昔年东山🁩洲琅霄圣地,有大能曰巫祈子,为卜道大家。

    巫祈大能曾开法坛,布☲🃓道宣讲,诉卜道之辛秘。

    讲道时曾云,卜道有⛓🚂一术曰六壬,此间有六卦,却诉尽世间机巧,红🍬尘🃷辛酸。

    六壬之卦二,曰流连。

    卦辞曰人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.🈍☧拖延、漫长之义。

    巫祈大能释卦曰“主此卦者,若岸上观鱼,诸般绮丽,皆为镜中花,水中月,水来时主生,水去时主死,立于岸🈍☧上,只看眼前之鱼,为生死间大恐怖,故此卦主凶,所求难得。”

    昔年苏幕遮📝🛱☨曾🝑🊟👥经往大能处听道,初时不曾觉甚的精妙,今朝一时通悟岁月之道,神魂之中有诸般道韵流转,氤氲开化,再想起曾经巫祈大能之言,顿觉道之所在。

    正所谓,一树🝑🊟👥开得万朵花,诸🏞🛑般道法🀭⛩🝇之间,亦有互通之术。

    所谓昔年🁩🁩传法梦吾之道,所谓岁月之炁,所谓流连卦辞,冥冥之🄛中,竟似道尽岁月变化本身。

    苏幕遮所传梦吾的道种,本身便是昔年孤魂野鬼之时,游荡在混沌海潮之中,以浮尘为钓竿,垂钓海🀫⛔中那岁月之炁所化灰鱼的道境。

    内中所☏♾述的道🝑🊟👥则,乃是如今的苏幕遮都无法通悟🜒🁡🇔明言的存在。

    便是梦吾修行之时,也只能先仿其外相,化作灰鱼,遨游岁月之中,也正因🝶🏨🜨此,契合了梦、觉与生、死的道境。🈍☧

    那岁月长河自来处潺潺流淌而来🇾🞍的时候,为诸生🜒🁡🇔之生。

    那岁月长河往去处缓缓流淌🕿🏕而去的时候,🞄为🝆🈵🂭诸生之死。

    诸生如那流📝🛱☨连卦辞一般,皆🕿🏕在岸上观鱼,🞄沉沦于生死之间。

    觉时,诸生为岸上之人,观潮起意。

    梦时,诸生为河中之鱼,通悟道果。

    故曰死为大觉,生为大梦。

    梦吾的道途已🝑🊟👥经走在了正确的路上,🀭⛩🝇但却只是初🜒🁡🇔窥门径,此之为毕生之功。

    倒是苏幕遮这里,所传种种道境,终归是他昔年的经历,苏幕遮亦是那混沌海上曾经的垂钓者,故虽不曾🍮🋝可以修行入梦之术,但随着对🋉🗣🝠于岁月之道的通悟,一法通,而诸法通,不知不觉间,此间功境,已经远在梦吾之上,走在了前头。

    随着苏幕遮呢喃声音缓缓响起。

    那大鼎之中,猩红的血☲🃓光在不断的翻腾,似是在抗争着苏幕遮的术。