这些年朱由校在北方进行的一系列改革,无非就是发展工商、一体纳税这两个方面,核心就是🝵为了开源节流、限制金权。

    这样的改革,如今已经受到了广大中小商人的支持。💱🕨🌍

    朝廷的改革并非是要消灭民资,而是遏制那些资本大鳄的出现,市场上的庞然大物只能是国营资本,如此一来金权才能受到限制,商人不至🆂于把手伸到政治领域之中。

    但商人🁻🊾🕻在生产组织上面又有积极的存在意义,那么中小商人就可以完成这个社会分工,国企💛则可以承担市场主导作🝿用。

    在这样的模式之下,中小商人是没办法将手伸到政治领域的🗚🜊,因为他们的资本不⚭够强大,如果他们靠金钱开道,那么多的官员他们也没那个财力去贿赂。毕竟摆到几乎公开的暗箱操作层面,只要挨到边的官员都会索贿。

    所以没🁻🊾🕻有哪个中小商人敢去操纵政治,顶多只能在下面搞一搞暗中勾结,目的也触及不到政治核心。

    一旦有中小商人成长为资本大鳄,那就是开刀的对象💱🕨🌍了。要么🏧🜢🃵接受合资,成为国有资本财团的一部分,要么被国有资🊳🔗🀭本围剿、扼杀。这是没有其他道理可讲的,一旦成长到那个程度,就触及了底线。

    因为那些大资本商人,已经具备🟜🝼🐢了向政治伸手的可能,同时也危害到了国有资本占据市场主导地位的存在。

    例如后世的那些大富豪🛉,哪一个不是只占其产业的一部分🇴🜲🆈股份🏧🜢🃵,谁能吃得下独食?

    在后世的美国也是这样。一旦某个财团外的商人崛起。必然也只能面临这样的选择。没有谁能够例外,因为这些商人威胁到了财团的地位。还后历史上美国排华,实际上就是因为中国人太聪明了,懂得赚钱和投资,有强烈的危机意识和发展意识,不像白人、黑人那么好忽悠,日子也得过且过,从而威胁到了犹太人在美国的资本统治地位。到了二十一世纪。在美国最有钱的是犹太人,其次就是华人。如🆖🏢🛮果不是美国排华,华人早融入美国社会几十年,华人在美国还会更有钱。

    说白了,就是华😿人有文化底蕴。而犹太人也是一个掌握了一定文化的民族,在一个圈子里面,文化竞争力是最为重要的,所以美国才把华人排斥在圈子之外。

    如今新政地区国有资本崛起,已经占据了市场主导地位,🇴🜲🆈而那些中小民资商人🊞👜🉩也大量涌现。双方相互补充之下,也能🊳🔗🀭和平相处。

    随着改革的深入。那些涌现出来的中小商人越来越支持新政的制🍍🆸🔕度。因为在新政制度之下,商人地位已经开始不断提高了🃾🝜。

    特别是天启九年京查过后,新政地区的官员⚰🕇对待当地商人的态度就有了很大的改变。从过去的轻视、不屑,变成了欢迎🅊🄺的姿态。

    这样的变化让新政地区的中小商人欣喜万分,与此同时,在🗚🜊天启九年朱由🜾🇮校又出台了一套对衣食住行的新限制标准。

    这个标准出台后,在衣食住行方面,虽然还有限制,但已经很宽松了,总的不🊞👜🉩会限制到比普通百姓更差。

    在出行方面,拉车的马匹自然是不能超过一定的规格,🟦🟜🞃朝廷最新出台的政策规定,商人乘坐的马车,马匹数量不能超过2匹。除非有拥有民勋,民勋最高的马匹数量可以达到六匹马,但商人要想获得民👾🎚👭勋,必须对国家做出贡献,有了这样的贡献之后,显摆一点也能让大家接受🈯🁹🊩。

    穿衣方面,黄色的衣服依旧是限制的,这是任何阶级都受限制的。但拥有民勋的⚭群🃒🗎🚜体,则可以穿黄色的衣服,即便是最低级的民勋,都可以穿黄色的衣服。

    住宅方面同样是有限制的,即只有拥有民勋的群体🙍,才能建造、居住园林,而且根据民勋高低,对面积做出了规定,园林最大不能📭超过🂷📘🛆10亩。

    没有获得民勋的商人,不仅不能居住🛮园林,其住宅面积也限制在600平方米以下,有能力盖的可以盖600平米的大宅子🗮,但不能盖更大的宅子了。超过这个范围就是超越标准,会被罚款🞬🗋🚂、强制整改。

    而在妻妾方面,则依旧维持过去的律法,大明的律法规定,🗚🜊只有王公贵族这类人才能取妾,而普通人要想取妾,需要年过40无子者方可。基本🂸📢上,🅧🈾还是以维护‘一夫一妻’为主的制度。

    商人有钱亦不能践踏这样的制度,除非拥有四🏌😫🄓品以上民勋,才可🍍🆸🔕以取一房妾室。