长安,大汉骠骑将军府。

    想要改变👱一个人的想法,有时候甚🗶至比要一个人的🌗命更难。

    毕竟杀一个人,只需要白刀子进去,不管是红刀子还是绿刀子出来都成,但是想要让一种思维进入到一个人的脑袋里,进入到意识领域当中,去更新,亦或是替换,那就不是一件简💲🕴简单单,说上两句话就可以轻松做到的了。

    司马懿的作业,自然引起了极大的震动……

    斐潜没有当场做出什么定论,而是让众人带🊦💨🔜着问题再一次的离开,去思考,然后等下一次的研讨会。

    众人带着许多的🝱🎺问题,各自退下,而斐潜则是留住了司马懿和庞统。

    五德始终之说,盛行四五百年,斐潜🈺🃔🗣一边缓缓的向前而行,一边说道,至今尚无人疑之,仲达何以质之?

    司马懿拱手说道:五德始终,于新朝之时,便已是难以自说,后虽有闰论,🙸🏆极为勉强,不🌞⛷🞿足以信。又有主公提点春秋之事,臣日夜思量,困顿迷惑之下,得观星辰明🐅♆于苍穹,自觉浮华遮眼不得见,唯有直追原本方为真。

    斐潜微微点头,然后🙑走到了亭子🇸🝙中间,示意司马懿和庞统就坐💖👷。

    仆从送上了茶🏖🚅饮🝱🎺,斐潜拿起了一杯茶,啜饮两口之后,缓缓的说道:先有五德始终,方有天人感应,如今仲达坏了五德根☶🃽🝐基……

    庞🃪🚥统捧着茶碗🏖🚅哧溜一声,不知道是被烫到了,还🚖📖是什么其他的原因。

    斐潜瞄过去一眼,然后不理会庞统,转头对着司马懿说道:仲💖👷达可知此事关系甚大否?

    自春秋战国时期提出来之后,从秦汉直至后🊦💨🔜世的宋辽金时代,五德终始说一直是历代王朝🌞⛷🞿阐释其政权合法性的基本理论框☶🃽🝐架。

    到了宋代👱之后,才有人渐渐的对于五德终始说产生了一些质疑,最终这些质疑扩大起来,冲击了五德终始说,然后越来越多的疑问是其无法解释的,最终就成为了历史上的一个印记,而不是一个所谓的真理或是规律。

    五德终始说虽然在宋代之后没有成为盛行的理论,但是他依旧持续的,深远的,以及变换了一种模式的印在了华夏知识分子的内心之中,甚至比如说是社会神学里面的五个阶段,似乎到了一定阶段之后,后来的阶段就一定🏕🙼会克制前面的阶段,前面的阶段就会不由分说毫无理由的衰败……

    这是很要命的。

    社会是由人构成的,社🊼会结构体系也是由人来决定的,而不是由所谓的五行,或是什么五德。同时五德也经常会成为野心家的托词,或是震荡社稷,或是一场闹剧。

    司马懿深深的吸了一口气,沉声🇸🝙说道:某知之。这个事情,在他落笔之前,他就考虑过了,向一个盛行的,已经成为了普遍认🈮🁬知的事务提出质疑,肯定是要🁃承担极大的压力的。

    既如此,仲达可有定策?斐潜问道,然后停顿了一下,补充道💖👷,五德之盛,🙸🏆非言也,乃利也🃈🕸。

    五德之所以成🏖🚅立,甚至是推广到了当下,是因为他有其赖以生存的基础。并且📐🚃当年邹衍推行五德之说的时候,也并不是没☶🃽🝐有人反驳过,至少孟子和荀子都说自己有意见,可最终还是没有能够被秦王所采纳。

    因为秦王当时需要的是一种可以证明🈺🃔🗣其行为合理性的东西,并不是追求在道理上是不是合理。相比较而言,孟子的王者论,荀子的霸者说,都不如五德好使唤。简单,听话,好用,💲🕴还容易清洗,要手动有手动,要自动有自动,还可🂷📝以翻过来返过去的使用,反正相生相克么,具体怎样都行。

    所谓世长存,而运不常继,春秋之时,战国林立,岂可🕟🊸越众而承,继百年之运?司马懿说道,如若五德伦常,天道不可违,那么周王亡国,华夏纷乱,其运何在?若五德可争,则又与天道何干?故今之所替,当以王统之,以霸行之……