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    “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至🜝🃌善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

    古之欲明明德于天下者,先治其国🂌。欲治其国⚾🖽😊者,先齐其家1。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。♍🇅欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平……”

    黄蓉听得瞪眼咋舌,周轩背起来如🂌同行云🝻🐚流水般流畅,似是对此文了如指掌。

    “好了好了。”

    不🞒📦🝃过她没有放弃,转身拿起了另一本书递给🜝🃌周⚾🖽😊轩。

    “这本我也会背。”

    周轩接过扫了一眼上边的字,也不看书里面🜝🃌🜝🃌的内容又道。

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其👟所不闻。莫见📙🛏乎隐7,🚘📧🝌莫显乎微,故君子慎其独也……”

    《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著🚛🔃,原属《礼记》第三十一篇,是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作。

    其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认🚄🐺为“🙥🌢至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之🆶🔂”的学习过程和认识方法。

    宋代学者将《中庸》从《🄌🟜礼记》中抽出,与《⚾🖽😊大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

    郭靖手🙴脚比划,将武功招式施展了一遍,🝻🐚周轩不费吹灰之力🚛🔃就抓住了其中的要点学会了。

    倒是武🙴氏兄弟和郭芙,要郭靖反反复复比划指点才学了个表🚛🔃面样子。

    周轩躲在树后边观望郭靖教他们练武。

    想到黄蓉这人🙺🏘绞尽脑汁的不让他练武,叹🝻🐚口气郁闷⛱🞉💒的笑了笑。

    黄蓉这几日费尽心思搬出了一大堆的🇱书想要教他背书。

    她先是拿出一本《论语》递给周轩问道。

    “那这本呢?”

    但没想到周轩🙺🏘竟然看也不看就能将内容倒背如流。

    又是一本孟子放在周轩眼前。