第九章 第116张 神秘的玉帛(1/3)
剃度出家之后，罗🈪🁄🃎锋就留在了摩诃寺，开⚆🏊😕始了佛道修行。小说💒.
剃度也好🙖，修佛也好，🛠🝶可都不是做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业精神，既然决定当和尚，就一定做好😻🆢👐修行人的本分。
修佛和修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若是心不诚而我🖭🕶🎄执太重，哪怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安🎾🖭心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼🐙⛺，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪荒位面，西方教也出了两位圣人，佛道修行的最终大成就和力量层次绝对🁙🆐🎩不算低了。🎍🏸🞴
然而，位面之子或命运🛠🝶之子很少选择佛道修行之🖉🐳路，🖁除了修仙之外不做他想。
这主要还是因为修佛⛶🞵的规矩多，难度大，对修行人素质🔂要求🁥🇵🜺高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上🄨有个无主的大锅在煮肉，吃下去发现原🇵🜶🆥来吃了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没👑处说理去。
天道对🀛♊于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不🕕🇹打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙视就憎恨无⚴🕪比，认为是🕵🎁🎅莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全家就杀你全家。
求的🎏就是一🆑🎵个逍遥自在、只手遮天，谁不让他逍遥，念头就不通达，念头不通达就要杀人全家。
修佛之人就麻烦很多了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。
就比如修仙之人逼格很高的一句话：“千般法术，万般神通，我只问一句，🃮可得长生否。”
修仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四🜺种相中的寿者相，说白了就是怕死而已，从心所欲反而苟出了自豪感。”
佛家讲“寿命无常”，哪怕你是生来便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天🜷📷人五衰，堕入六道轮回。
哪怕是不死不灭的大罗金仙，就算达到与天地同寿的生命层次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步😻🆢👐”的衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿🅮🌻地上封神榜也罢，三十年内就可能发生无数变故，求那寿与天齐又😻🆢👐有何用？
佛家超脱生🆑🎵死🄯🁄🃍的寂灭之境，就超越💺🖶🗃了仙家的长生之境。
修佛的心诚乃是很烧脑的一个♔逻辑概念，修行佛道之人不能有个人追求，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我🄨要自在我要长生我要变强我要超脱🞨🖨🕆彼岸我要逆天”……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛者眼里这些念头全是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇🕵🎁🎅没什么两样，越是修行离彼岸越远，都需要投去关爱残疾💱🕥人的眼神。
剃度也好🙖，修佛也好，🛠🝶可都不是做做样子而已，以罗锋的爱岗敬业精神，既然决定当和尚，就一定做好😻🆢👐修行人的本分。
修佛和修仙不一样，修佛要讲一个心诚和无我，若是心不诚而我🖭🕶🎄执太重，哪怕头顶秃瓢、身在佛寺、穿着袈裟也不会有任何精进，还不如回家穿大裤衩子守着电脑摆出葛优瘫安🎾🖭心修仙呢。
在多元宇宙的无数修仙侧世界里，一般来说佛门都能和道门分庭抗礼🐙⛺，哪怕在仙人多如狗、达能遍地走的洪荒位面，西方教也出了两位圣人，佛道修行的最终大成就和力量层次绝对🁙🆐🎩不算低了。🎍🏸🞴
然而，位面之子或命运🛠🝶之子很少选择佛道修行之🖉🐳路，🖁除了修仙之外不做他想。
这主要还是因为修佛⛶🞵的规矩多，难度大，对修行人素质🔂要求🁥🇵🜺高。
修仙需要什么基本素质？
只要运气好就行了，其他的都无所谓。
人要是运气好，骑驴走在路上看到地上🄨有个无主的大锅在煮肉，吃下去发现原🇵🜶🆥来吃了别人辛辛苦苦采集的万年肉芝，当场就能连驴带人夺了别人的仙缘结伴成仙了，简直没👑处说理去。
天道对🀛♊于修仙者道德水平的要求很低，能和铜锣湾扛把子陈浩南差不多就不错了，人家陈浩南虽是黑老大，却从不欺凌弱小、不🕕🇹打女人、对朋友讲义气、人不犯我我不犯人、对家人恋人都很好，就算被人冒犯顶多杀掉罪魁祸首。
不少修仙侧位面之子，都是以东星乌鸦为榜样，平时一副拽样子，别人稍有鄙视就憎恨无⚴🕪比，认为是🕵🎁🎅莫大羞辱，动辄干掉带领自己入门的老大，看上的女仙一定要搞到手，身边的朋友都是乖小弟，出来混还要说话算话，说杀你全家就杀你全家。
求的🎏就是一🆑🎵个逍遥自在、只手遮天，谁不让他逍遥，念头就不通达，念头不通达就要杀人全家。
修佛之人就麻烦很多了，光是一个心诚和无我，就能筛掉绝大多数位面之子。
就比如修仙之人逼格很高的一句话：“千般法术，万般神通，我只问一句，🃮可得长生否。”
修仙者牛逼轰轰的说出来，修佛者怕不是要用关爱残疾人的目光看着他，劝一句：“施主着相了，你这是众生错执的四🜺种相中的寿者相，说白了就是怕死而已，从心所欲反而苟出了自豪感。”
佛家讲“寿命无常”，哪怕你是生来便有大福源的天人，能历无量量劫，最后也难逃天🜷📷人五衰，堕入六道轮回。
哪怕是不死不灭的大罗金仙，就算达到与天地同寿的生命层次，也架不住突然遇到朝你喊“道友请留步😻🆢👐”的衰仔。
兵解也好，身死道消也好，不情不愿🅮🌻地上封神榜也罢，三十年内就可能发生无数变故，求那寿与天齐又😻🆢👐有何用？
佛家超脱生🆑🎵死🄯🁄🃍的寂灭之境，就超越💺🖶🗃了仙家的长生之境。
修佛的心诚乃是很烧脑的一个♔逻辑概念，修行佛道之人不能有个人追求，比如说想要达到什么境界就能如何如何，一旦有了个人追求便是有了执念，有了执念修行就无法精进。
修仙之人大可以洋洋自得地吼什么“我🄨要自在我要长生我要变强我要超脱🞨🖨🕆彼岸我要逆天”……你要这要那，要啥自行车啊？
殊不知在修佛者眼里这些念头全是愚痴我执，抱持这些念头修行，乃是执迷不悟的表现，和凡夫俗妇🕵🎁🎅没什么两样，越是修行离彼岸越远，都需要投去关爱残疾💱🕥人的眼神。