剃度出家之后，罗锋就留在了🆏摩诃寺，开始了🖏👬佛道修行。小说.
剃度也好，修佛也好，可都不是🚴🗨🞆做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业精神，既然决定当和尚，就一定做好修行人的本分。
修佛和修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若🜭🅔🆎是心不诚而我执🏊😙🁲太重，哪怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪荒位面，西方教也出了两位圣人，佛道修行的最终大成就和力量层🄿次绝对不算低了。
然而，位面之子或👍🚋命运之子很少选择佛道修行之路，除了🐡🁖🅲修仙之外不做他想。
这主要还是因为修佛🃝😰的规矩多，难度大，对修行人素质要求高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上有个无主的大锅在煮肉，吃下去发现原来吃🗰了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没处说理去。
天道对于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南🔗虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子🃝😰，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙🙼视就憎恨无比，认为是莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，☂☎看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全家就杀你全家。
求的就是一个逍遥自在、只手遮天，谁不让他逍🌣🀼🂇遥，念头就不通达，念头不通达就🗰要杀★☪人全家。
修佛之🏿☎人就麻烦很多🃝😰了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。🙼
就比如修仙之人逼格很高的一句话：“千⛁般法术，万般神通，我只问一句，可得长生否。”
修仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四种相中的寿者相，说白了就是怕死而已🖧🕃，从心所欲🝃反而苟出了自豪感。”
佛😯家讲“寿命无常”，哪怕你是生来便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天人五衰，堕入六道轮回。
哪怕是🏿☎不死不灭的大罗金仙，就算达到与天地同寿🜭🅔🆎的生命层♽次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步”的衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿地上封神榜也罢，三十年内就可能发生无数变故，求📢🜞那寿与天齐又有何用？
佛家超脱生死的寂灭之境，就超越了仙🄩⛵🞱家的长生之境。
修佛的心诚乃是很烧脑的一个逻辑概念，修行🖏👬佛道之人不能有个人追求📎🙯🍸，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我要自在我要长生我要变强我要超脱🖋👃彼岸我要逆天”📢🜞……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛者眼里这些念头全🚴🗨🞆是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇没什么两样，越是修行离彼岸越远，都需要☂☎投去关爱残疾人的眼神。
剃度也好，修佛也好，可都不是🚴🗨🞆做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业精神，既然决定当和尚，就一定做好修行人的本分。
修佛和修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若🜭🅔🆎是心不诚而我执🏊😙🁲太重，哪怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪荒位面，西方教也出了两位圣人，佛道修行的最终大成就和力量层🄿次绝对不算低了。
然而，位面之子或👍🚋命运之子很少选择佛道修行之路，除了🐡🁖🅲修仙之外不做他想。
这主要还是因为修佛🃝😰的规矩多，难度大，对修行人素质要求高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上有个无主的大锅在煮肉，吃下去发现原来吃🗰了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没处说理去。
天道对于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南🔗虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子🃝😰，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙🙼视就憎恨无比，认为是莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，☂☎看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全家就杀你全家。
求的就是一个逍遥自在、只手遮天，谁不让他逍🌣🀼🂇遥，念头就不通达，念头不通达就🗰要杀★☪人全家。
修佛之🏿☎人就麻烦很多🃝😰了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。🙼
就比如修仙之人逼格很高的一句话：“千⛁般法术，万般神通，我只问一句，可得长生否。”
修仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四种相中的寿者相，说白了就是怕死而已🖧🕃，从心所欲🝃反而苟出了自豪感。”
佛😯家讲“寿命无常”，哪怕你是生来便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天人五衰，堕入六道轮回。
哪怕是🏿☎不死不灭的大罗金仙，就算达到与天地同寿🜭🅔🆎的生命层♽次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步”的衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿地上封神榜也罢，三十年内就可能发生无数变故，求📢🜞那寿与天齐又有何用？
佛家超脱生死的寂灭之境，就超越了仙🄩⛵🞱家的长生之境。
修佛的心诚乃是很烧脑的一个逻辑概念，修行🖏👬佛道之人不能有个人追求📎🙯🍸，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我要自在我要长生我要变强我要超脱🖋👃彼岸我要逆天”📢🜞……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛者眼里这些念头全🚴🗨🞆是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇没什么两样，越是修行离彼岸越远，都需要☂☎投去关爱残疾人的眼神。