血祖有太乙神魔境界的修为，其实力虽不能说如何强大，但是，却也是这世上少有的，拥有遨游宇宙虚空力量的存在。
与此同时，与长生子不同的是，长生子是人族，血祖，则是魔族，而且还是上古时期便存在的魔族！
何为魔族？
一般人，或许认为所谓魔族，即“欲界天天魔”一族。但实际上，这却并不全对。
所谓魔族，即魔道一族。
佛家认为，任何能够阻扰修行的障碍，都可以称为魔。
就连在内心中的不安、愤怒、贪心等烦恼，都能被称为魔，只不过，这些是心魔，又被称作内魔。
而魔道一族，则是能够阻碍修行的外魔。即，为业力缠绕，以佛为敌的种族。
这些族群的种类很多，数不胜数。
在道教经典《灵宝大法》中提到过十种魔：“其魔有十，一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。”
而在佛教，亦有始终恶魔，便是所谓的“十大恶神”。
十大恶神，即：修罗、夜叉、罗刹、毗舍阇、鸠盘荼、埠惕鬼、精媚鬼、魔罗鬼、迦楼罗、摩睺罗伽。
这十大恶神，并非天魔一族，甚至有些还被佛门感化或度化，任由佛门中人驱使。
比如阿修罗、夜叉和罗刹等等，十大恶神有不少归于佛门的“八部天龙”之中。
但是，在释迦摩尼入灭前夕，天魔之主，欲界天天王波旬几乎统治了一切恶神，甚至连帝释天和大梵天，也投靠了波旬，从佛教护法成为了波旬的护法！
而血祖，便是阿修罗一族的存在。
虽然在如今这个世界，十大恶神也好，还是上古的无数魔族也罢，几乎都已经烟消云散了。现在的存留的“魔”，大多都是凡人入魔。
不过，血祖却恰好是那少之又少从上古时期活到如今的古魔，亦是修罗一族的修罗王！
佛教之中，有许多修罗王，都归于大阿修罗王罗睺所管。
血祖，便曾是罗睺的手下，号毗血修罗王，曾多次与帝释天的天人开战。
但后来，大阿修罗王趁地藏王菩萨入灭之际，攻打地府之时，被释迦摩尼以如来神掌所灭。自此以后，阿修罗族便几乎灭绝，最终为魔主波旬所统。
正因为如此，苏橙才会决定利用血祖，去探寻灭世黑莲。
与此同时，与长生子不同的是，长生子是人族，血祖，则是魔族，而且还是上古时期便存在的魔族！
何为魔族？
一般人，或许认为所谓魔族，即“欲界天天魔”一族。但实际上，这却并不全对。
所谓魔族，即魔道一族。
佛家认为，任何能够阻扰修行的障碍，都可以称为魔。
就连在内心中的不安、愤怒、贪心等烦恼，都能被称为魔，只不过，这些是心魔，又被称作内魔。
而魔道一族，则是能够阻碍修行的外魔。即，为业力缠绕，以佛为敌的种族。
这些族群的种类很多，数不胜数。
在道教经典《灵宝大法》中提到过十种魔：“其魔有十，一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。”
而在佛教，亦有始终恶魔，便是所谓的“十大恶神”。
十大恶神，即：修罗、夜叉、罗刹、毗舍阇、鸠盘荼、埠惕鬼、精媚鬼、魔罗鬼、迦楼罗、摩睺罗伽。
这十大恶神，并非天魔一族，甚至有些还被佛门感化或度化，任由佛门中人驱使。
比如阿修罗、夜叉和罗刹等等，十大恶神有不少归于佛门的“八部天龙”之中。
但是，在释迦摩尼入灭前夕，天魔之主，欲界天天王波旬几乎统治了一切恶神，甚至连帝释天和大梵天，也投靠了波旬，从佛教护法成为了波旬的护法！
而血祖，便是阿修罗一族的存在。
虽然在如今这个世界，十大恶神也好，还是上古的无数魔族也罢，几乎都已经烟消云散了。现在的存留的“魔”，大多都是凡人入魔。
不过，血祖却恰好是那少之又少从上古时期活到如今的古魔，亦是修罗一族的修罗王！
佛教之中，有许多修罗王，都归于大阿修罗王罗睺所管。
血祖，便曾是罗睺的手下，号毗血修罗王，曾多次与帝释天的天人开战。
但后来，大阿修罗王趁地藏王菩萨入灭之际，攻打地府之时，被释迦摩尼以如来神掌所灭。自此以后，阿修罗族便几乎灭绝，最终为魔主波旬所统。
正因为如此，苏橙才会决定利用血祖，去探寻灭世黑莲。