第一章 释放(1/4)
“墨者之中，意🏕🙿见不一。”询语气中不无悲哀地说着，然而鞠子洲看得🌓⚕到，他脸上分明又有几分喜色。🏔
坐而论道，最是容易🙿🐅；找到出路，无🐶🄚比困难。
以前，秦墨依托于秦国完善的法制系统，可以攫取到大量的财富与权势，但是墨者根源于“底层人👇📢民”的那一股与生俱来的反叛意味却被磨平。
所以墨者尽管可以拥有比早古时期更🐶🄚多的资源，但他们的理念却沉寂下来。
尽管很团结，但传🞋💧自子🝥🍐墨子的桀骜消失殆尽。
可现在不同了。
现在他们🚨🕷有了♺新的思路，纷纷开始为自己寻找“本体”。
依♲🌖⚯托于“本体”的义再一次焕发生机🐶🄚，甚至开始被不同的人‘解释’为不同的含义与事物🁑🅇🄞。
“墨者之中，大略分为三派。”询继续说着：“依老夫为首的一派，众人都觉，墨家的“本体”，在于“民”！”
“广受人利，广🏕🙿得人爱，爱与利是来于互助互利的群生众人，是众人之劳作，使我有今⛛🛃🙯日之衣食智慧。”
“是故，🚨🕷墨者，或者说🝥🍐不只是墨者，儒者、道者、纵横者、兵者，一切群生的“根本”，都是底层之“民”。”
“因此，我等理应爱“🝥🍐民”利“民”，向王上等要求施善政，宽厚待民。”
鞠子洲深深看♺了询一眼，没有说话，而是继续静静🟄🚥🕛🟄🚥🕛地听。
询看了🕟🔯鞠子洲一眼，很好奇🐣🁫他竟然并不惊讶于自己🟄🚥🕛等人的理念。
不过他没有深入思考，而是🐣🁫继续说道：“以老夫👬的第四弟子遵为首的一🌓⚕派觉得，我们的“本体”并不是什么“民”，而是“国”。”
“无国则失之众人之所聚，🐣🁫则🏊无人之互利，则无人之互爱。😛🂉🌾”
“是以我等墨者须应爱“国”🏊利“国”，以此为基，🛟🝩🍶向外行义爱人。”
“墨者渠则认为，墨家的本体与儒者、道者、兵者等一切的诸子百家不同！”🕎🈟
“他们觉得，我们的本🝥🍐体从子墨子时期就应是氓隶庶人。”
“所以墨者应为他们行义，以斗战破🐶🄚除他们的苦难，从而将我们所拖欠的爱与利🖳🖫🕦奉还给他们。”
询说着，有些不解，又有些惊恐。
但鞠子洲听得出来，他更多的是“欣慰”。
坐而论道，最是容易🙿🐅；找到出路，无🐶🄚比困难。
以前，秦墨依托于秦国完善的法制系统，可以攫取到大量的财富与权势，但是墨者根源于“底层人👇📢民”的那一股与生俱来的反叛意味却被磨平。
所以墨者尽管可以拥有比早古时期更🐶🄚多的资源，但他们的理念却沉寂下来。
尽管很团结，但传🞋💧自子🝥🍐墨子的桀骜消失殆尽。
可现在不同了。
现在他们🚨🕷有了♺新的思路，纷纷开始为自己寻找“本体”。
依♲🌖⚯托于“本体”的义再一次焕发生机🐶🄚，甚至开始被不同的人‘解释’为不同的含义与事物🁑🅇🄞。
“墨者之中，大略分为三派。”询继续说着：“依老夫为首的一派，众人都觉，墨家的“本体”，在于“民”！”
“广受人利，广🏕🙿得人爱，爱与利是来于互助互利的群生众人，是众人之劳作，使我有今⛛🛃🙯日之衣食智慧。”
“是故，🚨🕷墨者，或者说🝥🍐不只是墨者，儒者、道者、纵横者、兵者，一切群生的“根本”，都是底层之“民”。”
“因此，我等理应爱“🝥🍐民”利“民”，向王上等要求施善政，宽厚待民。”
鞠子洲深深看♺了询一眼，没有说话，而是继续静静🟄🚥🕛🟄🚥🕛地听。
询看了🕟🔯鞠子洲一眼，很好奇🐣🁫他竟然并不惊讶于自己🟄🚥🕛等人的理念。
不过他没有深入思考，而是🐣🁫继续说道：“以老夫👬的第四弟子遵为首的一🌓⚕派觉得，我们的“本体”并不是什么“民”，而是“国”。”
“无国则失之众人之所聚，🐣🁫则🏊无人之互利，则无人之互爱。😛🂉🌾”
“是以我等墨者须应爱“国”🏊利“国”，以此为基，🛟🝩🍶向外行义爱人。”
“墨者渠则认为，墨家的本体与儒者、道者、兵者等一切的诸子百家不同！”🕎🈟
“他们觉得，我们的本🝥🍐体从子墨子时期就应是氓隶庶人。”
“所以墨者应为他们行义，以斗战破🐶🄚除他们的苦难，从而将我们所拖欠的爱与利🖳🖫🕦奉还给他们。”
询说着，有些不解，又有些惊恐。
但鞠子洲听得出来，他更多的是“欣慰”。