很开心的。不过,信归信,但更重要的是理解,而不是盲信。
何况苏橙,也是决计无法回应这些“信徒”的。就好像释迦摩尼佛一样,他,也不会真的去回应所谓的信徒。
离别了法真,苏橙变便自回到了藏经阁,开始继续“魔躯”的体悟。
不过这一次,当然是在白狐和蛇王的护法之下了。
一夜之后,他已熟悉了这具“修罗舍利魔躯”的力量。
一开始,魔躯只不过是初入元神,但经过数日的适应,苏橙竟然便能够轻车熟路,以之发挥出接近太乙神境,甚至是真正太乙神境的力量了!
这听起来很夸张,不过对苏橙来说,却又算不了什么了。毕竟他境界已经在这里了,而有着半步大罗的境界体悟,完全可以随意转化功德,不计数量。所以他更不缺所谓的“魔障业力”。
若非苏橙怕转化功德之力太多会引发关注,他此刻早已经能够将修罗魔躯抬高到甚至是接近无量光佛的程度了。
而做完了这些之后,当然的啊,下一步便是直接对血祖开始的谋划了。
翌日,同一时刻,舍利塔第十层中,苏橙出现在“血祖”的眼前。
在冥冥之中,法真认为,就算魔障业力的事情是真的,真的是“法藏师兄”所弄出来的。但,如果这样的话可以让“法藏师兄”复生,那也便算不了什么了。
所以之前法真才会询问苏橙,是否有复生之法……
这件事情苏橙当然很感动。可是,对于法真而言,自己占据的位置实在是太大了,甚至已经达到了“佛”的程度。
这是一种信仰,一种崇拜,甚或是说一种迷信。
或许对苏橙来说,这是一件好事,可是对法真而言,却并不然。
不如说,世间一切盲信,在苏橙看来,或许都是一种迷信。
很多和尚所信仰的“佛”,亦是如此的。佛家需求的是信仰,但佛陀其实不是,佛陀需要的是遵从本心。
但往往,信佛和信道会成为一种执念,甚至是迷信。例如念诵佛号,一些宗派只要念诵阿弥陀佛,死后便会往生到极乐净土,这在苏橙看来便是一种求人的迷信。
可惜的是,这样的方法最为简单,最便于理解。因此,类似净土宗这样传教方法的宗派才能够广为流传,成为影响力最大的宗派。
当然了,也并不是说净土宗是糟粕。净土宗的理论,苏橙亦很是认可,只是如此简单的方法,在有心人的利用之下,就会渐渐变了味道,或者在一些不是很懂的人的心中,就会走向误区。
如今的法真,便是如此。
有人信仰苏橙,苏橙当然也是很开心的。不过,信归信,但更重要的是理解,而不是盲信。
何况苏橙,也是决计无法回应这些“信徒”的。就好像释迦摩尼佛一样,他,也不会真的去回应所谓的信徒。
离别了法真,苏橙变便自回到了藏经阁,开始继续“魔躯”的体悟。
不过这一次,当然是在白狐和蛇王的护法之下了。
一夜之后,他已熟悉了这具“修罗舍利魔躯”的力量。
一开始,魔躯只不过是初入元神,但经过数日的适应,苏橙竟然便能够轻车熟路,以之发挥出接近太乙神境,甚至是真正太乙神境的力量了!
这听起来很夸张,不过对苏橙来说,却又算不了什么了。毕竟他境界已经在这里了,而有着半步大罗的境界体悟,完全可以随意转化功德,不计数量。所以他更不缺所谓的“魔障业力”。
若非苏橙怕转化功德之力太多会引发关注,他此刻早已经能够将修罗魔躯抬高到甚至是接近无量光佛的程度了。
而做完了这些之后,当然的啊,下一步便是直接对血祖开始的谋划了。
翌日,同一时刻,舍利塔第十层中,苏橙出现在“血祖”的眼前。