更确切地讲，余慈是想🎩📳到了不久前的灵纲山。
不久之前，灵纲山处，万千剑修以剑阵的形式发力，合入灵纲剑图、剑园遗韵的共鸣，是余慈见过的，整合大规模人力，作出有效攻击🈮的最好范例。
这给了余慈以很好的提醒。
事实上，造化剑仙治下的论剑轩，一直以来，都是以千🍂🅔🆒人规模以上的剑阵而著称，造化🁻🖞一脉在这种整合力上，当是颇有🔝🁨🈓建树，聚仙桥就是典型代表。
余慈曾经“见识”过里面的奥🆑妙😂⚉🏨，别的不提，如何进行阵势、气机的排布，还是很有参考价值的，这也是形成合力的基础。
不过🜆⛞🛣，仅以之前“三🗧🞄👣角共☒⚠💴鸣”的事例来看，余慈认为，成功的关键：
更多还是在于叶半山的带动；
在于多♚劫以前的辛稼轩的一阙“倚天万里须长🃚剑”的🈱雄词；
在🔮于历代以来，曲无劫等剑仙大能，已成传说🃚的绝世风标。
这并非是他心理倾向的缘故，事实上，涉及到剑意共鸣的层次，灵昧之力，也就是人的高层次情绪🙖🐁意🚬🖢🔑志的运化作用，确实更为直接。
在那一刻，至少在情绪意☒⚠💴志层面，每个参与其中的⛰🞃剑修，都做出了一次关键的“选择”。
但坦白讲，这是一次特例。
因为在茫茫世间，很难有这样规模、且又能有效利用的集体🄲🁞共鸣。
就是选择本身，🌴🃒往往有些人的“选择”是决定性的，有些人则不是。
生而为人，总会面临选择。
性格定型后，在其一连串的选择中，往往会有一条清晰的🄪⛼脉络，也就是推动人做出选择的“经常的”理由。
这就是原则。
人总是有原则的，所谓的“没有原则”，本质上也是一种🄪⛼“模糊的”或“无下限”的原则。每个人的原则都不一样，其强度也各不相同，有的会格外强韧，像一根绷紧的钢丝；有的则🐐⚫🔙非常柔软，随时会🜡🃩缠绕、打结。
而在一♚个具有相当份量的“群体”中，🍥🎟在集体做出选择的过程中，强、弱、强、弱的各类人凑在一起，注定会变得混乱。
强硬者的主导方向有差别，软弱者的心底深处不舒坦，再加上生存的本能、道德🝥🍎的律令、长年累积的心理趋向汇总在一起，群体的选择，注定不会有一个标准的答案。
特别在短时的抉择上，这个“答案”的上限🐳和下限，其差距之大，总能让🙋🈴人吃惊。
月照人，人观月。
不久之前，灵纲山处，万千剑修以剑阵的形式发力，合入灵纲剑图、剑园遗韵的共鸣，是余慈见过的，整合大规模人力，作出有效攻击🈮的最好范例。
这给了余慈以很好的提醒。
事实上，造化剑仙治下的论剑轩，一直以来，都是以千🍂🅔🆒人规模以上的剑阵而著称，造化🁻🖞一脉在这种整合力上，当是颇有🔝🁨🈓建树，聚仙桥就是典型代表。
余慈曾经“见识”过里面的奥🆑妙😂⚉🏨，别的不提，如何进行阵势、气机的排布，还是很有参考价值的，这也是形成合力的基础。
不过🜆⛞🛣，仅以之前“三🗧🞄👣角共☒⚠💴鸣”的事例来看，余慈认为，成功的关键：
更多还是在于叶半山的带动；
在于多♚劫以前的辛稼轩的一阙“倚天万里须长🃚剑”的🈱雄词；
在🔮于历代以来，曲无劫等剑仙大能，已成传说🃚的绝世风标。
这并非是他心理倾向的缘故，事实上，涉及到剑意共鸣的层次，灵昧之力，也就是人的高层次情绪🙖🐁意🚬🖢🔑志的运化作用，确实更为直接。
在那一刻，至少在情绪意☒⚠💴志层面，每个参与其中的⛰🞃剑修，都做出了一次关键的“选择”。
但坦白讲，这是一次特例。
因为在茫茫世间，很难有这样规模、且又能有效利用的集体🄲🁞共鸣。
就是选择本身，🌴🃒往往有些人的“选择”是决定性的，有些人则不是。
生而为人，总会面临选择。
性格定型后，在其一连串的选择中，往往会有一条清晰的🄪⛼脉络，也就是推动人做出选择的“经常的”理由。
这就是原则。
人总是有原则的，所谓的“没有原则”，本质上也是一种🄪⛼“模糊的”或“无下限”的原则。每个人的原则都不一样，其强度也各不相同，有的会格外强韧，像一根绷紧的钢丝；有的则🐐⚫🔙非常柔软，随时会🜡🃩缠绕、打结。
而在一♚个具有相当份量的“群体”中，🍥🎟在集体做出选择的过程中，强、弱、强、弱的各类人凑在一起，注定会变得混乱。
强硬者的主导方向有差别，软弱者的心底深处不舒坦，再加上生存的本能、道德🝥🍎的律令、长年累积的心理趋向汇总在一起，群体的选择，注定不会有一个标准的答案。
特别在短时的抉择上，这个“答案”的上限🐳和下限，其差距之大，总能让🙋🈴人吃惊。
月照人，人观月。