第一十六章-直面大帝(1/2)
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“大学⚞之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑🖣🔙🁀，虑而后能得。物有本末，事有终🔖始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家1。欲齐其家者，先修🝟其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚📱🞭🗚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……”
黄蓉听得瞪眼咋舌，周轩背起来如同行云流水般流畅，似是对此文了🙢🌄如指掌。
“好了好了。”
不过她没有放弃，转身🞤拿🀸🁡起了另一本书递给周轩。
“这本我也会背。”
周轩接过扫了一眼上边的字，也不看书里面的内容🂵又道。
“天命之谓性，率性🃱🛨🞺之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非⚖👝道也🈝⚻🖤。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐7，莫显乎微，故君子慎其独也……”
《中庸》是中国古代🃱🛨🞺论述人生修养境界的一部道德哲学专著，🕿🏜原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一☊♖，相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与👾🎜《大学》《论语》《孟子》合为“四书🝟”。
郭靖手脚比划，将武功招式施展了一遍，周轩不费吹灰之力就抓⚥📝住了其中的要点学会了。
倒是武氏兄🈟⛏弟🈁和郭芙，要郭靖反反复复比划指点才学了个表面样子。
周轩躲在树后边观望郭靖教他们练武。
想到黄蓉这人绞尽脑汁的不让他练武，叹口气郁闷🂵的笑了笑。
黄蓉这几日费尽心思搬🞤出了一大堆的书想要教他背书。
她先是拿出一本《论语》递给周轩问道。
“那这本呢？”
但没想到周轩竟然🖣看也不看就能将内容🄟⚛💂倒背如流。
又是一本孟子放在周轩眼前。
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“大学⚞之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑🖣🔙🁀，虑而后能得。物有本末，事有终🔖始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家1。欲齐其家者，先修🝟其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚📱🞭🗚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……”
黄蓉听得瞪眼咋舌，周轩背起来如同行云流水般流畅，似是对此文了🙢🌄如指掌。
“好了好了。”
不过她没有放弃，转身🞤拿🀸🁡起了另一本书递给周轩。
“这本我也会背。”
周轩接过扫了一眼上边的字，也不看书里面的内容🂵又道。
“天命之谓性，率性🃱🛨🞺之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非⚖👝道也🈝⚻🖤。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐7，莫显乎微，故君子慎其独也……”
《中庸》是中国古代🃱🛨🞺论述人生修养境界的一部道德哲学专著，🕿🏜原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一☊♖，相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与👾🎜《大学》《论语》《孟子》合为“四书🝟”。
郭靖手脚比划，将武功招式施展了一遍，周轩不费吹灰之力就抓⚥📝住了其中的要点学会了。
倒是武氏兄🈟⛏弟🈁和郭芙，要郭靖反反复复比划指点才学了个表面样子。
周轩躲在树后边观望郭靖教他们练武。
想到黄蓉这人绞尽脑汁的不让他练武，叹口气郁闷🂵的笑了笑。
黄蓉这几日费尽心思搬🞤出了一大堆的书想要教他背书。
她先是拿出一本《论语》递给周轩问道。
“那这本呢？”
但没想到周轩竟然🖣看也不看就能将内容🄟⚛💂倒背如流。
又是一本孟子放在周轩眼前。