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茶很香。正如杨修所说，初入口有些苦涩，细品却有些甘甜。尤其是不加姜盐，更能品味到茶叶特有的味道，让人神清气爽。
荀彧喝了几口茶，心中的焦躁莫名淡了许多。他赞了两声：“好茶，的确是好茶。没想到茶还可以这么喝，以前都是糟蹋了。”
“喜欢的话，回头带一罐走。”
荀彧也不拒绝，笑道：“最好再送几只琉璃杯，看着茶叶在水中升腾起浮，自有出尘之感。”
“几只？”
“是啊，独乐乐不如众乐乐嘛，如此好茶，当与夫人对饮。”
杨修瞪了荀彧片刻，忽然一拍大腿，哈哈大笑。“这才对嘛。令君，不要整天愁眉苦脸的。凡事尽力即可，不一定要追求结果。谋事在人，成事在天，有些事是不以人的意志为转移的。有时间，不如喝茶。”
荀彧品味了片刻，忽然又想起“黄龙见谯”的事来，再看眼前的杨修，不免心生戏谑。“是啊，谁知道最后是什么结果呢，尽力而为，问心无愧就是了。”
杨修见荀彧说得轻松，反倒有些不安。只不过眼神一瞬，并没有追问。他相信大势如此，就算朝廷有什么阴谋诡计，也扭转不了局面。
逐鹿天下，最后靠的还是实力。
两人默契的没有再谈朝政，说起了杨修带来的那份官制史稿。天子派人抄了几份，分赐几个重要的官员，荀彧自然也拿到了一份。他已经通读了两遍，感触很深，一直想和杨修探讨探讨。现在有这么好的机会，自然不会放过。
杨彪的这份官制史稿重心在演变，而不仅仅是罗列列朝的官制名称，他花了大量的篇幅去分析官制变化背后的原因。这件事说起简单，做起来却很难，尤其是有一个困难几乎无法克服。
秦以前的官制资料缺失，几乎无从谈起。
杨彪的资料来源是经史，经是五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，史是三史——《太史公书》、《汉书》、《东观汉纪》。《汉书》和《东观汉纪》是本朝史，记载很详细，《太史公》书虽然记载了大量的秦汉以前的事，但没有专门的百官志，借鉴的意义有限，反不如五经中的《礼》。所以杨彪有所侧重，先秦官制以《周礼》为本，比较简略，本朝官制以《汉书》、《东观汉纪》为本，再加上在襄阳著史的蔡邕提供了新版的《百官志》，比较详细。
《周礼》记载的官制虽然详细，却没有演变过程，借鉴意义有限。就本朝的官制演变而言，有一个特点非常明显：皇权在不断的加强，而臣权却在不断的削弱，尤其是光武中兴以来，更是如此，最明显的一点就是丞相这个官职没有了。杨彪虽然没有明说，但他字里行间透出深深的担忧，将本朝衰落的原因归结于此，认为是君权过强才造成了外戚和阉竖两大恶疾，想长治久安，就要恢复抑制君权，恢复相权。
荀彧对此很好奇，他想知道孙策对这个结论是怎么想的。据他所知，天子对这个结论有些不以为然。这也可以理解，天子现在大权旁落，自然不肯承认现状。如果不是这部书是杨彪主导，只是黄琬这个党人所著，天子根本不会理会。
“吴王有没有想过，他这很可能是作茧自缚？”
杨修笑笑。“文若兄，自己对这个结论怎么看？是赞同，还是反对？”
荀彧沉吟了片刻，在杨修的逼视下，无法逃避，只得说道：“我是党人，党人那么多先贤奋起抗争，甚至不惜家破人亡，为的就是抑制皇权，觉得我会反对吗？”
“现在还是党人吗？”杨修似笑非笑，眼神戏谑。
荀彧有点尴尬。他现在的确不能再算党人，至少不是原先意义上的党人，否则也不会一心维护天子。
茶很香。正如杨修所说，初入口有些苦涩，细品却有些甘甜。尤其是不加姜盐，更能品味到茶叶特有的味道，让人神清气爽。
荀彧喝了几口茶，心中的焦躁莫名淡了许多。他赞了两声：“好茶，的确是好茶。没想到茶还可以这么喝，以前都是糟蹋了。”
“喜欢的话，回头带一罐走。”
荀彧也不拒绝，笑道：“最好再送几只琉璃杯，看着茶叶在水中升腾起浮，自有出尘之感。”
“几只？”
“是啊，独乐乐不如众乐乐嘛，如此好茶，当与夫人对饮。”
杨修瞪了荀彧片刻，忽然一拍大腿，哈哈大笑。“这才对嘛。令君，不要整天愁眉苦脸的。凡事尽力即可，不一定要追求结果。谋事在人，成事在天，有些事是不以人的意志为转移的。有时间，不如喝茶。”
荀彧品味了片刻，忽然又想起“黄龙见谯”的事来，再看眼前的杨修，不免心生戏谑。“是啊，谁知道最后是什么结果呢，尽力而为，问心无愧就是了。”
杨修见荀彧说得轻松，反倒有些不安。只不过眼神一瞬，并没有追问。他相信大势如此，就算朝廷有什么阴谋诡计，也扭转不了局面。
逐鹿天下，最后靠的还是实力。
两人默契的没有再谈朝政，说起了杨修带来的那份官制史稿。天子派人抄了几份，分赐几个重要的官员，荀彧自然也拿到了一份。他已经通读了两遍，感触很深，一直想和杨修探讨探讨。现在有这么好的机会，自然不会放过。
杨彪的这份官制史稿重心在演变，而不仅仅是罗列列朝的官制名称，他花了大量的篇幅去分析官制变化背后的原因。这件事说起简单，做起来却很难，尤其是有一个困难几乎无法克服。
秦以前的官制资料缺失，几乎无从谈起。
杨彪的资料来源是经史，经是五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，史是三史——《太史公书》、《汉书》、《东观汉纪》。《汉书》和《东观汉纪》是本朝史，记载很详细，《太史公》书虽然记载了大量的秦汉以前的事，但没有专门的百官志，借鉴的意义有限，反不如五经中的《礼》。所以杨彪有所侧重，先秦官制以《周礼》为本，比较简略，本朝官制以《汉书》、《东观汉纪》为本，再加上在襄阳著史的蔡邕提供了新版的《百官志》，比较详细。
《周礼》记载的官制虽然详细，却没有演变过程，借鉴意义有限。就本朝的官制演变而言，有一个特点非常明显：皇权在不断的加强，而臣权却在不断的削弱，尤其是光武中兴以来，更是如此，最明显的一点就是丞相这个官职没有了。杨彪虽然没有明说，但他字里行间透出深深的担忧，将本朝衰落的原因归结于此，认为是君权过强才造成了外戚和阉竖两大恶疾，想长治久安，就要恢复抑制君权，恢复相权。
荀彧对此很好奇，他想知道孙策对这个结论是怎么想的。据他所知，天子对这个结论有些不以为然。这也可以理解，天子现在大权旁落，自然不肯承认现状。如果不是这部书是杨彪主导，只是黄琬这个党人所著，天子根本不会理会。
“吴王有没有想过，他这很可能是作茧自缚？”
杨修笑笑。“文若兄，自己对这个结论怎么看？是赞同，还是反对？”
荀彧沉吟了片刻，在杨修的逼视下，无法逃避，只得说道：“我是党人，党人那么多先贤奋起抗争，甚至不惜家破人亡，为的就是抑制皇权，觉得我会反对吗？”
“现在还是党人吗？”杨修似笑非笑，眼神戏谑。
荀彧有点尴尬。他现在的确不能再算党人，至少不是原先意义上的党人，否则也不会一心维护天子。