橹子是理论指导实际的。由橹子的理论“凡是围绕别的转的都是橹子”，可知，道，橹子。齐家是一种治家方法，是一种道。所以，齐家，橹子。
齐家是什么意思？橹子认为还是看字形。齐字上面是文，下面是一撇一竖。一撇一竖就是曲直。所以，橹子认为文曲直就是齐。知文就知武，所以武曲直也是齐。再看齐字，上面是文，下面一撇一竖就是一只脚踢起，一只脚站立。就是文的不行，就飞起一脚。飞起一脚就是武。所以，橹子认为先文后武也是齐。所以，橹子认为，文武之道，一张一弛就是齐。
家字上面是宝盖，下面是猪。宝盖就是美德。家由家庭成员组成，每一个家庭成员都有美德，家就是家，家就是宁静的港湾，就是世外桃源，人就愿回家；每一个家庭成员都没有美德，家就丢了宝盖，人就变成了猪，家就成了猪圈，人就不愿回家。家有美德就是人顶宝盖家，家无美德就是猪顶宝盖家。有了美德猪都是人学习的对象。十二生肖中有猪，就是猪有了美德。
所以，齐家就是用文武之道护持家的美德，并把家里的猪变成人。
修身与正心相对应，齐家就与诚意相对应。不诚意如何护持家？不诚意如何将猪变成人？
写到这里，橹子回头一看，哎呦我去，被子还没叠！
橹子不想当猪，赶紧叠被子。
无形中，橹子就教育了橹子一把！
所以啊，齐家的准绳一拉，就显得修身很重要了！
齐家在立家。立家，就是脑子里要有家。如果脑子里没有家，这人就相当于家没了宝盖。所以，齐家要首先在家人脑子建立家的概念。只有脑子里建立的家的概念，才有齐家的基础。其次，任何家人都不能拿家当成幌子。拿家当幌子的就是把家当成了猪自己就一个人，那你一个人也是家。不过是人是猪就看自己选择了。所以，橹子，看看自己脑子里有没有家？有家，你就是人。没家，你就是猪。所以，橹子，你如果成了家，却非说自己没成家，也是脑子里没有家。所以，橹子，如果你只是嘴里有家，脑子里没有家，哈哈，你就是牲口。
齐家在持家。持家就是把猪变成人。橹子，在外是个人，回家咋变成猪了呢？所以，持家要把家的下限提高。换句话说就是将家的下限由猪提高到人。还有，橹子，思想很高尚，外表是个人，咋净办猪事？就是说在家像个人，出了家门就变成了猪。这些都是持家的改造对象。所以，家有猪八戒，就需要孙悟空。只有孙悟空才能拿出棒子打猪八戒。只有诚意，才能把猪顶宝盖家变成人顶宝盖家。只有诚意，才能把养儿不孝如养驴，养女不孝如养猪的危险扼杀于萌芽状态。
齐家在护家。好汉护三村，好狗护三邻。当家受到外来势力攻击时，就需要文武之道来护持家的安宁。能用文的解决问题最好，实在不行就只能先礼后兵——打仗亲兄弟，上阵父子兵。但是，护家不能触犯国法。毕竟先有国才有家。
齐家在养家。家需要不断地调养，才能使家成为休息的港湾，才能使家成为世外桃源。只有不断地调养家，才能是家更温暖、更和谐。经过调养的家，才更有生机，家人沟通才能无障碍。
齐家在助家。家人之间需要互相帮助。只有相互帮助、齐头并进，家才更像家。如果家人之间都不互相帮助，就是脑子里没有家。
齐家在传家。传家才是齐家的重点。为家所做的一切就是为了传家，一代一代往下传。如果在传家的过程中，出了任何意外，现在还有橹子吗？所以，橹子必须感念祖宗恩德。拿什么传家？这是橹子在考虑的问题，总要有能拿的出手的。橹子不甘心只做一个匆匆过客。人过留名，雁过留声。橹子需要留下自己的烙印，以不愧对祖宗。
齐家就是为了传家。不然齐家还为了什么呢？所以啊，不孝有三，无后为大！可是有无后代，这不是橹子能够控制的。橹子能控制的只有自己。所以，橹子能做的只有修身、正心、诚意、致知、格物。
橹子，修身要修大身，齐家要齐大家，不要只顾齐小家。小家小德，大家大德。顾小德而弃大德，这不是丢西瓜捡芝麻吗？你这个橹子怎么净干猪事？难怪你猪事不顺？橹子，你是人，当然猪事不顺。橹子，你是猪，当然人事不顺。橹子，成人成猪，路在脚下。
可是如何齐大家啊？橹子也不清楚。所以，橹子，你只能在猪与人之间串来串去。因为，橹子，你的眼中只有猪和人，没有德。所以，你这个橹子就是小家子气。
如何齐大家？齐大家当德本财末。因为有德就有财。为什么有德就有财？看橹子的人生观与世界观关系论，看橹子的名利关系论。
德本财末，就是要求淡泊名利。德是一艘船，名利就是一个个的码头。德要停靠在码头补给，但是多大的德只能停靠在多大的码头上补给。在橹子的修身关系论中，多大的身就有多大的财，多大的财就有多大的名，多大的名就有多大的德。所以，要不断地修大身成大德。然后不断地变大的德，就不断地停靠在更大的名利码头。如果你停止了修德，你的名利也就到此为止了。
名利不可久远传家，只有德才能久远传家。所以，齐大家要德本财末。所以，齐大家时，猪顶宝盖家，就是德顶宝盖家。猪有什么美德？猪，象征豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争，有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。
所以，在齐大家时，家里一定要有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。因为这是大家、大人所需的全部美德。十二生肖有什么美德？看橹子的生肖关系论。
齐家是什么意思？橹子认为还是看字形。齐字上面是文，下面是一撇一竖。一撇一竖就是曲直。所以，橹子认为文曲直就是齐。知文就知武，所以武曲直也是齐。再看齐字，上面是文，下面一撇一竖就是一只脚踢起，一只脚站立。就是文的不行，就飞起一脚。飞起一脚就是武。所以，橹子认为先文后武也是齐。所以，橹子认为，文武之道，一张一弛就是齐。
家字上面是宝盖，下面是猪。宝盖就是美德。家由家庭成员组成，每一个家庭成员都有美德，家就是家，家就是宁静的港湾，就是世外桃源，人就愿回家；每一个家庭成员都没有美德，家就丢了宝盖，人就变成了猪，家就成了猪圈，人就不愿回家。家有美德就是人顶宝盖家，家无美德就是猪顶宝盖家。有了美德猪都是人学习的对象。十二生肖中有猪，就是猪有了美德。
所以，齐家就是用文武之道护持家的美德，并把家里的猪变成人。
修身与正心相对应，齐家就与诚意相对应。不诚意如何护持家？不诚意如何将猪变成人？
写到这里，橹子回头一看，哎呦我去，被子还没叠！
橹子不想当猪，赶紧叠被子。
无形中，橹子就教育了橹子一把！
所以啊，齐家的准绳一拉，就显得修身很重要了！
齐家在立家。立家，就是脑子里要有家。如果脑子里没有家，这人就相当于家没了宝盖。所以，齐家要首先在家人脑子建立家的概念。只有脑子里建立的家的概念，才有齐家的基础。其次，任何家人都不能拿家当成幌子。拿家当幌子的就是把家当成了猪自己就一个人，那你一个人也是家。不过是人是猪就看自己选择了。所以，橹子，看看自己脑子里有没有家？有家，你就是人。没家，你就是猪。所以，橹子，你如果成了家，却非说自己没成家，也是脑子里没有家。所以，橹子，如果你只是嘴里有家，脑子里没有家，哈哈，你就是牲口。
齐家在持家。持家就是把猪变成人。橹子，在外是个人，回家咋变成猪了呢？所以，持家要把家的下限提高。换句话说就是将家的下限由猪提高到人。还有，橹子，思想很高尚，外表是个人，咋净办猪事？就是说在家像个人，出了家门就变成了猪。这些都是持家的改造对象。所以，家有猪八戒，就需要孙悟空。只有孙悟空才能拿出棒子打猪八戒。只有诚意，才能把猪顶宝盖家变成人顶宝盖家。只有诚意，才能把养儿不孝如养驴，养女不孝如养猪的危险扼杀于萌芽状态。
齐家在护家。好汉护三村，好狗护三邻。当家受到外来势力攻击时，就需要文武之道来护持家的安宁。能用文的解决问题最好，实在不行就只能先礼后兵——打仗亲兄弟，上阵父子兵。但是，护家不能触犯国法。毕竟先有国才有家。
齐家在养家。家需要不断地调养，才能使家成为休息的港湾，才能使家成为世外桃源。只有不断地调养家，才能是家更温暖、更和谐。经过调养的家，才更有生机，家人沟通才能无障碍。
齐家在助家。家人之间需要互相帮助。只有相互帮助、齐头并进，家才更像家。如果家人之间都不互相帮助，就是脑子里没有家。
齐家在传家。传家才是齐家的重点。为家所做的一切就是为了传家，一代一代往下传。如果在传家的过程中，出了任何意外，现在还有橹子吗？所以，橹子必须感念祖宗恩德。拿什么传家？这是橹子在考虑的问题，总要有能拿的出手的。橹子不甘心只做一个匆匆过客。人过留名，雁过留声。橹子需要留下自己的烙印，以不愧对祖宗。
齐家就是为了传家。不然齐家还为了什么呢？所以啊，不孝有三，无后为大！可是有无后代，这不是橹子能够控制的。橹子能控制的只有自己。所以，橹子能做的只有修身、正心、诚意、致知、格物。
橹子，修身要修大身，齐家要齐大家，不要只顾齐小家。小家小德，大家大德。顾小德而弃大德，这不是丢西瓜捡芝麻吗？你这个橹子怎么净干猪事？难怪你猪事不顺？橹子，你是人，当然猪事不顺。橹子，你是猪，当然人事不顺。橹子，成人成猪，路在脚下。
可是如何齐大家啊？橹子也不清楚。所以，橹子，你只能在猪与人之间串来串去。因为，橹子，你的眼中只有猪和人，没有德。所以，你这个橹子就是小家子气。
如何齐大家？齐大家当德本财末。因为有德就有财。为什么有德就有财？看橹子的人生观与世界观关系论，看橹子的名利关系论。
德本财末，就是要求淡泊名利。德是一艘船，名利就是一个个的码头。德要停靠在码头补给，但是多大的德只能停靠在多大的码头上补给。在橹子的修身关系论中，多大的身就有多大的财，多大的财就有多大的名，多大的名就有多大的德。所以，要不断地修大身成大德。然后不断地变大的德，就不断地停靠在更大的名利码头。如果你停止了修德，你的名利也就到此为止了。
名利不可久远传家，只有德才能久远传家。所以，齐大家要德本财末。所以，齐大家时，猪顶宝盖家，就是德顶宝盖家。猪有什么美德？猪，象征豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争，有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。
所以，在齐大家时，家里一定要有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。因为这是大家、大人所需的全部美德。十二生肖有什么美德？看橹子的生肖关系论。