23章 : 被困(1/3)
朱由检被几位重臣夸的有点不好意思了，连连摆手笑道：“几位卿家所言有些过了，朕岂能与太祖相提并论。朕此举亦是出于对当前局势之感触下才引发的，但愿能一🃏🖶🗉改之前虚无奢靡之官风。温卿之言亦是出自肺腑，朕已决意，往后会试亦如此般，选拔实用之材为朝廷所用。”
礼部尚书张国维施礼道🚼：“此次会试既以策论为重，敢问圣上可有所指向？”
朱由检沉吟一会开口道：“凡策、问、论、表、判，应🏨🜥俱以实事为重。不论是对前朝历代乃至本朝之朝廷方略、军事策略、民生大计，皆可举例论证后阐述个人😚观点。其言论无🙷🏅所限，可全面涉及对国计民生讨论及应对策略。朕希望看到的是百花齐放百家争鸣之场面，亦不会以言治罪！礼部可对众举子言明朕意！”
张国维施礼应下退回班列。
朱由检继续道：“适👁🅽才温卿让朕警醒，朕思虑再三，唯恐取实用之材一事久而荒废🆜🐖⛡，故特此决意：从前不论。从今往后，无府州县五年以上履历者，将来皆无资格入内阁及六部任职主官！选入翰林院者亦需轮换出任地方官！此例是为永例，内阁拟旨用印后明发天下！”
众🎰🔰🄑臣闻言都是大吃一惊🚼，乾清宫内顿时一片沉寂，诸人都是在思考刚才皇帝突然抛出的惊人言论。
朱由检这个决定是经过深思熟虑🏣🛶后才做🁙🆎出的。🛜🝌
大明历代的朝堂重臣大部分都是八股中的佼佼者，论起辞章典故、妙笔生花那肯定都是个中精英，但若是🐮🃋🖌说起治国理政、发展经济改善民生来，基本上很少有栋梁之才。他们和绝大多数读书人一样，对如何治理一方毫无经验。
因为他们自读书之日起，接受的教诲都是所谓圣人先贤留🂸在纸张中的只言片语，甚至就是这些先人们自己对这个世界的认识和看🛇法。
这样做不能说不对。先贤们的经验和结论，都是根据他们那个世代事物发生的过程和结果而得出的，对后世之人有启迪与警醒的作用，但时🈗⚅🏄移世易，这个世界并没有放之四海而皆准的道理。随着新生事物的不断出现，单靠因循守旧已经无法应对当下所面临的各种局面和问题。
这群掌握大明话语权的人其实并不比普通士子更有能力，只不🗤🝢过是所处的位置给他们罩上了一圈光环而已，他们不具备真正的世家子弟处💓👜理事务的能力。
朱由检其实更倾向于用优秀的世家子弟来治🕩🌓⚏理国家，他对一部分世家出身的人抱有良好的印象。
这部分人从小受到🍄🅧良好的教育和熏陶，有着很高的个人修养与道德水准，做事讲究原则规则，绝不偏激执拗，也不屑于从百姓身上牟利来满足于自己的私欲，他们吃肉的时候也知道让别人喝一口汤。并且这些人更善于与人沟通，遇事懂得妥协退让，都想留下🍗一个好名声，做事绝不过分。
当然，他们🄿的缺点也👁🅽很明显。自视过高、不接地气就是其中最突出的两点。
如何让他们变得更实际，对整🐕⛔🚄个🏣🛶社会有更深的了解呢？
更多的接触社会最底层的百姓，深入到🁙🆎民间去倾听百姓🏨🜥的呼声才是正道。
这会让他们将来执掌更大权力后，在制订相关方略政策时，能更多的🈨考虑到社会底层人群的★所需所盼，而不至于使某一方的切🄽身利益受到巨大伤害，以致造成严重的后果。
孙传庭、卢象升、洪承畴♅等人就是世家子弟的🛜🝌杰出代表🏨🜥。
出身官宦世家的他🍄🅧们无论是眼界还是能力都远超🅸许多寒门出身的同僚，他们从小接触到的人★和事，为他们提供了更宽广的视野和见识。
用现代流行的一句话来讲，许多🏣🛶世家子弟的起点就是绝大部分人的终点。这些世家子弟🙵中的佼佼者，格局远胜出身寒门🚅、后居高位者。
对于许多贫寒💬🔽🆇家庭出👁🅽身的士子，朱由检内心深处并不看好。
这些人由于自小家境不好，所以读书时异常勤奋和努力，最终有部分人🛆金榜题名后平步青云。
礼部尚书张国维施礼道🚼：“此次会试既以策论为重，敢问圣上可有所指向？”
朱由检沉吟一会开口道：“凡策、问、论、表、判，应🏨🜥俱以实事为重。不论是对前朝历代乃至本朝之朝廷方略、军事策略、民生大计，皆可举例论证后阐述个人😚观点。其言论无🙷🏅所限，可全面涉及对国计民生讨论及应对策略。朕希望看到的是百花齐放百家争鸣之场面，亦不会以言治罪！礼部可对众举子言明朕意！”
张国维施礼应下退回班列。
朱由检继续道：“适👁🅽才温卿让朕警醒，朕思虑再三，唯恐取实用之材一事久而荒废🆜🐖⛡，故特此决意：从前不论。从今往后，无府州县五年以上履历者，将来皆无资格入内阁及六部任职主官！选入翰林院者亦需轮换出任地方官！此例是为永例，内阁拟旨用印后明发天下！”
众🎰🔰🄑臣闻言都是大吃一惊🚼，乾清宫内顿时一片沉寂，诸人都是在思考刚才皇帝突然抛出的惊人言论。
朱由检这个决定是经过深思熟虑🏣🛶后才做🁙🆎出的。🛜🝌
大明历代的朝堂重臣大部分都是八股中的佼佼者，论起辞章典故、妙笔生花那肯定都是个中精英，但若是🐮🃋🖌说起治国理政、发展经济改善民生来，基本上很少有栋梁之才。他们和绝大多数读书人一样，对如何治理一方毫无经验。
因为他们自读书之日起，接受的教诲都是所谓圣人先贤留🂸在纸张中的只言片语，甚至就是这些先人们自己对这个世界的认识和看🛇法。
这样做不能说不对。先贤们的经验和结论，都是根据他们那个世代事物发生的过程和结果而得出的，对后世之人有启迪与警醒的作用，但时🈗⚅🏄移世易，这个世界并没有放之四海而皆准的道理。随着新生事物的不断出现，单靠因循守旧已经无法应对当下所面临的各种局面和问题。
这群掌握大明话语权的人其实并不比普通士子更有能力，只不🗤🝢过是所处的位置给他们罩上了一圈光环而已，他们不具备真正的世家子弟处💓👜理事务的能力。
朱由检其实更倾向于用优秀的世家子弟来治🕩🌓⚏理国家，他对一部分世家出身的人抱有良好的印象。
这部分人从小受到🍄🅧良好的教育和熏陶，有着很高的个人修养与道德水准，做事讲究原则规则，绝不偏激执拗，也不屑于从百姓身上牟利来满足于自己的私欲，他们吃肉的时候也知道让别人喝一口汤。并且这些人更善于与人沟通，遇事懂得妥协退让，都想留下🍗一个好名声，做事绝不过分。
当然，他们🄿的缺点也👁🅽很明显。自视过高、不接地气就是其中最突出的两点。
如何让他们变得更实际，对整🐕⛔🚄个🏣🛶社会有更深的了解呢？
更多的接触社会最底层的百姓，深入到🁙🆎民间去倾听百姓🏨🜥的呼声才是正道。
这会让他们将来执掌更大权力后，在制订相关方略政策时，能更多的🈨考虑到社会底层人群的★所需所盼，而不至于使某一方的切🄽身利益受到巨大伤害，以致造成严重的后果。
孙传庭、卢象升、洪承畴♅等人就是世家子弟的🛜🝌杰出代表🏨🜥。
出身官宦世家的他🍄🅧们无论是眼界还是能力都远超🅸许多寒门出身的同僚，他们从小接触到的人★和事，为他们提供了更宽广的视野和见识。
用现代流行的一句话来讲，许多🏣🛶世家子弟的起点就是绝大部分人的终点。这些世家子弟🙵中的佼佼者，格局远胜出身寒门🚅、后居高位者。
对于许多贫寒💬🔽🆇家庭出👁🅽身的士子，朱由检内心深处并不看好。
这些人由于自小家境不好，所以读书时异常勤奋和努力，最终有部分人🛆金榜题名后平步青云。