不过在心里细细一琢磨，大公子突然发规曾毅的这个奇怪的评判标准其实一点都不简单，人心向上，人性向下，这八个字实在大有道理。
人人都想过好日子，可偏偏又见不得别人过得比自己好；在没有权力的时候，恨不得能够杀尽天下贪官，可有一天当自己手中掌握了权力，却又只恨比前任贪得少；天下大治肯定是人心之所向了，可历代的兴旺更替，都是由天下大乱而起。
这么一想，好像从小到大，从个体到群体，似乎人的每一项活动，都很难逃脱这八个字的铁律。
大公子看着曾毅，目光有点奇怪，从头到尾，曾毅都没有为自己辩驳，说到底，他还是在讲治病的道理，胃气的特性是向下的，如果你违背了这一点，就算你医术如神，就算你用的是灵丹妙药，最终都不可能治好病的。
可事实上，曾毅已经为自己做了最好的辩解，那些指责我曾毅哗众取宠的，说我立场有失偏颇的，又何尝不是出于“人心向上，人性向下”？官场上劣币驱逐良币的事情，实在是太常见了。
大公子觉得很有趣，他想起了一道非常经典的辩论题：人性本恶，还是人性本善。这个题目辩论了几千年，至今都没有谁能说得清楚是善是恶，可曾毅今天的回答，却让自己知道了最佳的答案是什么。
不管人性本善，还是人性本恶，这乓实并不重要，因为不管善恶，最后都逃脱不了人性向下的本质规律，人们制定法律、宣扬道※德，目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。
如果用曾毅的这个原则去审视和评判，我们身边很多的政策和法规究竟是好是坏，就可以一眼看破了。
曾毅说完之后心里其实稍稍有点后悔，在老人家这位治国大匠面前讲这些根本就是班门弄斧，不过话既然已经出口，后悔也就无用，曾毅心中坦然不管结果是好是坏，自己一力承担就是了。
再者，能在老人家面前讲这些话机会也不是说有就有的，如果错过了，或许你还会追悔莫及。
曾毅今天讲的这些话，也不是心血来潮，入仕以来，他遇到过形形色色的问题和困难，每次他都会比别人更深入地思考问题背后的原因。
丰庆县为什么要搞医药招标的改革？就是因为之前药物招标那个“只求价低”的准则看似美好，也迎合了人心，实则却是极大地挑战了人性不求质量而一味追求低价，这就是变相地鼓励了造假药、造劣质药，所以最后出规“劣胜优汰”的结果，也就是意料之中的事情了。
现实中，私营企业要比国营企业更具有竟1争力，有人会说这是由市场竟1争决定的，但说到底，市场所需其实就是人心所需私营企业因为更善于去迎合和发规人心所需，所以更具有竟1争力。
大企业的规模并不亚于小的地方政※府，为什么企业远比政※府要更具有效率，并没有出现各式各样的“政※府病”呢？那是因为企业主在制定规则的时候完全是从人性最恶的角度出发的，他把一切有可能出现的情况都提前想到了把一切可能被人性利用的漏洞都给堵上了，所以制度最严苛的企业，反而运转最好，也极少出问题。
以最恶的心，去办最好的事。
这是曾毅行事的一大准则，不管是南云县的将军茶，还是小吴山的养老基金，又或者是在丰庆县做的一系列改革，曾毅都是按照这个准则去办的，所以才保证了这些事业都具有持久的发展力。
如果当初曾毅把将军茶交给了儒子牛，把小吴山失地农民的养老金完全交给管委会去运作，那么今天这两项产业还能否存在，可能都是个未知数了。
面对巨大的诱※惑，而又没有有效的监督，人性那种向下的特性就会被ji发出来。
曾毅也参加过党校的培训，，成绩十分优秀，他完全可以和别人一样，也讲出一大堆类似于“争做改革试验田、纠错田”、“摸着石头过河”的套话，但他没有这样做，而是站在医生的角度，从治病救人的立场出发，讲述了自己为什么要做这些改革的原因。
老人家也曾讲过：贫穷不是社会主义！什么是人心所向，这便是人心所向了。曾毅相信老人家能够理解自己的赤子之心。
大公子瞧瞧观察了一下老人家的神色，发现老人家非但没有反感的意思，反而左边嘴角是越翘越高了，大公子也不禁暗道曾毅好运气，要不是这小子有医生这个挡箭牌，真要是上来就给他老人家讲什么“人心向上、人性向下”的大道理，怕早被轰出去了。
“纵有一万个理由，如果不能团结同志，那也是不行滴。”大公子又道了一句，他规在没法再讲那些反对的意见了，再讲下去，自己就成了“人性向下”的现身代表了，但老人家没发话，大公子只好继续“试探”曾毅。
人人都想过好日子，可偏偏又见不得别人过得比自己好；在没有权力的时候，恨不得能够杀尽天下贪官，可有一天当自己手中掌握了权力，却又只恨比前任贪得少；天下大治肯定是人心之所向了，可历代的兴旺更替，都是由天下大乱而起。
这么一想，好像从小到大，从个体到群体，似乎人的每一项活动，都很难逃脱这八个字的铁律。
大公子看着曾毅，目光有点奇怪，从头到尾，曾毅都没有为自己辩驳，说到底，他还是在讲治病的道理，胃气的特性是向下的，如果你违背了这一点，就算你医术如神，就算你用的是灵丹妙药，最终都不可能治好病的。
可事实上，曾毅已经为自己做了最好的辩解，那些指责我曾毅哗众取宠的，说我立场有失偏颇的，又何尝不是出于“人心向上，人性向下”？官场上劣币驱逐良币的事情，实在是太常见了。
大公子觉得很有趣，他想起了一道非常经典的辩论题：人性本恶，还是人性本善。这个题目辩论了几千年，至今都没有谁能说得清楚是善是恶，可曾毅今天的回答，却让自己知道了最佳的答案是什么。
不管人性本善，还是人性本恶，这乓实并不重要，因为不管善恶，最后都逃脱不了人性向下的本质规律，人们制定法律、宣扬道※德，目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。
如果用曾毅的这个原则去审视和评判，我们身边很多的政策和法规究竟是好是坏，就可以一眼看破了。
曾毅说完之后心里其实稍稍有点后悔，在老人家这位治国大匠面前讲这些根本就是班门弄斧，不过话既然已经出口，后悔也就无用，曾毅心中坦然不管结果是好是坏，自己一力承担就是了。
再者，能在老人家面前讲这些话机会也不是说有就有的，如果错过了，或许你还会追悔莫及。
曾毅今天讲的这些话，也不是心血来潮，入仕以来，他遇到过形形色色的问题和困难，每次他都会比别人更深入地思考问题背后的原因。
丰庆县为什么要搞医药招标的改革？就是因为之前药物招标那个“只求价低”的准则看似美好，也迎合了人心，实则却是极大地挑战了人性不求质量而一味追求低价，这就是变相地鼓励了造假药、造劣质药，所以最后出规“劣胜优汰”的结果，也就是意料之中的事情了。
现实中，私营企业要比国营企业更具有竟1争力，有人会说这是由市场竟1争决定的，但说到底，市场所需其实就是人心所需私营企业因为更善于去迎合和发规人心所需，所以更具有竟1争力。
大企业的规模并不亚于小的地方政※府，为什么企业远比政※府要更具有效率，并没有出现各式各样的“政※府病”呢？那是因为企业主在制定规则的时候完全是从人性最恶的角度出发的，他把一切有可能出现的情况都提前想到了把一切可能被人性利用的漏洞都给堵上了，所以制度最严苛的企业，反而运转最好，也极少出问题。
以最恶的心，去办最好的事。
这是曾毅行事的一大准则，不管是南云县的将军茶，还是小吴山的养老基金，又或者是在丰庆县做的一系列改革，曾毅都是按照这个准则去办的，所以才保证了这些事业都具有持久的发展力。
如果当初曾毅把将军茶交给了儒子牛，把小吴山失地农民的养老金完全交给管委会去运作，那么今天这两项产业还能否存在，可能都是个未知数了。
面对巨大的诱※惑，而又没有有效的监督，人性那种向下的特性就会被ji发出来。
曾毅也参加过党校的培训，，成绩十分优秀，他完全可以和别人一样，也讲出一大堆类似于“争做改革试验田、纠错田”、“摸着石头过河”的套话，但他没有这样做，而是站在医生的角度，从治病救人的立场出发，讲述了自己为什么要做这些改革的原因。
老人家也曾讲过：贫穷不是社会主义！什么是人心所向，这便是人心所向了。曾毅相信老人家能够理解自己的赤子之心。
大公子瞧瞧观察了一下老人家的神色，发现老人家非但没有反感的意思，反而左边嘴角是越翘越高了，大公子也不禁暗道曾毅好运气，要不是这小子有医生这个挡箭牌，真要是上来就给他老人家讲什么“人心向上、人性向下”的大道理，怕早被轰出去了。
“纵有一万个理由，如果不能团结同志，那也是不行滴。”大公子又道了一句，他规在没法再讲那些反对的意见了，再讲下去，自己就成了“人性向下”的现身代表了，但老人家没发话，大公子只好继续“试探”曾毅。